赣州我主良缘情感课程： ———夫妻婚姻关系的本质 就实质而言，婚姻关系等同于伦理关系，而伦理关系作为实体性较强的关系，它由实际生活的经过和全部构成。因此婚姻关系是具有实体性的伦理关系。因此从这个角度解析婚姻关系，可将其分为三类：一类是生理性方面，古代人将其称为“天理”。一类是以爱情为基础的情感性方面，此方面较生理性方面更为先进、深入，古代人将其叫做“人伦”。最后一类是礼法性方面，此方面由法律和道德两部分构成。因此从这三点来讲，针对婚姻关系问题，认为婚姻只是满足生理性需求、实现爱情抑或以经济结合为目的的观点都有失偏颇，是对婚姻的错误、片面理解。 第一，婚姻的生理基础就是自然的性行为。实际上，人类性行为的生物学就是生殖繁衍，并不是两性的欢快和愉悦。社会性的现象就包括欢悦，它一方面意在生存，另一方面也意于开心、美满的生活，这是必须承认的事实。婚姻必不可少的一个环节就是自然性关系，缺少这个环节，婚姻就是有缺陷的，同时也会出现很多问题。不过在特殊状况下，比如身体残疾，即使没有婚姻的自然生理基础，也能凭顽强的信念以及深厚的感情而实现婚姻，但这是很少出现的。不过，纯粹的自然性关系就好比没有地基的房子，只是空中楼阁，同样是不完美的婚姻，是缺少爱情的动物式的欲求，并不是人类的婚姻。 第二，婚姻关系的形成必须要有某种商议或签署合约的形式，这是将婚姻当成实体性关系的重要环节以及必不可少的方法。在这方面，合约以及协议是婚姻当事人用来承认婚姻实体性的方式，代表着婚姻从理想走向现实。即使协议以及合约的展现方式有所改变或按照情况而有一定差异（比如不仅能通过正式合约和文字订约的形式，而且能通过双方的口头承诺，同时也能按照父母意思的方式签署合约以及协议），不过不管是古代婚姻，还是当代婚姻，这样的方式都是必不可少的。 再次，婚姻离不开爱情，缺少爱情的婚姻是不会幸福美满的。爱是一种感觉，也是一种激情，其中贯穿着理性。要是缺少理性贯穿其中或进行指导，纯粹的感情是任性的，它无论在哪个方面都会形成或承认偶然性。感情是必不可少的，不过只有感情，则不仅会变成婚姻成立的因素，而且也会变成婚姻关系不健全的因素。在婚姻方面，“爱”是一个重要的概念。爱是让婚姻关系持续的必需品，它也是一种精神性的关系，是不能没有的。因此黑格尔就提到：“婚姻的伦理性规定在于，当事人的意识从它的自然性和主观性中结晶为对实体物的思想，它不再一直保留着爱慕的偶然性和任性,而是使婚姻的结合摆脱这种任性的领域,使自己在受家神约束中服从实体性的东西。它贬低感性环节,使其受真实的和伦理的婚姻关系的制约、受承认婚姻结合为伦理性的结合的制约。” 因为人的实质就是他的社会性，因此人必须对自己的行为负责，一般就是指情感和法律以及道德。在婚姻关系中，责任一方面是婚姻双方共同的责任，另一方面也是夫妻作为一个整体对国家和社会所要肩负的职责。 因此，真正的婚姻一定要包括上诉三个内容，不管少了哪个内容，婚姻都不会完美和持久，也无法实现实体性婚姻。关于婚姻，黑格尔给出了这样的说明：它是受法律保护的伦理性的爱。这代表婚姻不仅不是纯粹的自然性关系，而且也不是纯粹的情感关系，而是受法律保护的伦理性的情感关系。这是概括了这些年婚姻论的片面性所给出的详细规范，同时还是实现了社会、个人以及家庭需求的合理规定。掌握这三大内容，有利于处理当代夫妻婚姻关系。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/ef2cff5fa2116c175f0e7cd184254b35effd1a99.html