专题三 中国古代的文学艺术 编制人： 辛晓鹏 审核人： 王银荣 领导签字：程林国 【课标】汉字与书法艺术、中国画的起源和演化；中国书画的基本特征。 诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲和明清小说的成就；中国古代不同时期的文学形式的时代特征 戏剧的历史；京剧的产生和进展。 【考点1】中国古代文学体现的鲜亮的时代特色 思想文化是肯定时期政治、经济的反映，每一个历史时期的文学都是以现实为源泉的，具有鲜亮的时代特征。 1.春秋战国时期，中国社会处于大变革的时代，思想领域消灭“百家争鸣”的局面，孔子编订整理的《诗经》作为道德教化的文本，屈原创作《离骚》抒发改革富强的爱国情怀。 2.秦汉时期，“大一统”局面形成，汉赋以华丽的辞藻，表现出恢弘大气的时代特征。 3.魏晋南北朝时期，社会动荡担忧，士族统治腐朽，建安文学一扫华丽文风，陶渊明的田园诗表达了对黑暗现实的不满和对抱负生活的憧憬。 4.唐朝的繁盛统一、开明的文化政策与科举考试中以“诗赋”为主，促成了唐诗的富强，李白是代表。中唐以后，安史之乱、藩镇割据，政治黑暗消灭了大量表达人民苦痛、揭露统治阶级罪恶的作品，白居易是代表。 5.宋元时期随着商业和城市的富强，市民阶层扩大，同时阶级冲突和民族冲突尖锐，一些作家接受词这种更能抒发感情的文学形式，来反映社会生活，表达爱国主义精神。这样，宋词便得到了快速的进展。 6.元代城市经济富强和市民阶层的扩大，学问分子处于社会底层。学问分子的愁苦、抵制、躲避现实，通过元杂剧与元散曲（合称元曲）来表达。 7.明清时期，封建制度渐趋衰落，各种社会冲突渐渐加强，同时，手工艺、商业富强，资本主义萌芽消灭，市民阶层进一步扩大，很多有名的小说揭露了封建制度的腐朽，鞭挞封建礼教的虚伪、科举制的腐败，歌颂人民的抵制精神。 【考点2】中国书法的两大进展阶段及其各自的特点 中国书法艺术的进展大致可以分为两大阶段。魏晋以前，中国书法基本上处于自发阶段，这一阶段中国书法艺术的特点是留意有用功能，较少追求书法的审美功能。魏晋时期，汉字的各种书体都已诞生，书法家刻意追求书法美。从今，中国书法开头进入自觉阶段，书法的审美功能超过有用功能。书法成为体现中华民族文化特色的一种艺术形式。 【考点3】中国绘画的进展脉络 第一阶段，中国史前绘画艺术。彩陶画、岩画、壁画、地画。 其次阶段，夏商周三代的绘画。主要有壁画、丝帛画。丝帛画有战国时期的《人物龙凤图》《人物御龙图》等。这些帛画均以墨线勾画，敷涂颜色为特色。战国时期，中国绘画艺术处在从萌芽走向成熟的关键阶段。 第三阶段，秦汉时期的绘画。这一时期中国绘画艺术的特征是门类增多，除壁画、帛画外，还有木刻画、木板画、画像石、画像砖等线条造型的技法水平很高。河南洛阳东汉墓出土的壁画《夫妇宴饮图》是工笔重彩的杰作。 第四阶段，魏晋南北朝时期的绘画。这一时期中国绘画艺术的最主要的特征是士大夫画家活跃于画坛。他们文化修养高，总结出很多精辟的绘画理论，中国绘画艺术初步脱离了朴质简略的阶段，进入精妙进展的时期。顾恺之《女史箴图》、《洛神赋图》。这一时期的绘画艺术在中国绘画史上具有承上启下的作用。 第五阶段，隋唐五代时期人绘画。这一时期中国绘画艺术在继承魏晋以来优秀传统的基础上，又乐观吸取印度、波斯等外来美术风格，将中国绘画艺术推向一个前所未有的高峰。阎立本的《步辇图》。《送子天王图》是吴道子的代表作，他运用丰富的想像力，奇妙地把中国儒家抱负君王的形象，融注于佛经故事中，从而进一步使佛教绘画本土化。中国的山水画到隋唐时期已进展成独立的画科。隋代展子虔的《游春图》是现存最早的一幅山水画。 第六阶段，两宋时期的绘画。宫廷画院格外活跃，画学兴起。另外，民间过节日都宠爱粘贴悬挂图画，绘画创作成为商品。绘画艺术得以全面进展，流派纷呈，名家辈出，成为两宋时期绘画的特点。风俗画是当时画坛的最大亮点。北宋张择端的《清明上河图》是风俗画的代表。 第七阶段，元明清的绘画。这个时期艺术成就最高的是所谓的“文人画”。文人画强调表现共性，讲究借物抒情，追求神韵意趣。最能反映文人画风貌的是写意画。元代王冕的《墨梅》、明代徐渭的《黄甲图》、清代郑板桥的《墨竹图》。 【检测题】 1.《史记》与《资治通鉴》都可能记载的是 A．赤壁之战 B．楚汉战斗 C．周公礼乐制度 D．靖康之变 2. 以下是中国古代两本史学名著的篇目，与这两书体例相同的著作分别是 继乱之世：鲁莊公 …… 莊公元年 卷十：孝文帝纪第十 莊公二年 …… 莊公三年 卷第四十一：勾践世家第十一 莊公四年 …… 莊公五年 卷第六十六：伍子胥列传第六 A．司马光《资治通鉴》／希罗多德《历史》 B．司马迁《史记》／袁枢《通鉴纪事本末》C．司马光《资治通鉴》／司马迁《史记》 D．司马迁《史记》／班固《汉书》 3.民间工匠的建筑技术、河工合拢堵口的治河方法等很多平民百姓的科技制造，得益于用笔记体裁书写的科学巨著流传下来。该著作是 A．《梦溪笔谈》 B．《同文算指》 C ．《几何原本》 D．《泰西水法》 4.右面a、b两个不同时期文物都出土于河南地区，对于a、b文物上的字符有着不同的解读，其中最合理的解读是（ ） A．a、b文物上的字符均属于象形文字B．a、b文物上的字符有肯定传承关系 C．a、b文物上的字符属于第一手资料D． a、b文物上的字符均属于精神活动 5. “感身世之戮辱，传畸人于春秋，虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之《离骚》矣”。这是鲁迅先生对我国古代一部重要史学著作的赞美。这部史书在叙述历史时接受A．以人物为中心开放 B．以大事之始末记述 C．以时序为主线写作 D．以地域之联系综述 6.报载，西方某古玩拍卖市场曾有人拍卖公元前一世纪罗马史学家李维名著《罗马史》，纸张已变黄发脆，一张张翻阅都很困难，竟以10万英镑高价成交。你认为这一文物是 A．真迹而价值较高 B．同时代的仿制品 C．后人制伪无价值 D．真迹而价值不高 7. “老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。”关于这首诗，下列表达最精确 的是 A．说明当时贫富悬殊、土地兼并严峻 B．揭示当时赋税徭役沉重的历史事实 C．全面反映了当时的农业和商业状况 D．可以以诗证史，了解当时社会状况 8.明代冯梦龙廓著小说《卖油郎独占花魁》，叙述了临安城内小商贩卖油郎朱重与王美娘相爱、历尽坎坷终成眷属的故事。这个故事体现出明清小说关注世俗现实生活的风格，该故事和其文风的消灭，主要是由于（ ） ①城市生活丰富 ②商品经济进展 ③包办婚姻渐渐废除 ④重商观念正在形成 A．①② B．②③④ C．①②④ D．①③④ 9.有学者认为：宋代以后，随着商品经济的进展和城市的富强，庶民成为推动城市大众文化的主流，消灭一种新型文化——“庶民文化”。下列不属于“庶民文化”范畴的是 A．风俗画 B．心学 C．宋词 D．明清小说 10.莱布尼茨说：“中国人缺乏心智的宏大之光，对证明的艺术一无所知，而满足于靠阅历而获得的数学，犹如我们的工匠所把握的那种数学。”他认为中国古代科技的特点是 ①缺乏数理规律推理 ②不留意科学分析 ③不重有用 ④留意阅历总结 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 11. “中国文明有很多方面在唐宋几个世纪中达到顶峰，文化领域尤其如此……”能为该观点供应史实依据的是 A．宋应星撰写了具有世界影响力《天工开物》B．君主专制制度空前强化 C．《窦娥冤》《西厢记》等作品问世 D．雕版印刷术应用和活字印刷术的创造 12日本汉学家内藤湖南在分析中国某一时期文化特征时曾这样概括：文学则文章由重形式改为重自由表达：艺术方面……则接受表现自己意志的自由方法；音乐方面……通俗艺术较盛，品尝较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。该时期是 A．汉朝 B．唐朝 C．宋朝 D．清朝 13.《九章算术》的编纂者认为，“把握数学学问的人应当满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应当有适可而止的态度。”这说明中国古代科技的主要特点是 A.留意试验 B.理论探究 C.适可而止 D. 留意有用 14.史家认为，“宋词、宋文、宋画、宋代文玩以及宋代理学，构成—个精致而又森严的贵族世界，而在这一世界之外，别有一种文化形态崛起……。“别有一种文化形态”是指： A．科学技术 B．市井文化 C．佛道文化 D．外来文化 15．明清时期，以“风流文采磨不尽，水墨自与诗争妍”为特征的文人画兴盛。右图是其中的代表作之一，这类作品所表现的是 A．个人的情感 B．真实的景象 C．多彩的生活 D．繁盛的社会 16.欧阳修的《盘车图》说：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”该诗描绘的绘画及其风格是 A.山水画，重视写实 B.花鸟画，浓墨重彩C.文人画，重视写意 D.人物画，形神俱备 17.某同学在争辩性学习中引用了王国维在《宋元戏曲考》中的一句话:“唐宋以来(科举盛行），一旦废止，士才无所用……适杂剧之新体出，遂多从事于此……充其才力，而使元剧之作，遂为千古独绝之文字。”据此推断，该同学的争辩主题应是 A.元杂剧兴盛的根本缘由 B.社会环境对文化进展的影响 C.科举考试在元代的进展 D.元杂剧空前绝后的历史地位 18.假如你生活在北宋时期，你不行能做到的是 A.用火炮抵挡西夏的进攻 B.阅读到用活字印刷术印制的章回长篇小说 C.借助罗盘针进行航海活动 D.承认西方文化超越中国 19.某学习小组以“中国印刷术的进展历程”为主题开展探究活动，收集到了历史资料唐代《金刚经》卷子，该资料卷末有“咸通(唐懿宗年号)九年四月十五日王开敬造”的字样。四位同学各抒己见，你认为其中最恰当的说法是 A.资料卷末的纪年说明唐朝就已有了活字印刷术 B.印刷术是宋代毕升创造的，此件可能是伪造的 C.这一资料证明唐代己开头印刷术的创造与争辩 D.佛教的传入是印刷术产生的根本缘由. 20.右图是王献之《中秋帖》，对其评价正确的是 A．“……遒媚劲健，固自不乏，要之晋法亦大变耳！” B．“字之体势，一笔而成，偶有不连，而脉不断，……” C．“笔势精妙，备尽谐则，列为正书第一” D．“出于颜，然内蕴变为外棱”。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/cc1ca2e06adc5022aaea998fcc22bcd127ff4267.html