zuòpǐnhào作品wǒchánɡxiǎnɡdúshūrénshìshìjiānxìnɡfúrén6yīnwéitāchúleyōnɡyǒuxiànshídeshìjièzhīwài号 hái我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还yōnɡyǒulìnɡyīɡèɡènɡwéihàohànyěɡènɡwéifēnɡfùdeshìjièxiànshídeshìjièshìrénréndōuyǒude拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，érhòuyīɡèshìjièquèwèidúshūrénsuǒdúyǒuyóucǐwǒxiǎnɡnàxiēshīqùhuòbùnénɡyuèdúderén而后一个世界却为读书人所独有。由此我想，那些失去或不能阅读的人shìduōmɑdebùxìnɡtāmendesànɡshīshìbùkěbǔchánɡdeshìjiānyǒuzhūduōdebùpínɡděnɡcái是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，财fùdebùpínɡděnɡquánlìdebùpínɡděnɡéryuèdúnénɡlìdeyōnɡyǒuhuòsànɡshīquètǐxiànwèijīnɡ富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精shéndebùpínɡděnɡ神的不平等。 yīɡèréndeyīshēnɡzhǐnénɡjīnɡlìzìjǐyōnɡyǒudenàyīfènxīnyuènàyīfènkǔnànyěxǔ一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许zàijiāshànɡtāqīnzìwénzhīdenàyīxiēɡuānyúzìshēnyǐwàidejīnɡlìhéjīnɡyànránérrénmen再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们tōnɡɡuòyuèdúquènénɡjìnrùbùtónɡshíkōnɡdezhūduōtāréndeshìjièzhèyànɡjùyǒuyuèdúnénɡ通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能lìderénwúxínɡjiānhuòdélechāoyuèyǒuxiànshēnɡmìnɡdewúxiànkěnénɡxìnɡyuèdúbùjǐnshǐtā力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他duōshílecǎomùchónɡyúzhīmínɡérqiěkěyǐshànɡsùyuǎnɡǔxiàjíwèiláibǎolǎncúnzàideyǔfēi多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非cúnzàideqífēnɡyìsú存在的奇风异俗。 ɡènɡwéizhònɡyàodeshìdúshūjiāhuìyúrénmendebùjìnshìzhīshidezēnɡānérqiěháizàiyújīnɡ更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精shéndeɡǎnhuàyǔtáoyěrénmencónɡdúshūxuézuòréncónɡnàxiēwǎnɡzhéxiānxiányǐjídānɡdàicái神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才jùndezhùshùzhōnɡxuédetāmenderénɡérénmencónɡlúnyǔzhōnɡxuédezhìhuìdesīkǎocónɡ俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从shǐjìzhōnɡxuédeyánsùdelìshǐjīnɡshéncónɡzhènɡqìɡēzhōnɡxuéderénɡédeɡānɡliè《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》中学得人格的刚烈，cónɡmǎkèsīxuéderénshìdejīqínɡcónɡlǔxùnxuédepīpànjīnɡshéncónɡtuōěrsītàixuédedào从马克思学得人世//的激情，从鲁迅学得批判精神，从托尔斯泰学得道dédezhízhuóɡēdédeshījùkèxiězheruìzhìderénshēnɡbàilúndeshījùhūhuànzhefèndòuderè德的执着。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热qínɡyīɡèdúshūrényīɡèyǒujīhuìyōnɡyǒuchāohūɡèrénshēnɡmìnɡtǐyàndexìnɡyùnrén情。一个读书人，一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。 jiéxuǎnzìxièmiǎndúshūrénshìxìnɡfúrén节选自谢冕《读书人是幸福人》 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/ea6ffd2ca1116c175f0e7cd184254b35effd1a07.html