须“把基督的道理传得全备”西1：25 一：“谁是忠心有见识的仆人”？ 太24：45 “你们倒要称为耶和华的祭司；人必称你们为我们上帝的仆役” 赛61：6 “我曾与他立生命和平安的约。我将这两样赐给他，使他存敬畏的心，他就敬畏我，惧怕我的名。真实的律法在他口中,他嘴里没有不义的话。他以平安和正直与我同行，使多人回头离开罪孽。祭司的嘴里当存知识，人也当由他口中寻求律法，因为他是万军之耶和华的使者” 玛2：5-7 像保罗“效法基督一样” 林前11：1 “耶稣为那设立他的尽忠，如同摩西„尽忠一样” 来3：1-3 “我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非” 腓1：9-11 二：传道人作上帝的管家“按时分粮” 须“能辨时时候” 传8：5 知道怎样“喂养”“牧养„上帝的群羊” 彼前5：2 “能体谅寻愚蒙的”和“失迷的人” 来5：2 “按着上帝旨意照管” 彼前5：2 “为全群谨慎” 徒20：28 三：传道人的职位是神圣的 蒙主圣召，作基督的代表，替他讲话，我们应当“善用机会”为主效忠，我们是“耶和华的使者”，“灵性的守望者”，我们的特权“就是时常亲近上帝”，“又被圣灵感动”，“向罪人指出危险并指引他们到平安之所”，上帝“用宝血”“使我们分别为圣”，主爱我们，我们应该如何呢？ 像保罗说：“我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了” 林前9：16，17 四：“我们原不是传自己„” 林后4：5，7 我们是卑微的瓦器，但我们要发扬，要显明基督的“莫大能力” 我们要许愿，与上帝立约，终身归主为圣，“现在活着的，不再是我”,活着是为主而活。我们要口传,笔传,行为传,以身作则 五：全备的基督 “因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治” 赛53：5 约19：36 徒4：12 “基督的宝血乃是永远的除罪良药” 础91 西4:3,4 2:2,3 “基督的奥秘”就是“十字架的道理” 林前1：18 “十字架的道理”是一切奥秘的奥秘，是一切道理的“中心”与“重心” 林前2：1，2 是奇妙又奇妙的事 弗3：8 六：“至于上帝，他的道是完全的” 诗18：30 “古道”“永古隐藏不言的奥秘” 耶6：16 16：25 林13：10 主是“完全的” “上帝的圣言包括全部新旧约圣经，这两约的任何一部都不能单独成为完全的” 天路97 “旧约圣经将亮光照害新约圣经上，新约圣经也将亮光照在旧约圣经上，二者都是上帝在基督里荣耀的显示，都将向恳切寻求失继续不断地启示更新颖更深奥的意义“ 天路99 “我们的救主„他是旧的，也是新的” 天路97 七：当不断地领受“各样全备的赏赐” 雅1：17 约1：16 6：54-57，63 “我们若吃基督的肉、喝他的血，我们的传道工作就必呈现永生的活力。陈词老调和重复的意见不再出现了。平淡无奇、枯燥乏味的说教也必停止。所讲的固然还是旧的真理，却具有新的亮光。对于真理将有一种新的认识” 天路102 路12：49 24：32 哀3:23 不再呈现陈旧平淡乏味 八：“像一个家主” 太13：52 赛50：4 约6：45 要虚心“受教”“听见父之教训又学习” “家主代表每位教育儿童和青年的教师所应有的素质。他若真将上帝的话作为宝库，他就必不断地从中产生新的美妙之处和新的真理来” 天路102 “那家主并不将所得的财宝囤积起来，却把它拿出来”“当真理的知识一传出去的时候，就必增多” 天路96 “从他库里拿出新旧的东西来” 太13：52 “从他腹中要流出活水的江河来” 约7：38 “因为上帝的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的” 徒20:27 九：我们的饼不可是“没有翻过的饼” 何7：8 有人偏而强调律法，有人却偏面只讲救恩，他们“将上帝的公义与上帝的慈悲分开” 善484 诗145：17 许多人在讲道中缺少主的宝血 “你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去” 太23：23，24 “上帝的道”并不是单调的，乃是悦耳的琴声，不是片面的，孤立的，死板的，乃是“活泼的，是有功效的”，是“两刃的”“无一没有伴偶的 十：“所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步” 来6：1 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d2cae819c4da50e2524de518964bcf84b9d52df5.html