杜甫 杜甫〔712—770〕，字子美，号少陵野老，世称杜少陵，杜工部，汉族，我国唐代伟大的现实主义诗人，世称“诗圣”，被列为世界文化名人，与李白并称“李杜”。杜甫祖籍襄阳〔今湖北襄樊市〕，出生于河南巩县，死后葬于家乡巩县。杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言。杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首，其中特别多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,杜甫也是唐代最杰出的诗人之一，对后世妨碍深远。 杜甫与杜牧是远房宗亲，同为晋朝灭孙吴的大将杜预之后裔〔杜甫为杜预二十世孙〕。 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予揭露和批判。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。因此他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，以最一般的老百姓为主角，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜亮的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代的政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，差不多上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了许多排律，拗〔ào〕体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了许多“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如闻名的“三吏”“三别”等。杜甫死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗妨碍特别深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹偁、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥那么更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的妨碍，从古到今，早已超出文艺的范围。 杜甫尽管是个现实主义诗人，然而他也有狂放不羁〔jī〕的一面，从其名作《饮中八仙歌》就不难看出杜甫的豪气干云。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/f0bd4e812a160b4e767f5acfa1c7aa00b42a9dfe.html