从《受戒》看汪曾祺小说的艺术特色

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内容摘要汪曾祺的小说受戎虽写凡人小事没有激烈的矛盾冲突情节故事平淡与自然在文章结构语言风格等方面处处体现出诗意之美是散文化小说的典型代表 关键词散文化小说 诗意 和谐

汪曾祺是我所喜欢的一位现当代作家他可谓大器晚成1939年入西南联大师从沈从文先1940年在文坛初露锋芒但随后的写作一直是断断续续直到1980受戒的刊发他才震动文坛随着大淖记事》、《异秉等许多描写民国时期江南乡土民情的小说的出版他开始为广大读者所推崇

受戒可是说是他散文化小说的代表作故事没有激烈的矛盾冲突毫无做作也没有任何约束描摹了少年男女情窦初开蕴含着对生活和人生的热爱洋溢着人性和人情的欢歌语言自然活泼文风清新质朴意境优雅唯美 .故事情节的平淡与自然

受戒用平淡自然用最温和的调子从从容容地讲述一对小儿女朦胧的爱情小说的开头明海出家已经四年了平平淡淡的一句话这看似不经意的一句话让读者的思绪跟随作者的笔触一下子进入了小说所塑造的平淡氛围故事就行云流水地开始了明海的出家他们的家乡似乎也不是什么大事他是从小就确定要出家的他认为在他们的家乡当和尚似乎只是一种谋生的手段当和尚有很多好处一是可以吃现成饭二是可以攒钱他的家里人包括已出家多年的舅舅也是这样认为的明海在荸荠庵里的小和尚生活是很清闲的早起开庵门扫院子烧香再就是念早经和晚经舅舅教念经就和教书一样强调的是练嗓子英子是个花一样的姑娘两人第一次见面就把吃剩的半个莲蓬扔给他她明知道明子是去做和尚的但却没怎么避讳她让明子画石榴花栀子花等绣花的模板两人在一起裁秧车高田水薅头遍草割稻子打场子捋荸荠在芦苇荡里划船一切都是那么自然两人成为了好伙小说的最后小英子告白了我给你当老婆你要不要?”明子大声的说小和尚明子和小女孩小英子在小那种充满波折海誓山盟般的感情纠葛所有的只是两个孩童之间的朦胧恋情可见在汪曾祺的小说里并不讲究奇与险也不需要太多的起承转合花头技巧小说不需要什么爱恨情仇离合悲欢读者却能从他那平淡简洁洗净铅华的文字中间去领会出旧时底层人民的辛酸和悲苦并从中感悟世态人情和他那颗悲天悯人的乐观情怀 .风格特色的诗意与和谐

汪曾祺先生曾说过我写受戒主要想说明入是不能受压抑的反而应当发掘人身上美的诗意的东西肯定人的价值我写了人性的解放受戒虽然写的是凡人小事民俗乡情但那是一种来自生活的会意和熨帖如明海跟随舅舅去出家穿过县城在他眼中县城真热官盐店税务局肉铺里挂着成片的猪肉一个驴子在磨芝麻满街都是小磨香油的香味布店卖茉莉粉梳头油的什么斋卖绒花的卖丝线的打把式卖膏药的吹糖人的耍蛇作者又写出了明海年龄尚小第一次出远门乍一接触热闹繁杂的县城应接不暇花缭乱这段话没用一个文从理顺的语句有的只是一个个有色有味可感可触的具体词汇它们排列组合在一起铺排而至连续不断地冲击着读者的直觉在读者强烈的感受中将县


城街头的景象一一罗列开一幅纷扰的散发着的浓厚市井乡土气息的市场图景再鲜明不过地呈现出来不仅渲染出县城的热闹更将一个涉世未深的小男孩的幼稚纯真刻写得淋漓尽致读来饶有诗意

和谐则是汪曾祺的最高美学境界他不止一次地表明我追求的是和谐”“我追求的不是深刻而是和谐”“和谐作为一种美学范畴主要呈现在人与人人与自然人与社会及人自身等诸多关系层面上在汪曾祺的小说中具体表现为人与人之间的互爱人与自然的生命交流人对社会道德规范的自觉认同以及人自身的没有大喜大悲的情感起伏和内心冲突等

受戒中汪曾祺关于和谐的表达有两种一种是直接呈现生活中的和谐或者创造一种和谐另一种是化生活中的不和谐为和谐对于前者小说中主要表现为人与自然地和谐之美大自然不是相对于人类而存在的客观的自然也并不是被动的生存环境而是人类心灵的另一存如小说的最后芦花才吐新穗紫灰色的芦穗发着银光软软的滑溜溜的像一串丝线有的地方结了蒲棒通红的像一枝一枝小蜡烛青浮萍紫浮萍长脚蚊子水蜘蛛野菱角开着四瓣的小白花惊起一只青桩一种水鸟),擦着芦穗扑鲁鲁鲁飞远了人与自然和谐交融透出一种率真美好的人性美与人情美人内心的生命活力得到了完全的释放生命处在一种完全的自由自在中与自然在内在上达到了完全的和谐之美后一种受戒这体现在佛门和世俗的和谐之美荸荠庵中的四个和尚身上我们看不出出家人那种超脱俗世的表现相反一个个就是个俗世中人当家的不叫方丈主持却叫当家的每日主要的工作是算账二师父仁海是有老婆的三师傅则会在大庭广众唱小调山歌闲事他们还会凑在一起斗纸牌搓麻将年下也会杀猪吃肉不瞒人在作家笔下佛俗已经实现了合流宗教与信仰充分地融人到当地的民俗风情中被本土化生活化与世俗化了和尚们的空门生活处处充满着人间的烟火气息写出了尘世佛门之间的融洽创造了一种和谐之美 .文体特征的散文化

汪曾祺的小说具有鲜明的散文化的结构特征连他自己说我的小说的另一个特点是这倒是有意为之的我不喜欢布局严谨的小说主张信马由缰为文无法汪曾祺短篇小说·自序。《受戒结构松散舒放自由多生活场景细节还有经验掌故风俗等等这些虽然在一定程度上削弱了他小说的故事性但却另有一种随笔似的自由和亲切 受戒零零散散地讲述了多个事件情节因素很弱每件事之间似乎并没有什么直接联系作者只是用了九个“……”表示了时空的转换每个事件的叙述也是娓娓道来不急不躁没有一般小说中激烈的矛盾冲突留给我们的只是一种感觉一种氛围一种对生活的印象人物形象的塑造也是平平淡淡并没有细致入微的工笔细描如描写小英子母女两个女儿长得跟她娘像一个模子里托出来的眼睛长得尤其像白眼珠鸭蛋青黑眼珠棋子黑定神时如清闪动时像星星浑身上下头是头脚是脚头发滑滴滴的衣服格挣挣的……”注重捕捉人物的话语动作与神情文笔自由洒脱勾勒出人物的音容笑貌这些方法都很明显的表现出了小说散文化的特征


汪曾祺的小说之所以会出现散文化的倾向首先应该说在这方面汪曾祺是深受沈从文先生的影在沈先生的很多小说里也体现出散文化的倾向其次这是与写意小说营造深具魅力的意境的追求向一致的以有形表现无形以有限表现无限只有小说散文化才能实现无限意蕴生成的可能性所有这一切反映到汪曾祺小说中必然是散文化的倾向 .语言风格的生动与简洁

汪曾祺的小说语言亦是别具一格的简洁明快纡徐平淡流畅自然生动传神受戒以汪曾祺的故乡苏北水乡为背景受戒中运用的俗字方言俚语以及口语化的语句使小说的地方色彩更加浓厚

这地方的忙活是栽秧车高田水薅头遍草再就是割稻子打场子 荸荠的笔直的小葱一样的圆叶子里是一格一格的用手一捋哔哔地响

苏北水乡人们的日常生活用语这些词语对于我们来说很新鲜能提高读者的阅读兴趣使读者加深对文本的理解方言或俚语的大量使用使得作者的表达感情和事物更加生动形象

汪曾祺说要使语言生动要把句子尽量写得短能切开就切开受戒的语言句式短句占了统治地位“……这地方兴换工排好了日期几家顾一家轮流转不收工钱但是吃好的一天吃六顿两头见肉顿顿有酒干活时敲着锣鼓唱着歌热闹得很余的时候各顾各不显得紧张这些句子以短句为主最长的一句也不过十字大量短句的使用使句式变化多样避免了行文节奏上的呆板与单调而且句子短就形成了文体活泼简洁使得小说富于生气

作为汪曾祺小说的代表作受戒的分析我们也可以管窥汪曾祺小说的总体艺术特色格自然恬淡景致优美淡雅人物性情淡泊故事情节淡化他的小说创作独辟蹊径成就了独具特色的汪氏小说


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