《大学之道》 礼记〔两汉〕 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲zhènɡqíxīnzhěqíjiāyùqíqíjiāzhěxiānxiūqíshēnyùxiūqíshēnzhěxiānzhènɡqíxīnyùɡǔzhīyùmínɡmínɡdéyútiānxiàzhěxiānzhìqíɡuóyùzhìqíɡuózhěxiānqídéwùyǒuběnmòshìyǒuzhōnɡshǐzhīsuǒxiānhòuzéjìndàoyǐyǒudìnɡdìnɡérhòunénɡjìnɡjìnɡérhòunénɡānānérhòunénɡlǜlǜérhòunénɡdàxuézhīdàozàimínɡmínɡdézàiqīnmínzàizhǐyúzhìshànzhīzhǐérhòulǐjìliǎnɡhàndàxuézhīdào正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格xiānchénɡqíyìyùchénɡqíyìzhěxiānzhìqízhīzhìzhīzàiɡé物。 物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正érhòushēnxiūshēnxiūérhòujiāqíjiāqíérhòuɡuózhìɡuózhìérhòutiānxiàpínɡwùɡéérhòuzhīzhìzhīzhìérhòuyìchénɡyìchénɡérhòuxīnzhènɡxīnzhènɡwù而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！ ——完 wánzhěfǒuyǐqísuǒhòuzhěbóérqísuǒbózhěhòuwèizhīyǒuyězìtiānzǐyǐzhìyúshùrényīshìjiēyǐxiūshēnwéiběnqíběnluànérmòzhì 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/cdabfd75ff0a79563c1ec5da50e2524de418d067.html