舞蹈体系 舞蹈一般分为两大类：生活舞蹈和艺术舞蹈 一、生活舞蹈： 1、 概述：指与人们日常生活有直接联系、形式比较简朴，易于人们掌握，具有广泛群众性的舞蹈活动。 2、 分类：习俗风情舞蹈、宗教舞蹈、社交舞蹈、健美舞蹈（体育舞蹈）、美育舞蹈（教育舞蹈）等。 二、艺术舞蹈： 1、 概述：指舞蹈家通过对社会生活的观察体验，并经过选择，概括集中，进行艺术创作，具有主体声可，形式完整和较高技术水平，塑造出鲜明、生动的艺术形象，有舞蹈演员表演，供广大群众观赏的表演性舞蹈。 2、 种类： （1）、以表现特征分类：抒情舞蹈（情绪舞）、叙事舞蹈（情节舞）、戏剧舞蹈（舞剧） （2）、以表现形态分类：独舞、双人舞、三人舞、群舞（集体舞）、组舞、音乐舞蹈史诗等 （3）、以表现风格分类：古典舞、民间舞、现代舞等 初二（上） 知识点 服饰舞蹈 中国民族民间舞蹈 现代舞剧 音乐舞蹈史诗 群舞 独舞 初二（下） 群舞 芭蕾 舞剧 初三（上） 舞剧 独舞 舞剧 欧洲民间舞蹈 群舞 初三（下） 中国芭蕾（舞剧） 《红色娘子军》选段 折射出一支红军队伍的战斗风貌 （《快乐的女战士》、〈斗笠舞〉） 《丝路花雨》 《雀之灵》 《野斑马》 《轮舞》 〈云上得日子〉 丝绸之路，文明与美丽——《醇美的古韵》 孔雀天然的美丽与灵气，抒发了傣族人民热爱生活的心声——〈多姿的线条〉 ——〈多姿的线条〉 ——〈流动的建筑〉 空中健儿为保卫国家领空而顽强训练的成长过程。——《流动的建筑》 《命运》 《天鹅湖》——场景选段 《宝莲灯》 残疾人以惊人毅力群体的力量展开生命双翼，在“命运”声中搏击——《心灵的呼唤》 爱情神话故事——《美丽的传说》 劈山救母——传统神话故事——《美丽的传说》 作品 《金舞银饰》 文化（主题） 中国几千年的服饰文化——《乡韵》 《摘葡萄》、《农乐舞》、《丰收歌》 丰收——《收获》 《盅碗舞》、《黄土黄》、《孔雀舞》 《闪闪的红星》 《东方红》 《小溪、江河、大海》 《春江花月夜》 塑造潘冬子这一革命少年的英雄形象——《行进》 讴歌中国革命的风雨历程——《日出》 泉水汇成小溪，流入河流奔向大海的自然过程——《大海》 春夜泛舟江上的良辰美景——《月夜》 爱尔兰踢踏舞 《大河之舞》 将爱尔兰人民重建家园的血泪史以全新动人的百老汇音乐剧呈现（历史长河传承着智慧、勇气、生命与爱） 塑造了一位在醉酒情态中幽默有趣味的民间艺人的生动形象。 梁祝的爱情故事 红色是最热的颜色，其热烈与亢奋中代表着无限生命力。折扇的挥舞纵横充分体现这一色彩的魅力。在对黑色的诠释中，通过服饰的凝重，沉稳的动作，表现一种严肃和深沉的形象。 黑暗与光明 生存与死亡 敦煌壁画“伎乐飞天” 古代女子“游春踏青” 军旅生活 节庆（北方汉族） 难以释怀的中国情结 人精神生活 内心宗教和生活的永恒 青春气息的少女形象 藏族人民与牦牛和谐、依存的关系 独舞 杂技芭蕾 现代舞 《醉鼓》 芭蕾对手顶——《化蝶》 《红与黑》 水上芭蕾 高一（上） 古典芭蕾 中国古典舞 《出水芙蓉》——水上芭蕾 《吉赛尔》（双人舞） 《敦煌彩塑》 《踏歌》 艺术舞蹈（舞台舞蹈） 《走跑跳》 实用舞蹈（生活舞蹈） 《秧歌》（安塞腰鼓） 现代舞蹈 现代芭蕾 汉族舞蹈 藏族舞蹈 藏族民间踢踏 百老汇踢踏 南美民间桑巴 国标舞中的桑巴 高一（下） 自娱性舞蹈 观赏性舞蹈：独舞 双人舞 三人舞 舞蹈形象：人物 《集体舞》 《秦俑魂》 《醉鼓》 《萋萋长亭》 《牧歌》 《担鲜藕》 《红扇》 《波莱罗》 《女儿河》 《牛背摇篮》 《雨中曲》 浩气凛然的中国古代武士形象 腰鼓艺人醉后对腰鼓艺术的真情流露 一对恋人的月下别情 蒙古青年牧民对家乡草原的赞美与热爱 农家少女担着鲜藕赶往集市的情景 《母亲》（藏族独舞） 塑造了一位饱经风霜但依然幽默豁达慈祥 的藏族母亲形象。 《一个扭秧歌的人》（汉族独舞） 一个以秧歌艺术为生命的平凡而又高大的民间艺人。 《雀之灵》 《天鹅之死》 《小溪 江河 大海》（群舞） 塑造了一只晶莹、高洁、亭亭玉立的白孔雀的形象。 一支白天鹅对生命的渴望和对光明的向往。 泉水从山岩中诞生、汇成小溪、流入江河、最后奔向大海的自然过程。 植物 自然景象 高二（上） 舞剧、中国民族舞剧、歌舞、花香鼓民族舞剧《小刀会》 舞、古典舞蹈、民间舞蹈、舞蹈语言、软景、硬景、舞台美术、形式美、舞蹈动作、舞剧的舞台美术要求、鼓舞、舞剧舞台美术的功能 高二（下） 爵士舞 表现1853年上海地区小刀会起义的英雄们在反帝反封建的活动中英勇不屈顽强奋斗的精神。 美国音乐剧《群舞演员》 演员以舞蹈、歌唱得方式讲述了他们的艺术生涯，倾诉了内心的秘密，和他们成功的欢乐、创业的艰辛。 敦煌乐舞 高三（下） 胡旋舞、胡腾舞、六幺舞 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/cef7cec46137ee06eff918ff.html