细读《外婆的手纹》 初读《外婆的手纹》，便沉浸于这篇文质兼美的回忆性散文中。作者借外婆的手纹表达了对外婆的怀念，情感真挚动人。作为一篇回忆性散文，回忆了自己儿时外婆缝衣绣花的场景，“在那些打满补丁的岁月里，外婆依然坚持着她朴素的美学，她以她心目中的“样式”缝补着生活。”回忆了外婆对自己说的话语“孩子，泉水冬暖夏凉，冬天，你就想着脚底下有温水流淌，夏天呢，有清凉在脚底下护着你。你走到哪里，鱼就陪你走到哪里，有鱼的地方你就不会口渴。”正像谢有顺说的，“散文是一种反对装饰、漠视修辞的文体，它最高的境界，往往是走向平实和淡定，它传递给读者的，永远不会是华丽的辞藻或迷途般的结构，而只会是那颗真实、淳朴的心。” 想到朱光潜说，散文可分为三等，“最好的散文是自言自语。”那么，本文是一篇非常“个人”的文章，表达的是作者个人的情感，那么文章仅仅是表达对外婆的怀念之情吗？我静下心来，细读文本。 文中提到“保存”、“临摹”、“复制”、“失传”。那么作者要保存、临摹、复制的是什么呢？ 全文共20个自然段，可分为四部分。 第一部分（1—6自然段），主要写外婆裁缝新衣时的心理和习惯。可分三层。 第一层（1—2自然段），外界评价外婆做针线活的手艺高：合身、好看、有美感、有艺术性。 第二层（3—4自然段），写做衣如同做人，要下点功夫，心里要有个“样式”。这里作者把做衣同做人相比，增强了文章的品味，也讲出了外婆衣服做的好的原因，即先做好人，再去缝制好衣。这句话说到了点子上，一个连人都做不好的人，又能做什么好事呢？ 第三层（5—6自然段），写外婆做衣的过程，始终用心体会布的心情，心里充满激情和期望，才能做出好衣服。写每次缝衣外婆先洗手、穿整齐衣服，坐端正，找敞亮地方，坐在院子里，这些都是写外婆做衣时的习惯。正是这样的习惯，才充分体现了外婆做人的原则。这些外在表现，映衬出内在的品质：朴素、虔城、庄严。 第二部分（7—8自然段），写“我”穿新衣的时节和穿旧衣的心情。 回忆童年只有在盛大节日才能穿一件新衣，平时都是穿有补丁的旧衣，但也从不感到委屈，原因是那补丁是外婆精心设计缝补的：补丁的颜色、形状简直成了艺术品，是外婆用美缝补着生活。 第三部分（9—13自然段），写外婆手巧绣花的灵感来自生活，源于大自然， 第四部分（14—20自然段），写“我”一针一线临摹外婆的手纹和外婆的心境，于是“我”让妻仿做鞋垫， “我”亲自动手“复制”，在缝绣过程中体会外婆那份仁慈、安祥和宁静的心境。 在研读过程发现，本文是一篇用高频词勾连全篇的文章。文章中多次出现如下词汇：手艺、手纹、样式、艺术品、保存、文物、临摹、复制、一针一线、失传。那么文章中这些词汇究竟有何含义呢？在解释文字时，不仅要注意字词的表层意思，而且要立足于全篇，根据文章前后之间的联系，对字词所包含的情感、 意蕴作深入的理解。 从审美学的角度而言，这样的解释既包含了普遍意义，又超越了普遍意义，具有了言语的特殊性，体现了在语境中的具体性。 在这些词汇中围绕“手纹”这个中心意象展开，文章中有五处直接提到手纹的语句。 1.贴紧我身体的，是外婆密密的手纹，是她密密的心情。 2.那是我的私人文物。我保存着它们，保存着外婆的手纹。 3. 我一针一线临摹着外婆的手纹外婆的心境。 4.我的手纹，努力接近和重叠着外婆的手纹。 5.她冰凉的手从远方伸过来，接通了我手上的温度。注定要失传吗？这手艺，这手纹。 从这五句话中可以提炼出以下五个关键词：心情、手艺、心境、温度、文物 文中心情是外婆为我做鞋垫时的心情。文章11—12自然段有着这样的语句：“外婆，我的脚泡在水里，会冻坏的。外婆说，孩子，泉水冬暖夏凉，冬天，你就想着脚底下有温水流淌，夏天呢，有清凉在脚底下护着你。你走到哪里，鱼就陪你走到哪里，有鱼的地方你就不会口渴。枕套上绣着月宫，桂花树下，蹲着一只兔子，它在月宫里，在云端，望着人间，望着我，到夜晚，它就守着我的梦境。”在这段文字中，从“守着”|、“护着”，我读到了外婆呵护、关爱儿孙的梦幻般的情感。 “那永不失传的手上的温度”，温度是外婆手上的温度，是外婆温暖的情感。 那么外婆的手纹的第一层含义是：外婆对儿孙的爱、呵护。 文章前半部分“手艺”这个词反复出现，那么文章的标题为什么不是外婆的手艺，而是“手纹”呢？ 首先，手艺是一门技艺，而外婆的技艺则是古代劳动妇女都会的“女红”，外婆的针线活做的好，人们都说他的手艺好，这是侧面评论外婆的手艺好。那么为什么这手艺在作者的心中是“艺术品”呢？因为外婆精心搭配补丁的颜色和形状，绣品的图案带给人诗情画意的美感。同时，外婆是以一种艺术家创作的心态在做女红，她用心体会布的心情，这是对万事万物的尊重。她在高高的天空下做着小小的衣服，每次缝衣都先洗手，把自己的衣服穿得整整齐齐，身子也尽量坐得端正。外婆总是坐在光线敞亮的地方做针线活。外婆有着艺术家对待艺术的虔诚、神圣。她从大自然中汲取灵感、从自然中汲取美，在生活中创作美。这是外婆对生活的热爱，是艺术态度，也是生活态度。 外婆的心境的孤寂和悲苦的，在文章中仅仅隐隐提到“在打满补丁的岁月”这是大环境下的清贫。而从李汉荣的另一篇文章“一碗清水”中则提到这样一段话“后来才知道，外婆是地主婆。 地主外爷早已死了，地主婆——我的外婆仍然活着。 她出生于书香之家是她的罪恶。 那架古色古香的梳妆镜就是罪恶的见证。 在久远的年代，她的祖先，那些曾经在镜子里闪过的身影，都是她罪恶的渊薮，是她不光彩的前身。 一天，造反派抄了她的房子，搜走了梳妆镜和那把红木梳子，并把它们作为封建文化和地主生活方式的罪证，供革命群众参观批判。” 外婆早年丧夫，生活是孤寂的。她在文化大革命时期因“出身”被批判，生活是何等的悲苦。在如此孤寂和悲苦中仍然热爱生活，不难看出外婆豁达、乐观 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e13316b55b0102020740be1e650e52ea5418ced6.html