阅读下面的文字，完成 1～3 题。 夏敬观以为苏东坡有一类词，是天风海涛之曲，而中多幽咽怨断之音的，那是他最好的词。至于豪放激荡的词，乃其第二乘也。 苏东坡的词摆脱绸缪婉转之态，举首高歌，写了浩气逸怀，这对于词是很大的开拓。可是，在当时很多人不承认他这种风格，说他好像是教坊雷大使之舞，虽然跳得很好，极天下之工，要非本色。因为词自五代《花间集》以来，都是写闺房儿女的，而苏东坡所写的是“大江东去”之类的词，因此被认为不是本色。他的词是词的发展史上把词诗化的一个高峰。可是，词毕竟是词，不管他写了多少豪杰的壮志，他最好的词，都应该有一种曲折幽微的美，要把浩气逸怀结合了词的曲折幽微的特点，这才是他第一等的作品。《念奴娇》赤壁怀古豪放的地方比较多；《满庭芳》也使大家感动了，但都不是他最好的作品。 苏东坡在新党当政时曾被迁贬，下过乌台狱，几乎被处死，被迁谪到黄州。后来，新党失败了，旧党上台，苏东坡被召回朝廷，他与旧党司马光虽是很好的朋友，可是，在论政之间，他不苟且随声附和。一个人一定应该如此，该放过去的放过去，该持守住的持守住。 他既然与旧党的人论政不合，于是出官到杭州。后来又被召回汴京，《八声甘州》就是离杭回汴京时写的。你看他这首词： “有情风万里卷潮来，无情送潮归。”写得真是很好，有超越的一面，也有悲慨的一面。那多情的风卷起钱塘江潮涌来， 又无情地送潮归去，宇宙万物都是如此的。 “问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖？” 钱塘江上，西兴浦口，有多少次的潮去潮回，有多少次的日升日落。 “不用思量今古，俯仰昔人非。” 我们不用说今古的变化，就是宋朝党争之中，有多少人起来，又有多少人倒下去了。 “谁似东坡老，白首忘机。” 现在我年岁已经老大了，把一切都置之度外了。“忘机”则是说把得失荣辱的机智巧诈之心都忘记了。 后边你看他的转折。 “记取西湖西畔，正春山好处，空翠烟霏。” 他说我现在难以忘记的是，当春天在美丽的春山之中，当空濛的晴翠的山峦烟霭的霏微之中，我在西湖跟你在一起的生活。 “算诗人相得，如我与君稀。” 在这么好的西湖，这么美的风景之中，我碰见你这样一个知音能诗的好朋友，像我跟你这段遇合，是千古难求的。 “约他年，东还海道，愿谢公雅志莫相违。” 谢公，晋朝的谢安，官至宰相，可是后来受到猜忌，出官到新城去。去的时候，谢安造了泛海之装，说将来要从海道回到故乡会稽东山去。可是，不久他生病了，被人从西州抬回。谢安死后，他的外甥羊昙非常哀痛，从此不从西州门经过。 “西州路，不应回首，为我沾衣。” 送我走以后，我不希望死在那边，你再经过首都的西州路，为我流下泪来。我希望我们不会落到这样的下场。 像这样的词，前边写得多么开阔，多么博大。“有情风，万里卷潮来”，那真是天风！真是海涛！而中间写的政治上的斗争，多深刻悲哀。认识苏东坡，不要只看他浅显的豪放的词，你要看他天风海涛之曲与幽咽怨断之音两种风格相糅合的作品。这才是他真正最高成就的境界。 （节选自《叶嘉莹唐宋词十七讲：苏轼》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分） A.作者认为苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》这样豪放的词虽然也是天风海涛之曲，有点幽咽怨断，但仍然是他的二流作品，像《八声甘州》这样的词才是最好的词。 B.苏轼豪放的词虽然开拓了词的内容和意境，但在当时没有人认可，因为内容太刚烈，就像教坊雷大使跳舞。 C.苏轼对新旧两党都不随声附和，都不讨好，是因为他太豪放太刚烈，不能随机应变，这就是他在《八声甘州》里写的“白首忘机”的性格。 D. “约他年，东还海道，愿谢公雅志莫相违。”这几句词说明苏轼对自己从杭州调回汴京，并没有特别欢喜之情，对自己的前途并不十分看好。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分） A.本文开头援引了夏敬观的观点，这个观点就是本文的中心论点。 B.本文第二段论述了苏轼的豪放激荡的词为什么不是最好的词。 C.本文第三段介绍苏轼的经历，与本文的中心论点无关，可以删去。 D.本文通过论述词的本色的概念，并采用了举例和对比的手法，有力地论证了本文的观点。结尾总结了全文，并与开头照应。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分） A.作者认为苏轼的《念奴娇》《满庭芳》这样的词是他词作中的二流的作品，是因为这样的作品在艺术技巧上不够本色。 B.作者主张词要本色，应该有一种曲折幽微的美。词毕竟不同于诗，不宜写得过于豪放激荡。 C.苏轼的《八声甘州》开篇两句“有情风万里卷潮来，无情送潮归”之所以写得好，除了有超越的一面，也有悲慨的一面。 D.苏轼的《八声甘州》代表他词作的最高成就，是因为这首词能将博大与悲哀相结合，能将天风海涛之曲与幽咽怨断之音两种风格相糅合。 参考答案： 1.D.（A 项，《念奴娇》没有幽咽怨断的特点。B 项，“在当时很多人不承认他这种风格”，不是完全没有人认可。C 项，苏轼对新旧两党都不随声附和，都不讨好，不是因为他豪放刚烈，不能随机应变,而是因为他“白首忘机”，到老都不会投机，不善于奉迎，太正直。） 2.C.介绍苏轼经历，与中心论点有关系，既是为了引出后面对《八声甘州》的解读，也是为解读提供资料和证据，不是可有可无的文字。 3.A.“本色”包含内容和艺术技巧两个方面，此处表述欠周。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/cb8ed34c0540be1e650e52ea551810a6f524c88f.html