通州张生母金孺人墓誌銘 孺人姓金氏，通州張生謇之母。光緒五年十一月十八日，年六十一卒。既卒，謇走書來告，且請爲墓刻之辭。曰：“吾母之始至也，家無石粟尺帛之儲，親戚不通問。吾父歲常外出，家四十餘口，皆賴母經紀。力貧作苦，暍不追涼，寒不附火。雞嗚而息，辨色而興。謇兄弟甫四五齡，母夜篝燈教識字。益擁絮手衣履箴作，且作且覆問謇等。深宵寒風癛烈，室中蕭然。顧視謇兄弟，輒淚下。蓋其悲苦有不可道者。且卒謂謇兄弟：‘吾生平辛苦萬狀。汝兄弟好自樹，毋爲吾羞。且苟有賢師友，乞一言以志吾苦者，不恨已。’烏乎！謇兄弟無似，長而無以慰答母氏之勞苦。今母亡矣，惟託諸文字，可以無窮者，庶其報吾母於萬分一。卜明年三月十三日，葬吾母通州城東之畊陽原。敢請先生幸賜之銘，以章諸幽。其感且不朽。” 謇故嘗問學於余，余嘉其學行，亟稱以爲賢者也，稱述其母故倍。且往者謇又時時爲余道孺人之賢，余故稔知孺人躬懿行。蚤歲遘遇囏阨，劬力盡瘁。後稍能自給，而惠利周於人人。尤有明識，曉大義，殆非世俗之所能及也。 先是，謇父明經君彭年，其考少孤，育於外姑吴孺人。吴孺人無子，子明經考，而鍾愛明經。明經先娶於葛，生子譽，以後其弟。吴孺人春秋高，慮明經艱於嗣，不得兼承吴氏祧也。聞東臺金處士向南有女賢，以告明經考，聘爲婦，覬生子爲吴氏後。比歸，生子慶華、詧、謇。慶華早卒，而詧、謇遂蒙吴氏姓。其後葛孺人復生子警。詧、謇稍長，且就試，而警及兄譽皆質魯不能學，明經隠以爲恤。孺人輒知之曰：“以諸兒故邪？張氏爲士族三世矣，有子能讀書而後於人，孰忍是？且子歸張而祀兼吴，以恩則無負，以義則不悖，何疑焉？”詧、謇乃復姓張氏。其平居訓迪詧、謇諸子，必以遠大中正，無世俗之言。諸子有過，痛笞楚，不少貸。所與游，必問其何人。近者察视，遠者參詢，輒能決定其賢否。其賢也則喜，至必加敬禮；不賢邪，戒勿與近，而其人後果往往敗。詧以縣丞發江西。而謇用文學有時譽，以孺人卒之前四月，舉優貢生，鄉試乃被擯。當路鉅公，合口歎息。或以吿孺人。孺人愀然謂謇曰：“汝等不勉自厲，其何以堪？是名過實災也。”烏乎！今世士大夫，得大官要人一言之獎借，抃喜震動，忽若上仙卹乎，惟恐天下不遍聞知，其見賓敬於某公者也。孺人之賢於人也何若哉？謇書孺人事累千餘言，多難能之行。余論其大者，足以不泯已。銘曰： 汙俗靡靡，庸鄙贪競。簪笏冕紳，而妾婦行。女也士行，乃有孺人。遠識懿範，卓偉繽紛。厥有令子，萃起海濱。饌德來諗，淑郁馝芬。我爲铭之，以砭彼昏。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/cd03acf1680203d8cf2f2459.html