刘禹锡秋风引赏析

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刘禹锡秋风引赏析

诗人刘禹锡是在被贬的情况下写这首诗《秋风引》,表达自己羁旅之情和思归之心秋风引何处秋风至?萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。注(1)至:到。(2)萧萧:形容风吹树木的声音。(3)雁群:大雁的群体。(4)孤客:孤独的异乡人。(5)闻:听到。译文不知从哪里吹来了秋风,在萧萧的风中送走了雁群。凌晨,秋风吹动着庭园的树木,树叶瑟瑟。秋风的来去虽然无处可寻,无形的秋风却分明已经尽在庭园。来到耳边了,孤独的旅人最先听到了秋风的声音。赏析刘禹锡曾在偏远的南方过了一个长时期的贬谪生活;这首诗可能作于贬所,因秋风起、雁南飞而触动了孤客之心。诗的内容,其实就是江淹《休上人怨别》诗开头两句所说的 “西北秋风至,楚客心悠哉 ”;但诗人没有在客心上多费笔墨,而在秋风上驰骋诗亿。诗以 “秋 ”为题;首句 “何处秋风至 ”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。如果进一步推寻它的弦外之音,这一问,可能还暗含怨秋的意思,与李白《春思》 “春风不相识,何事入罗帏 ”句有异曲同工之处。当然,秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔,以 “萧萧送雁群 ”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。这

样,就化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。这前两句诗,合起来看,可能脱胎于屈原《九歌》 “风飒飒兮木萧萧 ”和汉武帝《秋风辞》 “秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归 ”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗: “故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。 ”但韦诗是以我感物,以情会景,先写 “归 ”,后写 “闻雁 ”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写, “其情自深 ”,如果 “倒转说 ”,就成了一般人都写得出的普通作品了。但是,诗无定法,不能执一而论。这首《秋风引》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。诗的后两句 “朝来入庭树,孤客最先闻 ”,把笔触从秋空中的 “雁群 ”移向地面上的 “庭树 ”,再集中到独在异乡、 “归思方悠哉 ”的 “楚客 ”,由远而近,步步换景。 “朝 ”句既承接首句的 “秋风至 ”,又承接次句的 “萧萧 ”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。诗写到这里,写足了作为诗题的 “秋风 ”,而篇幅已经用去了四分之三,可是,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。直到最后

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一句才画龙点睛,说秋风已为 “孤客 ”所 “闻 ”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中 “五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来 ”两句,倒可以作 “闻 ”的补充说明。当然,作为 “孤客 ”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。

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