【知识】八年级语文下册6鱼我所欲也翻译及知识点河大版
说明：文章内容仅供预览，部分内容可能不全。下载后的文档，内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的，是否完整无缺。
文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持. 【关键字】知识 鱼，我所欲也 翻译及知识点 孟子说：鱼，是我想要的东西；熊掌，也是我想要的东西。二者不能同时得到，（我就）舍弃鱼而要熊掌。生命，也是我喜爱的东西；正义，也是我喜爱的东西。二者不能同时得到，（我就）舍弃生命，而选择正义。 生命也是我想要的东西，然而我追求的东西还有比生命更重要的，所以，（我）不去干苟且得到生命的事情。死亡是我所厌恶的事情，然而我所厌恶的事情有比死亡更厉害的，所以，祸患也有（我所）不躲躲的。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是可以保全生命的手段，什么不可以用呢？如果人们所厌恶的事情没有比死亡更厉害的，那么，凡是可以躲躲祸患（而保全生命）的手段，什么不可以用呢？按照这种办法去做就可以得到生命，然而却有人不采用它。按照这种办法去做就可以躲躲祸患，然而却有人不采用它。所以，（人们）所想要的东西有比生命更重要的， （人们）所厌恶的事情 有比死亡更厉害的。不仅仅贤人有这种思想，人人都有这种思想，只不过贤人能够（操守这种品德）使它不丧失罢了。一篮饭，一碗汤，得到它便可以活下去，失去它就会死亡。然而，如果（你）吆喝着给人吃，过路的饿人也不会接受；如果你用脚踹过去给人吃，就连乞丐也不屑于接受。 万钟的俸禄如果不分辨一下（是否合于）礼仪就接受了，那么，（这）万钟的俸禄对我有什么益处呢？是为了宫室的华美，妻妾的侍奉，（为了我）认识的走投无路的贫困者感念我的恩德（而接受它）吗？原先为了（义）宁愿身死而不接受，今天却为了宫室的华美而接受了；原先为了（义）宁愿身死而不接受，今天却为了妻妾的侍奉而接受了；原先为了（义）宁愿身死而不接受，今天却为了那些我所认识的走投无路的贫困者感念我的恩德而接受了。这种（做法）还不应该停止了吗？这就叫失去本来有的羞恶之心。 孟子的名言 1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 3、生于忧患,死于安乐。 4、得道多助,失道寡助。 5、天降大任于斯人也，必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。 1文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑. 文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持. 《孟子》是儒家经典之一，记录了孟子的思想和政治言论的书，传为他与弟子所作。 南宋朱熹把《孟子》《大学》《中庸》《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。 第一部分（第一段）：提出论点。 以鱼和熊掌设喻，得出中心论点是： 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。（舍生取义） 第一段分层： 第一层（开头——舍鱼而取熊掌者也）：以鱼和熊掌设喻，得出舍鱼而取熊掌者也。 第二层（剩下部分）：由第一层的设喻引出全文中心论点：舍生取义（原文：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。） 第二段：从正反对比论证、道理论证和举例论证中心论点：舍生取义。 从正反道理论证、对比论证得出结论：“羞恶之心人皆有之” ，有力的论证了“义”重于“生”的道理 第三段段意：从反面举例论证：阐明“义”的重要，得出结论，再次点明中心舍生取义。 第二部分（二三段）：运用举例论证，和正反两方面对比论证再次印证了“舍生取义”这一论点。 中心：本文以鱼和熊掌为喻，引出“义”比生命重要，认为人应该保持本心，舍生取义。那种不顾礼义，只求私欲的行为，是可耻的。 1、本文的中心论点是怎样提出来的？这样有什么好处？ 用鱼和熊掌来设喻，引出了中心论点。 这样用比喻论证生动形象的，由浅入深的引出中心论点。 2、“鱼”和“熊掌”在文中分别比喻什么？文章以“鱼”和“熊掌”设喻的目的是什么？ “鱼”比喻“生命”；“熊掌”比喻“正义” 以鱼和熊掌来设喻，由浅入深、生动形象的引出中心论点。 3、 文中“一箪食……乞人不屑也”一句的作用？ 说明非独贤者有是心，人皆有之，同时也衬托出下文万钟则不辩礼义而受之的错误 4、 此之谓失其本心，此指什么？ 指为宫室之美，妻妾之奉及所识穷乏者得我而受万钟。 5、 这篇文章的主要内容什么？ 2文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑. 文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持. 阐述了在人生的道路上，会面临许多重要的抉择，我们应以义为重，为了维护它要不惜做到“舍生取义” 6、 你认为怎样做才符合人的本性？ 重义轻财，甚至可以为道义牺牲 7、 有的人为什么会失本心？ 失其本心的原因在于自己没有坚守天生的善性而受到环境的影响，利欲的吸引 8、 你从孟子的观点中得到那些启示？ 孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬，对“万钟则不辩礼义而受之”的批判，对后世产生了良好的影响。我们应把“舍生取义”分奉为行为的准则，把富贵不能淫奉为道德的规范，对国家和民族做出贡献。 9、 生活中有许多人将“舍生取义”这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述（要求：举例典型，叙议结合）。 A、南宋末年，文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵，失败被俘后，面对元朝的威逼利诱毫不动摇，视死如归，最终被杀，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的 。 B、苏武牧羊，坚贞的民族气节； C、谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”； D、朱自清，宁死不食美国救济粮； E、懂存瑞，舍身炸碉堡； F、邱少云，大火烧身不露目标。 10、 请你写出与舍生取义这一观点一致的诗句。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青— 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑—谭嗣同 取义成仁今日事，人间遍种自由花 ——陈毅 砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人 此文档是由网络收集并进行重新排版整理.word可编辑版本！ 3文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑. 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/c8a2250df8b069dc5022aaea998fcc22bdd14392.html