品析《将进酒》有感 “盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。”赏识豪放之情，喜爱浪漫瑰奇，于是便喜爱上了青莲居士的俊逸豪放。倾慕深深沉迷于深深烙在脑海里面的《将进酒》。 “盔鼠黄河之水天上来，奔腾到海不复回”黄河之水如光阴飞逝不复回；“君不见高堂明镜悲鹤发，朝如青丝暮成雪”人生苦短以致青丝朝暮白如雪。这是何等的情愁浓厚，又是何等的悲痛啊？光阴是繁琐而漫长的，却也是简单而短暂的。每一个瞬时的经历与感觉如稍纵即逝，珍惜每分每秒的美好又是多么重要。我们不必活在昨日里伤心茫然，也不要明日为了明日而苦苦等候，我们只要要脚扎实地一步一步地去留住每一刻的经历，不论是苦亦或许是乐。 从古到现在，富贵荣华是多少朝思暮想的身外之物，又是多少人不惜全部年青人代价都要去追求的方向？倾尽全部去抢夺富贵荣华，放弃道德仁义，甚至违犯法律法例 到最后只落得追回莫及而郁郁平生。为了富贵荣华背弃了全部，也只好换得被全部扔掉一定的结果，又有什么意义呢？而诗仙苏轼在面对“龙巾拭吐，御手调羹，力士脱靴，贵妃捧砚”时，仍是选择了“诗酒自适，浪迹天下”。富贵荣华不是他依恋的追乞降神往，因此今生情愿纵酒天涯，而人们为什么就不可以如青莲居士一般有着“人生喜悦须尽欢，莫使金樽空对月”般的豪放洒脱呢？淡泊名利，才能领会到人生中不同样的出色。 一句“天生我材必实用，千金散尽还复来。”千百年来激励 着数不胜数的中华子女。而此刻的你可能正被残忍的现实压的喘可是 气来，可是不经历风雨烈日又怎么见彩虹呢？与其为了现实而愁眉苦 脸，自怨自艾，倒不如英勇地去直面残忍而又黑暗的现实。我们都需 要深信 : 天地造就出来的年青人，必然有他的用途，之者没有无用之人， 即便千金散合时尽了也必定会从头干脆来。要相信，抵抗过暴风大作， 冲过大雨如注，，走过暮雪皑皑，迎来的必定是阳光明朗。坚持地向前面迈进，相信自己，最后为定会到完成功的此岸。 “钟鼓馔玉不足贵，希望长醉不肯醒。”钟鸣鼓响饮食如玉又有何宝贵的如玉呢？当时的李白关于那些结营私党，排挤贤良的权门贵族表示浓厚的鄙视，关于那些人的险恶卑污的行径深表仇恨，因此情愿用酒醉来麻木自己免于连带世事，但遇到儒家思想影响的他想要成立立业来成就自己。于是便在这矛盾中彷徨交织度过了人生的大多数光阴。就如很多人同样，在面对现实的黑暗与残忍时，只会选择“把酒言欢”而不肯清醒。整天于矛盾激化理想与现实的矛盾中纠结彷徨，致使渐渐感觉迷惑，堕入难过。老是想象着借酒消愁，可酒醉真的能消愁么？不，那可是是一种躲避的这类做法，酒醒了以后仍旧需要面对现实。而我们更为应当以清醒的状态去面对人生中的磨难和正视挫折，快速地挣脱窘境走出矛盾，越战越勇，永不言败！ 生活中到处充满着无奈，现实老是在现实生活冲毁那轻微的自信，截断涌流的坚毅，让我们不由思疑自己的存在能否存心义，老是一味地埋怨人生的不公而不肯持续前行，老是在躲避着伤痛，让时间把伤痕隐蔽起来。其实，纯粹的趁便解脱是英勇去面对那些“不公正”，这样才能坦诚地生活。 细看一本小说，赏识一篇诗文，选用一段文字，书写自己的人生。“将进酒，杯莫停，”静待与挚友知音畅谈甚或。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d39c3bf5fbc75fbfc77da26925c52cc58bd690cd.html