龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 梁漱溟眼中的蒋介石 作者：张天行 来源：《新天地》2013年第12期 梁漱溟早年没见过蒋介石，在《中国民族自救运动之最后觉悟》一书里，他说蒋介石跟袁世凯差不多，是军阀，是比较成功的军阀。 美国学者艾恺著有《最后的儒家——梁漱溟与中国现代化的两难》一书，1980年，艾氏为印证事实，订正该书未尽正确、周详之处，特来华专访梁先生，长谈十余次。谈话中，梁先生论述了儒家、佛家、道家的思想特点及代表人物，回顾了一生重要的活动，也回忆评论了同时代的诸多政治文化名人，蒋介石便是其中的一位。 梁漱溟对蒋为何多是负面评价 据梁先生回忆，蒋介石在武汉做“剿匪”总司令时，让人给梁漱溟传话：“希望梁到武汉来跟我见面。”梁漱溟回答说，“好，我知道了 ”，却没有应召前往。他与蒋介石第一次见面，是到南京参加第二届内政会议时，一见面印象就不好。怎么样不好呢，“就是他虚假”。 谈话的时候，他手里拿着笔和本，梁漱溟谈到一位在江北做救灾工作朋友的名字，“他就说：„哦？很好，你这个朋友叫什么名字啊？‟他把那个本子、笔递给我，„你写下来‟。我当然给他写下来了。他这个人就看出来有一种虚假，虚假就是„谦恭下士‟，很谦恭的样子，你的话我很注意，（笑）你说那个人名，你写给我看。自己拿着本子、自己拿着笔，好像听不清楚，你再写一下，其实他另外有个秘书啊，坐的稍微远一点，也记了，不一定他再记。大体上说这是头一次见面，头一次见面就是我感觉他虚假。”（《这个世界会好吗——梁漱溟晚年口述》，东方出版中心，2006年第1版，第194～195页） 第一印象不好，但以后又有若干接触。在与艾恺交谈中，梁漱溟对蒋多是负面的评论： “笨是不笨，如果说笨呢，他就是太自私。” “他不信任人，从来说话都不算数。” “他自己以为这样最得计，其实是弄得众叛亲离。” 他在和谈上采取的方针、策略，就是他能多占一分便宜就多占一分便宜。 “有一次，周恩来代表共产党让步了，让步了以为可以满足他了，他说还有一个问题，在这个问题上又让步了，还有一点，就是这样。他就是老是逼人……” 基于上面的种种观察，便有了下面带总结性的对话。 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 艾：“您觉得蒋介石对中国、对中国革命有没有什么贡献呢？我们已经谈到了他，尤其在抗战以后啊，实在不行，不过就是说他的整个事业了，会不会对中国有什么贡献？” 梁：“他最大的贡献哪，（笑）最大的贡献是给机会让共产党 ……他造成了共产党的成功（艾笑）。如果他这个人还有一点信用，人格还好一点，共产党打不过他啊。所以他最大的贡献（笑），就是造成共产党的成功（艾笑）。”（同上，第200页） 虚假、自私、说话不算数的蒋介石 这可谓是有浓厚嘲讽意味的评论。作为国共之外第三方政治力量的代表人物梁漱溟积极参与了那一段政治，他的话对后人分析总结历史、研究蒋介石当有一定的参考价值。历史学家可以循此有更细致系统的研究，进一步展开或是订正。 大致在那个时期，冯友兰有机会以联大区党部的名义在给蒋介石的信中谈实行宪政问题，蒋介石的反应和后来的行动可以对上面的评论给与一定佐证。 1943年秋季的一天，蒋梦麟邀请西南联大的国民党党员教授，到他家里座谈。谈的内容，是国内形势。蒋梦麟说，陈雪屏就要到重庆去，当局必定问他联大的情况，大家有什么意见，可以谈出来，托陈雪屏带去。大家同意，以联大区党部的名义，给蒋介石写封信，表示一点意见。大家推举冯友兰起草信稿。过了几天，讨论信稿。信的大概意思是说，照国内的形势看，人心所向似乎不在国民党，要收拾人心，必须开放政权，实行立宪；清朝末年，清室不肯立宪，使国民党革命得以成功，可为殷鉴。 这个信稿通过了，交给陈雪屏。又过了几天，区党部接到蒋介石的一封回信，说他很注意联大区党部的意见，并且说现在形势虽然危急，但有像联大的这些党员，相信可以转危为安。 “蒋介石也说是要立宪，可是他所说的立宪，并不是我们原信中所说的立宪。在联大大部分的教授中，包括我在内，所说的立宪，是真立宪，真民主。当时我想，要立宪就要实行真正的选举。如果国民党不能得到多数票，只能怨它在20年的执政中没有把国家办好，那就得把政权让出来，交给得到多数票的党派。 “可是蒋介石所说的立宪，是假立宪，是借立宪之名，以巩固他的地位。他所要的选举，是以选举的形式使国民党的专政显得合法。在抗日胜利以后，他果然照着他的意图实行„立宪‟，假的就是假的，它是不能解决真问题的。” （《三松堂自序》，三联书店出版，1984年第1版，，第115页） 这不免让人叹息人心的复杂难测，听了真话且说着要去做，但大方向是否一致，能否真正实行，仍然很复杂。 一个政治家和他代表的集团，要克制私欲，顺乎民心，顺应时代潮流，才能有一定作为。 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 但是，在历史上人们可以看到，那些剥削阶级的统治者，在涉及重大利益的事上总是为欲（权力欲、物质欲等）所蔽，想更多地占有、甚至是垄断权力和各种财富，唯我独大，偏离大道，逞其心机，愚弄百姓，到头来便难逃被人民抛弃的结局。 （责编：萧茵） 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d1ac7630a200a6c30c22590102020740be1ecda0.html