作者：黄忠天[1,2] 作者机构：[1]高雄师范大学经学研究所,台湾高雄80201;[2]台湾清华大学中文系 出版物刊名：吉林师范大学学报:人文社会科学版 页码：12-18页 年卷期：2019年 第1期 主题词：史事易;史料易;易学史;史学;《易经》 摘要：事物的归纳与分类,原是便于学者掌握其内涵与属性。随着易学多元的发展与研究的深化,易学的分类自有重新调整的必要。《四库全书总目》曾将易学分为象数与义理两派,又从中各衍生三宗,此即所谓“两派六宗”之说。本文撰述动机,即拟在义理三宗的史事宗,试图因应易学的发展,重新调整其分类体系,建构史事派易学的“树状结构”,藉以厘清史事易、史证易、史料易三者间的关系,并说明史料易学的发展历程及其易学价值。史事派易学中,援史证《易》的“史证易”,为史事易家最主要也最寻常的释《易》方式。惟以上古史事或春秋史事来核实卦爻辞,即视《易》为史的“史料易”,其发展虽可远溯《周易》卦爻辞中的史事与干宝诸易家。不过,二十世纪前,此类著作却不多见。惟从民初以“疑古辨伪”为特征的“新史学”兴起后,“史料易”的研究与相关著作,便如雨后春笋,其影响所及,颇为深远,值得吾人关注。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/dd5679c674c66137ee06eff9aef8941ea66e4b3f.html