社会学的关系主义视角 关系主义是二十世纪中后期兴起的一种视角，它试图超越社会学长期存在的社会与个人的二元对立，对实在论、实证主义等主流社会学预设进行挑战。 （1）关系主义视角的基本立场 本体论上，关系主义认为所有社会事实都是一种社会历史关系型现象，并不是外在于个人的实体。 认识论上，关系主义认为社会科学知识并不是对社会现象的客观反映，而是研究与研究对象建立起的某种社会关系。 （2）代表人物及观点 关系主义视角的代表人物有福柯、埃利亚斯和布迪厄等人。 福柯认为，权力是作为关系出现的策略而不是一种所有物，以此颠覆了传统权力观。福柯看来，权力是不断变动的社会历史关系型理论，它是一种去中心化的关系网络，每个人都是这一关系网络中的一个网结。 埃利亚斯将社会理解为动态的关系事件，而不是社会结构或社会系统等静态的物化结构。他的过程社会学主张联系发展的方法论，强调人与人之间的彼此依赖，人是一种社会关系的存在，因此过程社会学就要研究人与人之间相互依赖的形态，个人在这种形态中如何受到制约，又如何塑造自我。 布迪厄则将社会理解为由附带一定资本的位置之间客观关系形成的网络和构型。布迪厄认为，社会空间首先是一个关系的体系，可以将其比拟为不同“场域”在社会这个整体空间内划分的地理空间，惯习、资本、实践等概念都必须在场域中才能发挥作用。场域是指在各种位置之间存在的客观关系的一个网络。从关系主义的立场看，场域是一个运作空间，场域的效果在得以在空间中发挥，因为这种效果，任何与该空间有关的对象的一切事件经历，都必须参照场域中的关系来理解。 （3）评价 埃利亚斯、布迪厄等人的关系主义在一定程度上冲击了传统的二元对立，为社会学研究提供了一种全新视角，但他们的关系主义视角是不彻底的。埃利亚斯强调社会关系结构对个人的优先性，而布迪厄倾向于关注场域对关系的塑造，他们都暗含一种客观主义的偏向，这也令他们重新陷入了二元对立的窠臼。因此，关系主义视角还需进一步更新、完善，以充分发挥它的潜力。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d3d90d75b7daa58da0116c175f0e7cd185251805.html