【优质】有关君子与小人的名言,君子喻于义,小人喻于利-精选word文档 本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除! == 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! == 有关君子与小人的名言,君子喻于义,小人喻于利 “君子喻于义,小人喻于利”。君子与小人的区别就在于内心思想是如何定位,所以我们交往的时候要分清对方的思想定位,我们做人的时候也要记住一句话:君子坦荡荡,小人长戚戚。 君子之心不胜其小,而气量涵益一世。(清·金缨) 君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。---(三国·诸葛亮) 仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”《礼记·中庸》 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” 《论语·为政》 君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” 《论语·述而》 君子固穷,小人穷斯滥矣。《论语·卫灵公》 子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。” 《论语·宪问》 子曰:“君子上达,小人下达。” 《论语·宪问》 君子乐与人同,小人乐与人异。君子同其远,小人同其近。《易·同人·彖》 9、小人当退黜之时,往往疾视其上。君子则穷通皆乐,未尝一日忘其君。《读易详说》解《易·否·初六》 臣闻为人君者,在乎善善而恶恶,近君子而远小人。善善明,则君子进矣; 恶恶著,则小人退矣。《贞观政要》卷五 夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。《庄子·山木》 【优质】有关君子与小人的名言,君子喻于义,小人喻于利-精选word文档 天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。《荀子·天论》 君子和而不同,小人同而不和。 君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍—-(宋·苏轼) 君子不重则不威--〈论语〉 君子有终生之忧,无一朝之患也。--〈孟子〉 君子量不极,胸吞百川流。--(唐·孟郊) 君子祸至不惧,福至不喜。--〈史记〉 君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣。--(明·洪自诚) 君子于细事未必可观,而才能足以任重;小人虽器量浅狭,而未必无一长可取。--(宋·朱熹) 君子与君子以同道为朋,小人与小人同利为朋。--(宋·欧阳修) 君子山岳定,小人丝毫争。--(唐·孟郊) 君子之为利,利人;小人之为利,利已。--(明·方孝孺) 君子之交淡如水,小人交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝—-〈庄子〉 君子之游世也以德,故不患乎无位;小人之游世也以势利,故患得患失,无所不为。---(宋·胡宏) 君子以道德轻重人,小人以势轻重人。---(清·宋缍) 君子乐得其道,小人乐得其欲。--〈礼记〉 君子务知大者远者,小人务知小者近者。---〈左传〉 君子有容人之量,小人存忌妒之心 君子扬人之善,小人扬人之恶。---(唐·吴兢) 君子求诸已,小人求诸人。--〈论语〉 君子泰而不骄,小人骄而不泰。--〈论语〉 君子挟才以为善,小人挟才以为恶。--〈通鉴〉 本文来源:https://www.wddqw.com/doc/e39b5e67710abb68a98271fe910ef12d2bf9a964.html