醉翁亭记复习学案 明确目标：1、文学常识、主题。 2、词语解释和词义辨析：通假字、多义词、 其他重点实词。 3、重点句的默写、翻译和理解：主旨句、 关键句、名句、特殊句式。 4、拓展迁移，比较、联系实际。 文言文复习三板块：（一）积累运用 （二）理解品析 （三）达标检测 板块一：积累运用 主要任务：1、常识识记 2、名句默写 3、词句翻译 1、文学常识 2、背诵支招： “抓内部层次”法 1段：山—水—亭—名—太守 2段：朝—暮—春—夏—秋—冬 3段：滁人游—太守宴—众宾欢—太守醉 4段：太守归—游人去—禽鸟乐， 从人乐，太守乐 3、重点字词：词类活用、一词多义、文言句式、成语 一、实词 1、词类活用 （1）名词作状语 ①山行六七里 （山： ） ②酿泉为酒 （酿泉： ） ③有亭翼然临于泉上者 （翼： ） ④杂然而前陈者 （前： ） （2） 名词用作动词 ①名之者谁 （名： ） ②故自号曰醉翁也 （号： ） ③野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 （幽香： 繁阴： ） 2、一词多义 临：有亭翼然临于泉上者 （ ） 临溪而渔 （ ） 谓：太守自谓也 （ ） 太守谓谁 （ ） 出：日出而林霏开 （ ） 水落而石出 （ ） 作业讲义上：归、霏、乐、秀等 二、虚词 1、其 （1）其西南诸峰（ ） （2）颓然乎其间者（ ） （3）而不知太守之乐其乐（ ） （4）醉能同其乐（ ） 2、而 （1）望之蔚然而深秀者（ ） （2）而年又最高（ ） （3）渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者（ ） （4）日出而林霏开，云归而岩穴暝（ ） （5）得之心而寓之酒也（ ） 3、之 （1）望之蔚然而深秀者（ ） （2）泻出于两峰之间者（ ） （3）名之者谁（ ） （4）山水之乐，得之心而寓之酒也（ ） （5）而不知太守之乐其乐（ ） 作业讲义上：乎、于 4、若夫 若夫日出而林霏开（若夫：承接上文而引出另一层意思时常用的发语词，用在句首，提起另一事。“又如……”“像那……”） 至于 至于负者歌于途（至于：连词，用于句首，表示两段的过渡，） 三、文言句式 1、判断句 环滁皆山也 山之僧智仙也 望之蔚然而深秀者，琅琊也 2、倒装句 而泻出于两峰之间者（ ） 3、省略句 山水之乐，得之心而寓之酒也（ ） 四、词的借代用法 （1）伛偻：本意驼背，现指老人。 （2）丝竹：管弦乐器，现指音乐。 五、成语 1、峰回路转 2、醉翁之意不在酒 3、水落石出 4、前呼后应 5、觥筹交错 六、句子翻译 1、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 2、山水之乐，得之心而寓之酒也。 3、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 4、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 5、醉能同其乐。 总结翻译方法：古文翻译小歌诀 文言直译字有据，语法标点莫忘记。 单音词旁作扩充，古语新词来换替。 专有名词可保留，语气助词多删去。 省略成分需增补，倒装句式调语序。 板块二：理解品析 主要内容：1.内容主旨 2.思路写法 3.情感品鉴。 1、思考齐答： 文中点明主旨的句子是 _，表现了作者 的旷达情怀。 2、思考： “乐”字贯穿全文，想想作者因何而“乐”，“醉”与“乐”在本文中是何关系？ 3、《醉翁亭记》写作思路： 4、中心： 课堂总结：古文复习百家谈 总结方法： 复习板块 ：一、积累运用：常识识记 名句默写 词句翻译 二、理解品析：内容主旨 思路写法 情感品鉴 劝学歌 古文学习很有趣，常识名句要多记。词汇分类来整理，主旨感情看整体。 辨形明义巧默写，扩留替补妙翻译。腹有诗书前后联，学为所用是真谛。 板块三：达标检测 第三梯队完成原讲义上的字词解释和翻译。 第二梯队完成原讲义上重要字词解释翻译和以下1-2题。 第一梯队思考并完成以下1-4题 拓展迁移 1、《岳阳楼记》、（《小石潭记》）、《桃花源记》与《醉翁亭记》都是借景抒情之作。请根据提示，在空白处填上与文章主旨或景物特点相关的四字词语： 《岳阳楼记》回荡着 的恢宏之音。 （《小石潭记》弥漫着 的凄寒之气。） 《桃花源记》飘逸着 的理想之风。 《醉翁亭记》洋溢着 的和谐之声。 2、面对烟波浩淼、气象万千的洞庭湖水，唐代诗人杜甫吟诵着“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，孟浩然慨叹“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，范仲淹身在河南，仅凭一幅《洞庭晚秋图》，结合故乡太湖的风光，就写出了与之气势相近的文句： ，由此也可见诗人的旷达胸襟。 真诚就要把心胸扩展，把虚伪斩断，让非分的欲望、灰色的思想一起付之东流，从而为国为民，多一点善心美意，多一些热情奉献。就像杜甫身处茅屋，喊出的却是“ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；就像范仲淹被贬邓州，胸怀的却是“ ”之心；就像龚自珍辞官归隐，虽载“浩荡离愁”，吟诵的却是“ ”。 3、比较：（1）范冲淹的“忧”和欧阳修的“乐”在本质上有什么联系?谈谈你的看法。 （2）联一：岳阳楼上范仲淹作文寄情 联二：琅琊山幽深秀丽 联三：范仲淹为天下先忧后乐 4、古人早有“达则兼济天下，穷则 独善其身”之说，“兼济天下”者，以天下为己任，关心人民疾苦，爱国爱民；“独善其身”者，注重个人道德修养，或安贫乐道、随缘自适，或洁身自好，不慕荣利，请结合已学过的课文，谈谈你的理解。 提示：陶渊明《桃花源记》《归园田居》《饮酒》 刘禹锡《陋室铭》 周敦颐《爱莲说》——“独善其身” 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》 龚自珍《己亥杂诗》——“兼济天下”（古仁人之心） 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/cb9d072f874769eae009581b6bd97f192279bf23.html