鱼山梵呗的音乐特征探略

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鱼山梵呗的音乐特征探略

作者:刘海霞

来源:《艺术科技2018年第09

要:曹植创作的鱼山梵呗音乐古朴典雅,哀婉动人,具有一种天籁之音的艺术色,是佛教文化的重要组成部分。鱼山梵呗作为一种独特的音乐形式,被僧众咏唱,其音乐素和文化精神对中国传统文化也产生了促进作用。本文从音乐学的角度研究鱼山梵呗的音乐色,有助于我们深入了解其艺术性及艺术价值。梵呗作为中国传统音乐文化的宝贵遗产,必将得到更好的保护与传承发展。

关键词:鱼山梵呗;音乐特征;功能价值 1 鱼山梵呗综述

梵呗起源于佛陀时代,是佛教徒举行宗教仪式时在佛菩萨前歌诵、供养、止断、赞叹的颂歌,后世泛指传统佛教音乐。鱼山梵呗为佛教经典声明诵经念佛之声的汉化特称,简称梵呗,通常用发源地鱼山作正宗标准梵呗的代名词,全称鱼山梵呗。自古以来,公认中国梵呗由陈思王曹植(192232年)始创于鱼山。据《三国志补注》卷三引刘宋刘敬叔《异苑》:陈思王尝登鱼山,临东阿,忽闻岩岫里有诵经,清遒深亮,远谷流响,肃然有灵气,不觉敛衿祗敬,便有终焉之志,即效而则之,今梵唱,皆植依拟所造。这是现存的关于曹植创制梵呗的最早记载。

另,关于其创制者,梁代僧人释慧皎《高僧传·十三经诗论》载曰:始有魏陈思王曹植深爱声律,属意经音,既通般遮之瑞响,又感鱼山之神制;于是册治《瑞应本起》,以为学者之宗,传声则三千有余,在契则四十有二。由此亦可得知,中国最早的梵呗起源于三国魏明帝太和四年(公元230年),陈思王曹植东阿王之后,在阿潜心著作,研读佛经,在古东阿城约三十里处有一座山,叫吾山,又名鱼山。一日,忽闻岩洞内传有梵音歌唱,便拟写音调并依《太子瑞应本起经》的内容编撰唱词填入曲调,始著《太子颂》(即今浴佛赞),亦即将梵文改为汉语演唱,声调和韵律仍是梵音的声调,取得了成功,史书上称改梵为秦,后被称为第一呗鱼山梵呗。传为后式有六契的鱼山梵鱼山呗,后世简称梵呗 2 鱼山梵呗的音乐特征分析 2.1 词与曲

汉语语音与梵音语音有很大差别,诚如慧皎所说:梵音重复,汉语单奇。若用梵音以咏汉语,则声繁而偈迫;若用汉曲以咏梵文,则韵短而辞长。意思是说,梵语多为音节而汉语为单音节,若用梵音歌咏,汉语则声调繁长而偈语短迫;反之,以汉曲歌咏,梵语则声韵短而词长。所以用汉曲歌咏梵语,或用梵腔歌咏汉语均不容易。在中国传授梵呗来唱诵经文的很


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