《论语》读书心得：修身养性贵在力行 《论语》读书心得：修身养性贵在力行 读《论语》后《论语》 作为儒家思想最重要的奠基，其语言质朴，含光藏晖，内涵丰富，博 大精深，堪称是一部不朽之经典之作，它确立以人为核心的道德思想 体系，提出孝悌忠信恭宽敏勇直等一系列完整道德规范。 在《论语》中，有关修身养性的道德学说之义最为殊胜，核心就 是以德润身，特别强调为仁由己身体力行，以启发每个人的自觉道德 精神。 其一：《论语》中提出了修己以敬。 倡导世人积善修德提高道德修养，建立和平美好的世界，促使整 个社会风气的淳化，这是儒家倡导的修身为本的精义所在。 目的是通过道德修养，提高自身的道德境界，铸就君子人格或理 性人格。 修身一方面在于驱邪扶正，保持和发挥善心与德性；另一方面在 于涵养正气，比如君子坦荡荡的浩然之气；富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈的大丈夫之气；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的大公 无私之气等。 只有这样，一个人才能处处以大局为重，以国家为重，才能公正 廉明，大公无私，使社会正气上扬。 其二：《论语》中倡导了道德修养理论与方法：自省克己慎独忠恕 中庸和力行 自省是在思想意识情感态度言论行动等各个方面去深刻认识自己 剖析自己；克己仍是指自我克制自我约束能力的影响，使自己的言行 举动都符合社会道德规范，促进社会的和谐；忠恕便是根据自己内心 的体验来推测别人的思想感受，将心比心，推己及人，设身处地为别 人着想，更好地处理人际关系；而深度则是在自省和克己基础上，使 自我修养达到更高境界的一种修养方式；中庸就是宽容和接纳异己， 设身处地为人着想，聆听别人的心声，和谐人际关系。 读《论语》使自己深刻地体会到：《论语》的精要在与道德的践行, 知行合一，肯定了行的重要性。 《论语》开宗明义第一句话就是：子曰：学而时习之，不亦悦乎？ 因此我们在实践中要坚持做到躬行践履，言行一致，言必信，行 必果。 曾子说，士，不可以不弘毅，任重而道远。 人以为己任，不亦重乎，死而后己，不亦远乎。 道德修养的实现在于行动，而不是华丽的言辞。 在现实中，我们要强调道德修养实践的个人主体性，重实践，重 力行，轻空谈。 衡量人的品德不能只听其言论，而应看其实际行动，故有君子欲 讷于言而敏与行。 行义以达其道，只有坚持理性才能使道变成现实，我们要形成崇 尚力行的风气。 同时在《论语》中不仅强调身体力行，躬行践履，而且力主通过 实践在严酷的环境中去锻炼成长，去完善自己的人格，只有自觉地接 受各种严酷环境的磨练和艰难挫折的考验，才能获得卓越的才能，形 成完善的人格，达到崇高的道德境界。 近代文学家鲁迅先生的我们自古以来，就有埋头苦干的人，拼命 硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人，•…他们是中国的脊梁。 这正是《论语》中积极进取，知其不能为而为止的精神。 我个人以为，今天读《论语》要做到继承吸取其精华，并赋予它 新的时代内容，以提高全民族的道德意识责任感和使命感，这才是学 习研究《论语》的现代价值所在。 富润屋，德润身，是古人一向倡导的思想。 我们每个人都要严于自律，注重修身养性，用高尚的道德标准要 求自己，并以实际行动来影响感染社会和他人，共同创建一个人神胥 悦，草木皆春的社会，做到明是非，讲道德，懂礼仪，知上进，形成 良好的社会道德风尚。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e535d19bd3d233d4b14e852458fb770bf78a3be5.html