描写岭南文化的词语

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描写岭南文化的词语

苏东坡与岭南很有渊源:留下不少被贬岭南时期的诗句, 如《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”

“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。 不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……” 《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。” 《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”

《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。” 《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”

等等 其中“日啖荔枝支三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍灸人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。

苏东坡与岭南很有渊源:留下不少被贬岭南时期的诗句, 如《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”

“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”

《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。” 《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”

《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”

《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”等等

其中“日啖荔枝支三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍灸人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。 惠州一绝 苏轼

罗浮山下四时春,卢橘复黄梅次第新。 日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。

(苏轼曾被贬岭南,写过很制多有关诗词。下面这首《定风波也》很喜欢)


《定风波》 常羡人间琢玉郎, 天应乞与点酥娘。 自作清歌传皓齿, 风起知,雪飞炎海变清凉。 万里归来年愈少, 微笑,笑时犹带道岭梅香。 试问岭南应不好? 却道:此心安处是吾乡。 1. 《岭南大雪》 区仕衡 海冻珊瑚万里沙, 炎方六出尽成花。 洛阳纵有行春令, 谁问袁安处士家。 2. 《题大庾岭北驿》 宋之问

阳月南飞雁,传闻至此回。 我行殊未已,何日复归来。 江静潮初落,林昏瘴不开。 明朝望乡处,应见陇头梅。 3. 《惠州一绝》 苏轼

罗浮山下四时春, 卢橘杨梅次第新。


日啖荔枝三百颗, 不辞长作岭南人。

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