题而练古文,中考语文14.doc

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题而练古文,中考语文14

桃花源记

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步, 无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,入。初极狭,才通人。 复行数十,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬 相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髦,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,冋所从来,具答艺便要还家,设酒杀鸦作食。村中闻有此人, 咸来冋讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。冋今 是何世,乃不知有汉,无论魏晋此。A为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家, 皆出酒食。停数日,辞去。此中人语:“不足为外人道也。

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往, 寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。 后遂无问津者。

通假字

便要还家(通邀请) 古今异义

1 芳草鲜美(古:鲜抱美丽;:食物味道好)

2 阡陌交通,鸦犬相闻(古:交错相通;:交通运输。) 3 咸来冋讯(古:询冋消息;:

4 妻子邑人来此绝境(古:妻子和儿女;今:丈夫的配偶)(古:与世隔绝的地 ;:

投无路的境地)

5 遂与外人间隔(古:隔断,隔绝;今:)

6 无论魏晋(古:不必说,更不用说;:用作关联词) 7 不足为外人道也(古:不值得;: 般指不充足,不满)

词多义

1

武陵人捕鱼为业作为,动词,读咙i 此人 --- 具言所闻给,介词,wgi

2

便舍船,入放弃,丢下,动词,shg 屋舍俨然房屋,名词,shb

3

处处志之作记号,动词 寻向所志记号

4

寻向所志寻找,动词


寻病终不久,时间副词 四、词类活用

1 欲穷其林穷:穷尽,形容词用做动词 2 未果,寻病终寻:不久,动词用作时间副词

五、 文言词语其他

1 屋舍俨然整斉的样子



谿然开朗开阔的样子 怡然自乐喜悦的样子 欣然前往高兴的样子 有良田美池桑竹之属类 阡陌交通田间小路 黄发垂暑老人小孩 具答之详尽 咸来冋讯都 不复出焉再 延至其家邀请 此中人语云告诉

便扶向路从前的 ◎无冋津者渡口

2 甚异之诧异

六、 子翻译

1 初极狭,才通人。

起初,洞很狭窄,仅容一个人通过。

2 土地平旷,屋舍俨然。

土地平坦开阔,房屋整整齐齐。

3 有良田美池桑竹之属。

有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。

4 阡陌交通,鸡犬相闻

田间小路交错相通,村落间能听见鸡狗叫的声音。

5 见渔人,乃大惊,冋所从来。

(桃源人)见了渔人,竟然十分惊讶,问他是从哪里来的

6 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

(他们)冋起现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不必说魏晋了。

7 后遂无冋津者。

此后就再也没有探访的人了。 七、 文章评价

作者社会理想的实质

桃花源是陶渊明理想中的社会。作者这一社会理想是对当时黑暗的社会的 批判,在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求,具有一定的积极意义; 但它又带有一定程度的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现 的。

A.

精要练习

1. 本文作者是我国晋代著名的诗人陶渊匹 2. 加点词的意义不同的一项是()

A.

①夹岸数百步 ②夹岸高山


B. ①渔人甚异之 D. ①具答之 A. ①便扶向路 B. ①寻向所志 C. ①便扶向路

②览物之情得无异乎

C. ①复前行,欲穷其林②余人复延至其家

②此入为具言所闻 ②寻向所志 ②未果,寻病终 ②秋天漠漠向昏黑

3 加点词的意义相同的一项是()

D. ①村中闻有此人②不求闻达于诸侯 4 解释下列加点词语的意义。



、阡陌交通交错相通

、率妻子邑人来此绝境与人世隔绝的地方 、乃不知有汉,无论魏晋不要说,(更)不必说 、不足为外人道也不值得 见渔人,乃大惊,冋所从来。 冋今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

5 把下列句子译成现代汉语。

:(桃源人)见了渔人,竟然十分惊讶,冋他是从哪里来的

:(桃源人)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝、晋朝

6 用原文回答



写出描写桃花林自然景色的语句:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英 缤纷。 描写桃花源生活环境的句子是:土地平旷.屋舍俨然,有良田美池桑竹之属, 阡陌交描写挑花源人精神状态的句子是:黄发垂髦.并怡然自乐

,鸡犬相闻

7 此人-为具言所闻,皆叹惋。谁叹惋?为什么叹惋?

:桃源人为外面的世界如此动乱、入民生活如此痛苦而叹惋

8 写出出自本文的成语(要求三个以上)。

:世外桃源、落英缤纷、豁然开朗、无人问津、怡然自乐

9 作者在此文中寄托了怎样的社会理想?这个理想在当时条件下能实现吗?我们应 该怎样看

待这样的理想?

:建立一个没有君主统治、没有剥削压迫的原始共耕社会;这在当时的阶级 社会中只是一种幻想,是不可能实现的;这种社合理想,是对当时黑暗社会的批判, 客观上反映了人民的愿望,有一定的积极意义,但带有一定的复古倾向。


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