探讨基督徒忠诚于信仰的原因 加强党员 摘要：当前，少数党员干部身上存在的信仰危机，已经引起了党和国家的高度重视，如何加强党员干部的信仰建设，这是亟需解决的重要课题。本文从探讨基督徒忠诚于自身的信仰的角度，来探讨如何加强党员干部的信仰建设。 关键词：基督徒 党员干部 信仰 加强党员干部的信仰建设，是党的思想建设的重要内容，是新形势下加强和改进党的建设的若干重大问题之一。当前少数党员干部信仰的缺失，在少数党员干部身上表现的非常突出。国家行政学院此前一项对900多名县处级公务员的科学素养调查发现，只有47.6%的县处级公务员不迷信，半数以上的县处级公务员相信相面、周公解梦、星座预测和求签等。部分官员对迷信活动的相信程度甚至高于一般公众。信仰的缺失，造成党员干部作风腐化、贪污腐败种种现象和行为的产生，危害极大。因此，加强党员干部信仰建设势在必行。（信仰缺失的危害）如何加强党员干部信仰建设，从不同的角度已经提出过很多有建设性的意见和建议。本文从基督徒忠诚于信仰的角度，提出加强党员信仰建设的意见和建议。 一、基督徒忠诚于自身信仰的原因 （一）充分发挥理论的说服力 在理论上说明人们为什么要忠诚于耶稣。它首先说明，“世人都是罪人”，因为上帝不愿你在罪中灭亡，于是就把信徒们所信奉的神——耶稣，他是神的唯一的儿子，派遣到人间。耶稣的降生、受苦、复活、升天，都是为人世间的人顶替所有的罪责，他被钉在十字架上，被鞭子抽打，因为耶稣受到刑罚，所以他的子民们才能得平安，因为耶稣受鞭伤，所以他的子民们才能得病后得到医治。耶稣是所有不求回报就奉献爱给其子民的神。像观音呀、财神呀等等，基督徒们认为，这些所谓的神，都是需要人们供奉他们之后，这些神才会保佑他的子民。既然耶稣为子民们承担了这么多痛苦，受恩于它的人，若是还不诚心于他，不为他奉献，那在良心上是过不去的。所以，基督徒们信奉了耶稣之后，都是很虔诚的。 （二）为人们指明了精神归宿 信仰归根到底解决的是人们的精神归宿问题。基督徒之所以会对自己的信仰这么虔诚。实际上就是解决了这个问题。死亡，是任何人都要面对的可是，人死之后究竟是怎么样的，谁也不知道。向死而思，不管活着的时候过得怎样，都希望自己死后会有一个好的归宿。于是就有了天堂和地狱。天堂是美好的，人们都希望死后能进入天堂。那么怎样才能进入天堂呢？基督教的教义告诉你了，那就是要有爱，要真、善、忍，要有善心，要做好事，做好人，要赎清自己的罪过，要积德，这样就会进天堂。也就是为教徒们指明了进入天堂的道路。 （三）满足了人们的精神需求 当今社会是一个竞争激烈，物欲很强的社会。人际关系非常紧张，生存压力增大。在人与人之间比较冷漠,缺乏爱的环境中,基督教所传达的“爱、信心、盼望、公益、包容、宽恕”等理念非常的吸引人。在这种思想的指引下，基督徒们不把困难看成困难，相反，他们认为生活中的每一个点滴都是神的恩赐，因为你是基督徒，是“主”的子民，所以无论你犯了多少罪恶，都可以向“主”忏悔而获得宽恕，依然可以进入天堂。实际上，宗教提供的就是一种心理上的安慰，解决了人们的心理需求，它通过这种心灵的慰藉，换取人们对现实的宽容和逆来顺受，所以被很多人发自内心的信服，成为虔诚的教徒。 （四）经常性的组织宗教活动 基督教组织的活动多，而基督徒们参与活动的积极性也是非常高的。调查表明，在参加宗教活动的频率方面，中国基督徒参与宗教活动的频率较高。基督徒回答本人“经常参加”宗教活动的占57.8%，“有时参加”的占38.2%，二者合计达96%，“从不参加活动”的只占3.9%。 宗教活动，有利于凝聚起所有参与这一群体的人的意志、思想、精力。比如说，做礼拜。基督教的规定，就是周日这一天，人们什么活都不能做，要去教堂祷告。在周日的主日崇拜活动中，他们要唱赞美诗，还有人为教徒们讲道。而他们所唱的赞美诗、所讲的道，无不是在宣传其宗教思想。像赞美诗中的诗歌《纪念主耶稣》、《罪的感觉》、《耶稣你为了谁》等等，都是在强化、灌输宗教思想。 二、加强党员干部信仰建设的意见和建议 通过对基督教徒忠诚于自己信仰的总结，党员干部加强信仰建设，至少应该有三条： 第一，推进理论学习，筑牢信仰教育的理论基础 基督教的理论基础就是《圣经》，《圣经》作为基督教的经典著作，基督徒的行为的所有理论来源都是来自于这本书。几乎所有对自己信仰忠诚的基督徒们对《圣经》都是反复阅读，以《圣经》的指示作为自己的行动指南。因此，作为党员干部，也应该对自己信仰的理论进行系统的了解、学习，筑牢信仰的理论基础。特别是要学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观以及习近平系列重要讲话科学内涵和精神实质。因为“没有理论上的成熟就没有政治上的成熟”。理论上的成熟意味着遇到问题，人们会想得深、想得透，行动起来就实际、自如、果敢，成功率就高，所以，有人提出“要从学知识升华到学理论”。 第二，开展有组织性的活动对党员干部进行思想灌输 经常性的开展教育活动，能够统一思想加强理论学习要坚持经常化、规范化和制度化。 基督教与我们党发展成员的程序有所不同。基督教的发展靠的其教徒的言传身教，通过自身的体会来吸引教众加入。而共产党员加入党组织，都是自觉自愿的。所以就不能排除有部分的党员的入党动机不纯，很多人并不是因为从心理上对我们党认同和向往才加入的，很多带有功利性。因此，从入口来看，基督徒相比较一些共产党员， 第三，提高信仰教育的针对性、现实性 基督徒无论遇到什么事情，都会向耶稣祷告，有的是请求耶稣的帮助，有的是表示感谢。 信仰危机的存在表明，人们现在对精神需求的满足是强烈的。怎样发挥信仰的作用，给人们以精神寄托，这是人们对一种信仰能否忠诚的决定条件之一。信仰的作用是给人类生活以终极意义或价值指导。 在思想建设中，我们一直存在着一些不科学的做法。比如说，在思想教育中偏重于真理性教育 ,而忽视科学的价值观教育。用真理认识取代价值认识 ,把价值概念、价值利益、价值哲学认为是资产阶级的、个人主义的 ,加以拒绝和排斥。如讲马克思主义理论时 ,常常大而化之 :为共产主义而奋斗 ,为真理而奋斗。这无疑都具有真理性。然而却很少讲 ,在这个奋斗的每一个过程中 ,作为党员的自身利益能发展到哪一步。所以我们总是习惯于把最美好的东西寄托在遥远的将来 ,使人有时感到有些迷茫。比如说共产主义信仰要不要提？我们说该提，共产主义我们这一代、几代、几十代人、上百代人未必能够实现，但实现不了不要紧，要有信仰。什么叫信仰，信仰是看不见的。宗教里面讲的天堂，谁见过？没人见过，但不影响身后一批人或者说世界绝大多数人追求宗教，为什么呢？宗教不仅告诉了通向天堂的道路，还告诉了通向这个道路的每一步该怎么走。所以，我们讲共产主义信仰，要害在于不是信仰出了问题，而是没有告诉每一步该怎么走，人们因此没有踏实感，没有质感，甚至有些人丧失了这种信仰。因此，我们在进行信仰教育的时候，必须在这一方面加以注意。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/dda1a3992d60ddccda38376baf1ffc4fff47e2fa.html