致虚极 守静笃 莫叹天之晴好，不畏日之灼滔。 步轻轻欲何往，踏人间之正道。 炎光无遮，片云飘飘。 将休将休，前林茂茂。 休矣休矣，阴阴翳道。 解衣而松怀，迎风之西东。 有清风以盈袖，落星花于怀中。 愿坐休于树下，瞰天鹤之飞冲。 饮叶下之凝露，啖青果之甜津。 心静心静，凉风轻轻。 闭目以滋神，感万籁皆寂静。 且忘人间之灼色，独窥心中之明清。拒万物于身外，揽天下于胸心。 且罢且罢，汗息暑清。 既怀心中之茂林，何惧炎之益精？ 冰寒千古, 万物尤静. 心神合一, 气宜相随. 无痴无嗔, 无欲无求. 心宜气静, 相间若余, 无舍无弃, 望我独神. 万变不惊. 无为无我. 静心诀 冰寒千古, 万物尤静. 心宜气静, 望我独神. 心神合一, 气宜相随. 相间若余, 万变不惊. 无痴无嗔, 无欲无求. 无舍无弃, 无为无我. 無極靜心訣· 渾元無極宇宙中 清純無瑕萬色空 空空如也了茫茫 萬簌俱寂音塵絕 音塵絕 音塵絕 心宇靈光永不灭 静心经 莫叹天之晴好，不畏日之灼滔。 步轻轻欲何往，踏人间之正道。 炎光无遮，片云飘飘。 将休将休，前林茂茂。 休矣休矣，阴阴翳道。 解衣而松怀，迎风之西东。 有清风以盈袖，落星花于怀中。 愿坐休于树下，瞰天鹤之飞冲。 饮叶下之凝露，啖青果之甜津。 心静心静，凉风轻轻。 闭目以滋神，感万籁皆寂静。 且忘人间之灼色，独窥心中之明清。 拒万物于身外，揽天下于胸心。 且罢且罢，汗息暑清。 既怀心中之茂林，何惧炎之益精？ 老君曰：夫道，一清一浊，一静一动。清静为本，浊动为末。故阳清阴浊，阳动阴静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者浊之源，静者动之基。人能清静，天下贵之。人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之。常能遣其欲而心自静，澄其心，而神自清，自然六欲不生，三毒消灭，而不能者，心未澄，欲未遣故也。能遣之者，内观于心，心无其心；外观于形，形无其形；远观于物，物无其物。三者莫得，唯见于空，观空亦空，空无所空；既无其无，无无亦无；湛然常寂，寂无其寂；无寂寂无，俱了无矣，欲安能生？欲既不生，心自静矣。心既自静，神既无扰。神即无扰，常清静矣。既常清静，及会其道，与真道会，名为得道。虽名得道，实无所得，既无所得，强名为得。为化众生，开方便道。 老君曰：道所以能得者，其在自心。自心得道，道不使得。得是自得之道，不名为得。故言实无所得。 老君曰：道不能得者，为见有心。既见有心，则见有身。既见其身，则见万物。既见万物，则生贪著。既生贪著，则生烦恼。既生烦恼，则生妄想。妄想既生，触情迷惑，便归浊海，流浪生死，受地狱苦，永与道隔。人常清静，则自得道。于是而说偈曰： 天尊妙用常眼前，举体动心皆自然。 息个动心看动处，动处分明无际边。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e56dbb87ec3a87c24028c466.html