阅读下面的文字，根据要求作文。 火花和浪花偶然会面了。火花对新朋友浪花说：“我们都能开出美丽的花，而且都叫花，因此我们是对亲密的姐妹。”浪花考虑了一会儿，不同意他的看法，否认说：“表 面上看，我们的确有些相像，但是我与波浪紧密相连，植根于波浪之中，所以我的花永开不败；而你只突出个人，所以总是一闪即逝。” 审题分析： 题干已明确指出此材料为寓言型。其内容涉及两个对象：一是火花，一是浪 花。浪花的话应是提炼观点的重要信息。 比喻的本质在于生动形象地表现本体，本体才是它要表现的核心。所以对话题具体内容的理解一定要依托材料对话题内涵的阐释，比喻式话题的具体内容，核心就是材料中所表述的本体。理解“火花与浪花”这个文题，就要求抓住材料中重要的语句“但是我与波浪紧密相连，植根于波浪之中，所以我的花永远开不败；而你只突出个人，所以总是一闪即逝”，于是我们知道“火花”指的是“突出个人的人”，“浪花”指的是“融入集体、以集体为后盾的人”，简化之后可以定位为“突出个人与融入集体”等。至于“永远开不败”“总是一闪即逝”所体现的“永恒与瞬间”则是结果，不是本体本身， 不应作为话题；“与波浪紧密相连，植根于波浪之中”更不能简单地理解为“团结”。 关键在给“浪花”这一类喻体找到一个合适的本体。波浪是水滴的集合，源远流长，根基厚实，与此类似的应是一个群体，可以理解为一个集体、民族、社会、乃至文化、习俗等；浪花不过是其中的一个个体。由是可以联想到一句名言：“一滴水只有放进大海才永远不会干涸。”然后将它进一步推演，潜于背后的蕴含就会露出来：一个人只有 把自己融入集体（社会等），才能永葆事业的青春。 正面事例如：杜甫、林则徐，他们“穷年忧黎元叹息肠内热”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”把自己的命运与国家、与民族的命运紧密地联系在一起。再如，毛泽 东，周恩来，鲁迅等；反面事例如，毛阿敏、韦唯、王治郅、田亮等艺术生涯和体育生涯中的弯路………… 理论分析：个人融入集体，一方面可以从中汲取营养，提升自己，给自己不竭的动力；另一方面，集体还可以为个体的发展、成功提供一个平台。 还可以二者兼顾去立意，即：强调在融入社会的前提下突出自我，张扬个性。但不是平均使用力量，要强调融入是前提。比如：如今的姚明已经俨然成为NBA第一中锋了。到美国之后，他努力地和队友接触，交流，沟通，终于融入到火箭队众球员中，与他们和谐相处，为他个人发展铺平了道路；但那是一个更看重实力的地方，姚明积极刻苦地训练，提高着自己的能力，发扬着自己的特色，增强着自己的霸气。于是姚明成为和谐群体中突出的一个。他没有像火花一样只是突出自己，而是选择成为在融入球队之后又 在球队的支持下，成为翻腾在波浪之上那一朵美丽的浪花。 当然，也可以反弹琵琶，强调张扬个性，突出自我。但非有一定的思想高度、深厚的文化底蕴，较强的表达能力不可。如下面的《一死·一隐·一放·一争》。 典型例文 一死·一隐·一放·一争 沧浪之水清，则做一朵美丽的浪花； 沧浪之水浊，则做一朵美丽的火花。 ---------题记 屈原，那个“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”的屈原，那个“举世混浊而我独清， 众人皆醉而我独醒”的屈原，那个做不到“沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的屈原，最终还是选择了赴身江流。 如果屈原选择像一朵浪花融入到波浪中一样，与上官大夫、令尹子兰之流同流合污，而不是选择如同一朵火花一样，即使生命转瞬即逝也要发出耀眼的不同流俗的光芒，那 么，我们还能在跨越千年之后感受那穿越时空的高贵精神么？ 陶渊明，那个自己觉得“误落尘网中，一去三十年”的陶渊明，那个“悟已往之不谏，知来者之可追”的陶渊明，那个“觉今是而昨非”的陶渊明，那个“吾不能为五斗 米折腰，拳拳事乡里小人邪”的陶渊明，最终选择了归隐田园。陶渊明没有做一朵融入浊流的浪花，是的，他不想随波逐流，他只想活出一个高洁的自己，于是他选择“采菊东篱下”的清苦却诗意的归隐，于是他成为一朵俗世浊浪之外翩然绽放的火花。 李白，那个曾经高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，那个曾经低吟“抽刀断水水更流，举杯消愁愁复愁”的李白，那个让贵妃磨墨让力士脱靴的李白，最 终同样高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，成为仗剑远游名山的逸士。如果他努力像周围汲汲于功名富贵者流一样，他会以他的才气成为一朵翻腾在浊浪之上突出的浪花，可他没有，他是浊流之外一朵飘然流动的火花，当周围对功名富贵如蝇附血的人们身名俱灭或遗臭万年的时候，“李白”这个“火花”般耀眼的名字，成为一种流传千年响亮的美丽。 鲁迅，那个要拯救民众心灵因而弃医从文的鲁迅，那个“敢于直面惨淡的人生，敢 于直面淋漓的鲜血”的鲁迅，那个“横眉冷对千夫指”的鲁迅，凭借手中那杆匕首、投枪一样的笔，成为一个昂首奋争的斗士。他没有如浪花一样，融入到那些御用文人或次御用文人之中去，为他们“锦” 上添“花”，而是成为散发着光明、散发着热量的火花，为处在冰寒、迷茫中的国人雪中送炭，指引光明！ 他们，都是沧浪浊水之外美丽的火花。 三闾大夫在投身江流的那一瞬间，五柳先生在归隐田园的那一瞬间，青莲居士放白 鹿于青崖间的一瞬间，鲁迅在扔出匕首、投枪的一瞬间，真正成就了一种节操，成就了一种坚守，成就了一种人格的高贵。 他们，就是他们一死、一隐、一放、一争之中蕴含着的精神，他们没有选择成为浊 流中翻腾的“浪花”而是选择在浊流之外成为“火花”的精神，一线贯穿，成为中国历史上的光明，他们，成为民族的脊梁！ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/ca165211767f5acfa1c7cd65.html