龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 探究《江雪》的文本深层意脉 作者：孙霞 来源：《文学教育下半月》2013年第04期 内容摘要：从文本深层意脉解读《江雪》，解读文本中纯粹干净的世界与喧嚣悲凉现实世界的关系，把握诗人内在的情感变化；探究诗人情感变化的原因，挖掘文本体现出的诗人儒家思想与道家思想的内在转换。 关键词：儒家入世 道家出世 孤傲倔强 孙绍振先生讲述过，经典文本的结构并不是单层次的，至少三层次。其中第二个层次，是隐性的，在显性感知过程以下的，是作者潜在的“意脉”变化、流动的过程。今以《江雪》为例，解构文本，探究文本深层意脉。 开头两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”描写雪景，“千山”“万径”都是夸张语。山中本应有鸟，路上本应有人；但却“鸟飞绝”“人踪灭”。诗人用飞鸟远遁、行人绝迹的景象渲染出一个无声静寂的世界，万事万物皆消失。 三、四两句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，刻画了一个寒江独钓的渔翁形象，在漫天大雪，几乎没有任何生命的地方，有一条孤单的小船，船上有位渔翁，身披蓑衣，独自在大雪纷飞的江面上垂钓。 万物皆无，唯有一雪与一翁。雪纯净了这个世界一切的喧嚣，只剩下蓑翁钓雪。然后简单纯粹的背后，往往是复杂而难以面对的现实。想象一下，它对应的现实至少是人来人往，鸟声不断的世界，他不可能成为一个渔者，难以独钓寒江雪。一幅天寒地冻的冬雪图，万籁俱寂，风雪交加，了无生机又无所依傍，这恰是诗人的政治处境，柳子厚不是为写景而写景，他是在写诗，在借景抒情。吕国康先生说：“这大自然的奇景，很可能是《江雪》构思的触发剂、导火索。柳宗元参加‘永贞革新’失败后，……集国忧、家祸、身愁于一身，政治上的暴风雪使他‘茕茕孑立’，激愤感伤，这是构思《江雪》的关键。”《古唐诗合解》曰：“世态炎凉，宦情孤冷，如钓寒江之鱼，终无所得。子厚以自寓也。”《唐诗解》称：“岂子厚无聊之极，托此自高欤？”其中所谓“为官依泊”、“子厚自寓”、“托此自高”者，正因为诗作融入了诗人此时此处的难以摆脱的精神压抑。 柳宗元，一身为振兴家业而致力仕途。他曾感慨地说，柳氏到他这一代，已经“五、六从以来，无为朝士者”。安史之乱，使柳家又受到一次巨大冲击。柳母为了供养子女，常常自己挨饿。柳宗元的家庭出身，使他始终保持着对祖先“德风”与“功业”的向往。他常常以自豪的语气，叙说祖上的地位与荣耀，表现出强烈的重振“吾宗”的愿望和对功名的追求。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/dcd045ab793e0912a21614791711cc7930b77898.html