龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 应着手写好中国的“人性学”！ 作者：毛志成 来源：《中关村》2009年第08期 与其说人性善，不如说人性恶更加接近于唯物主义。 什么是“人性学”?就是专门研究人性的一门学问。什么是中国的“人性学”?就是侧重于研究中国“国民性”的一门学问。 为什么必须着手这样的研究?因为任何的社会或时代，人性的优质化才是最根本的进化。 中国近三十年的自然科学成绩斐然，这是任何人都必须承认的。至于社会科学的进展速度和开发深度如何，似乎还不能采取十分乐观的态度。三十年前做为思想科学解放的第一信号。是有关“真理标准”的大讨论。伺候牵动出的思想解放和生产力解放。当然要大大讴歌。但我们又必须正视所有的那一切启动，社会机器的主轴和主杠杆及其发挥的作用，大都源于政府(官方)的意志和指令。做为社会科学本身，伺候的主要业务是对上述意志和指令的注解和发挥。基于这种习惯，把社会科学本身搞得生动活泼也有较大的难度。 社会科学本身有没有自己的独立性极强的业务呢?有!其一便是在关注社会现象、社会机制、社会活动之余、分出较大的兴趣和能力去研究人深深，研究人性本身，研究中国国民的人性本身，并立足于将中国的人性本身建设好! 而建设好、研究透的基本前提是正视。 无论古代、前代还是当代，中国涌现出的圣贤、志士、英雄、卓人绝对如过江之鲤，这无疑是我们研究中国优质人性的必读材料。但光去搜集这样的闪光材料成不成呢?不成。几千年来，将中国出现过的恶魁、匪首、叛徒、汉奸、小人、懦夫串连起来，在总量上也未必少于外国。这同样是研究中国人性不可缺少的阅读材料。 如果嫌那样的材料太古、太远，不妨选读近几十年的材料。如果我们把汶川大地震中涌现出的感天动地大德之人、大德之事重读一遍，再把“文革”中近于匪行、匪患的人和事重读一遍，两者加在一起就更能入深的理解人性、国民性了。 要想读懂中国的人性，必须读懂人类(不分民族和国家)的基本人性。我们中国和可能是专门探讨人性最早也最多的国家。自老庄、孔孟有关人的认识和解释之始，此后两千余年各种有关讲述人的学问，也有长长的一大串或重重的一大堆。如道学、理学、仁学、心学，以及从外来宗教或外来学说借用过来、发挥出来的解人之学，加在一起不知有多少!连专门写给儿童的启蒙读物《三字经》，第一句就是“人之初，性本善”。这可能是对人性的基本见识了。也就是 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/ebfe01d95e0e7cd184254b35eefdc8d377ee14ec.html