“灯谜与读书”系列之(三)
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“灯谜与读书”系列之（三） 1、“日月之行”（古籍）易/霜天作。 注，面为曹操诗句。“易”字从日下月，象阴阳。一说“易”字为象形文字，象形守宫，是“蜴”的本字。 2、又欲为之荐一言（古籍）诗/霜天作。 注，“诗”志也，从言寺声。“寺”从寸之（㞢）声，“寸”从又（‘彐’字中间出头）从一。 另注，“寺”“志”的上面字头皆是“之”（㞢）字，是楷书将“凵”改为“一”。 3、北宋谢天香（青果）柑/霜天作。 注，谢天香是传说中的北宋人物，柳永的情人。 堪舆中“上南下北左西右东”（河图洛书也然），“北宋”别解为“宋”字北面“木”，“谢天香”别解为“香”字上部凋谢剩下下面“甘”字（简体“香”从禾从甘，古体香从黍从甘）。 另注，“甘”字，美也，从口含一。一，道也。 4、入得门来一相逢（天干）丙/霜天作。 注，“丙”字从一入冂。冂，门也，象天地阴阳之门。 5、“始制文字”（游目）未/霜天作。 注，面出《千字文》。 “游目”就是谜目游离于谜面上，面的“文字”作谜目。“始制”别解为“制”字的开头。制，裁也，从刀从未。因此扣出底“未”字。 6、无心思（人体部位）囟/霜天作。 注，思，容也，从心囟声。现代楷书“思”上面的“田”字形是从“囟”字演变的，音与义依然是“囟”字。思字无心剩下囟字。 7、底曾心间尽淡薄（颜色）黑/霜天作。 注，“曾心间”别解为“曾”字中间的那个“囗丨八”的古体“囱”字，“尽淡”别解为“淡”字后部的“炎”字，整个谜面别解为“终究是‘囗丨八’（古体‘囱’）迫近‘炎’字”，因此扣出“黑”字。现代楷书的“黑”字里面的“土”字其实是“火”字的变体书写。“黑”字意思是“由炎从‘囗丨八’中冒出”，是被火熏成的颜色。 另，《扬子方言》“谓何为曾”。面的“曾”是“何”的意思。“底曾”潮语读音“地珍”。面的“薄”字别解为与“迫”通假意思的“薄”字。 8、又是一中生（三省六部之一）吏/霜天作。 注，面别解为“是‘又’‘一’‘中’产生”而扣出“吏”字。 吏，从一从史。“史”字从又持中，“史”字的意思也就是手握着正直的笔。 9、成功的一半（《上海滩》人物）丁力/霜天作。 注，“成功的一半”别解为“成功”两个字各取一半，因此扣底“丁力”。 “成”字从戊丁声，“功”字从力从工，工也声。 10、方腊死后水泊了（食品）白肉/霜天作。 注，面化用“梁山尽方腊了”的水浒故事。 “腊”字的繁体“臘”从肉（月）从巤，巤亦声。简体的“腊”是采用“臘”有一音“思積切”昔音而变“臘”为“腊”，简体的“腊”字从肉（月）从昔。“泊”字的繁体为“洦”，从水百声，简体“泊”是用古汉语中“白”“百”同音（如现在粤语白百同音）而从水从白声。“腊死后”别解为“腊”字去掉后面剩“月（肉）”，“水泊了”别解为“泊”字没水而剩“白”字。面别解为“这才是‘腊’死后水‘泊’了”而扣出底“白肉”。 11、终还纠结问牛事（语文名语）造句/霜天作。 注，“丙吉问牛”是个典故。 “终还纠结问”别解为“还纠结问”四个字的结尾部分——“辶丩口口”，整个谜面别解后为“‘辶丩口口’有个‘牛’字来从事”，因此扣出底“造句”。 “造”字从辵（辶）告声，“告”字从口从牛。“句”字从口丩声。“句”“勾”两字的半包围部分是“丩”，与“包”“勺”等的半点包围部分“勹”是不同的概念，不能混为一谈。 12、爲省开支不添衣（床上用品）被/霜天作。 注，开，始也。“开支不”别解为拒绝了“支”字的开始部分剩下“又”。面别解为“爲”省、又、添上个“衣”字，因此扣出底“被”字。 底“被”字从衣皮声。“皮”字从又从“爲”省。 13、弈罢亦已斧头烂（字）兵/霜天作。 注、“王质烂柯”是个典故故事。 “弈罢亦”别解为“弈”字去掉“亦”剩下“廾（収）”字。“斧头烂”别解为“斧”字烂掉一端剩下“斤”字。《广韵》“已，成也”。整个谜面别解后为“‘廾（収）’字成就个‘斤’字”，于是扣出底“兵”字。 “兵”字从廾（収）斤声，不能断为“丘八”或“一斤八”！汉字部首中下面为“一八”的多为“廾”字或“丌”字。 14、每天不作皱眉事（行政单位）省/霜天作。 注，《增广贤文》“平生不作皱眉事，世上应无切齿人”。 “每”字从屮母声。“眉”字从目，象眉形（丿），上象额理（仌）。整个谜面别解为“每”字的天（上部）“屮”与“眉”字的皱纹部分不要而剩下的“丿”与“目”。因此扣出底“省”。 底“省”字从“眉”省从屮，也就是从“丿目”从屮。屮通识。也就是从眉目上可以识得，合乎了“省，视也”的本义。《尔雅》“省，善也”是引申义，是来源于“大夫有大事省於其君。謂君察之而得其大善也”。又从屮者必察于微末也，故“省”字又引申为减省之义。 15、心间均慮今后事（京剧目）思凡/霜天作。 注，“心间均”别解为“均”字的里面“二”，“慮”字从思从虍，“今”字从亼从乛，乛即古体“及”字。整个谜面别解后为“‘二’字‘思’字有个‘乛’字来从事”，因此扣出底京剧目“思凡”。 “凡”从二从乛（‘乛’字是‘及’字的古体写法），“凡风凤凰”等及“殳朵没设投沿凫”等字都不含“几”字。简体的“虑”字从虍从思省。 底“思凡”是昆曲最难唱的曲目之一，“男怕《夜奔》女怕《思凡》”。 16、一入中国亡南宋（饰品）珠/霜天作。 注，“中国”别解为“国”字之中扣出“玉”字。“南”字作方位解释，传统的堪舆中“上南下北左东右西”，“亡南宋”别解为“‘宋’字的上面亡了”剩下“木”字。整个谜面别解为“‘一’入‘玉’‘木’”，因此扣出底“珠”。 “一”与“木”组成的字可以是本、末、朱三字。“未”字是象形字，象形木重枝叶，不能断为“一木”。 底“珠”字从玉朱声。一在木下为本，一在木上为末，一在木中为朱。 17、一定有担当（广东地名）揭阳/霜天作。 注，惟太初始，道立于一。八卦符号中“一”表示阳。《唐韵》《集韵》“揭，擔也”。因此扣出底“揭阳”。 18、“头作脚行”（朝代）夏/霜天作。 注，面为潮汕俗语，意思是“异于寻常的乐意接受”表示“我愿意！”。谜面的“头”是人体部位，“脚行”是动作。 底“夏”字的古体是“夓”字，从頁从双手从夊，頁是人头的意思。“頁”字上面的“一自”的整体是“首”字省去表示头发的“巛”（现代楷书的丶丿），“頁”字下面的“儿”表示人。 简体的“夏”字是从夊从頁省，断字别解为头与脚在行路来扣合谜面。 “夊”在古汉语中读音息遗反切，音衰，是迟行貌或安步之意。潮汕口语“安夊安夊”就是“走路悠闲自在”或“未之打紧的行动迟缓”的意思，“夊”揭阳音“沙”5声。口语“夊夊”是表示“走路迟缓”引申为“无精打采”，“夊”读“衰”5声。 19、是人固然非魔鬼（口语）麻個/霜天作。 注，“人”与“固”组成“個”字，“非魔鬼”扣“麻”字。因此扣出口语“麻個”。 底潮汕口语“麻個”的意思是“麻风病的”。“麻”里面的字不是“林”字，是“林”的形近字。《六書正譌》“麻，音派”。语音演变现在“麻個”的“麻”潮语读“胎埃切”2声，“個”读“哥”（与“豭”读“哥”一样）。 20、沙僧固然出流沙（口语）曾個/霜天作。 注，“沙”与“流沙”抵销，面剩下“僧固然出”，“僧”字出现个“固”字就变成“曾個”。 底潮汕口语“曾個”的意思是“是谁的”，是个表疑问或反问的口语。《扬子方言》“谓何为曾”。曾個，曾潮语读“珍”（潮语中珍真两音经常互换），個读个。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e4fb50dc720abb68a98271fe910ef12d2bf9a94b.html