古代对年龄大小的称呼

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十五志学 三十而立 四十不惑 五十知名

六十花甲(耳瞬) 七十古稀(从心所欲) 八十耄耋 一百期颐

古代年龄称谓知识介绍

自古以来,我国对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓,真可说是名目繁多,雅致有趣。 不满周岁——襁褓 23——孩提 女孩7——髫年 男孩8——龆年 幼年泛称——总角 10岁以下——黄口

1315——舞勺之年 1520——舞象之年 12()——金钗之年 20()——弱冠 13()——豆蔻年华 15()——及笄之年

16()——破瓜年华、碧玉年华 20()——桃李年华 24()花信年华 至出嫁——梅之年

30()——半老徐娘 30()——而立之年

40()——不惑之年、强壮之年

50——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年

60——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年 70——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年 80——杖朝之年 8090——耄耋之年 90岁鲐背之年 100——期颐 古代年岁的别称 总角:指童年。 语出《诗经》,如《诗/卫风/氓》总角之宴,又《齐风/甫田》总角兮。以后称童年为总角。陶渊明《荣木》诗序:总角闻道,白首无成。 垂髫:指童年。

古时童子未冠,头发下垂,因而以垂髫代指童年。潘岳《藉田赋》被褐振裾,垂髫总发。 束发:指青少年。

一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记/保傅》束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。 及笄:指女子15岁。

语出《礼记/内则》女子……十有五年而笄,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。 待年:指女子成年待嫁,又称待字

语出《后汉书/曹皇后记》小者待年于国。以后称女子待嫁的年岁为待年文选/宋文皇帝元皇后哀策文》自待年,金声夙振。 弱冠:指男子20岁。

语出《礼记/曲礼上》二十曰弱,冠。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。左思《咏史》诗之一:弱冠弄柔翰,卓荦观群书。 而立:指30岁。

语出《论语/为政》三十而立。以后称三十岁为而立之年。《聊斋志异/长清僧》友人或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立。 不惑:指40岁。

语出《论语/为政》四十而不惑。以后用不惑40的代称。应璩《答韩文宪书》足下之年,甫在不惑。 艾:指50岁。 语出《礼记/曲礼上》五十曰艾老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回:“……我年已及艾,还有什么不满意的事?

花甲:指60岁。

以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》六十六:“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:挪六十花甲子,循环落落如弄珠 古稀:指70岁。

语出杜甫《曲江》诗:酒债寻常行处有,人生七十古来稀。亦作古希

皓首:指老年,又称白首 《后汉书/吕强传》故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首。 黄发:指长寿老人。 语出《诗经》,如《诗/鲁颂/宫》黄发台背。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》王其爱玉体,俱享黄发期。陶渊明《桃花源记》黄发垂髫,并怡然自乐。 鲐背:指长寿老人。 语出《诗经》《诗/大雅/行苇》黄台背与,通用。《尔雅/释诂》鲐背,寿也。老人身上生斑如鲐鱼背。

期颐:指百岁。

语出《礼记/曲礼上》百年曰期,颐。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。

《读者文摘》1983年第一期

汤饼之期:婴儿出生三朝,称为汤饼之期 语出刘禹锡《送张盥诗》 初度:指小儿周岁。

语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为初度,如六十岁生日称为六十初度 龆龀:指儿童。

语出《韩诗外传》卷一:男八月生齿,八岁而龆齿……女七月生齿,七岁而龀齿……” 教数之年:指儿童九岁。 外傅之年:指儿童十岁。


舞勺之年:指儿童十三岁。 以上皆出自《记》

破瓜之年:指十六岁女子。

这是旧时文人将字拆为二八字以纪年。《通俗编/女》宋谢幼词:破瓜年纪小腰身。按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破之为二八字,言其二八十六岁耳。”“瓜之年亦谓六十四岁。《通俗编》又云:若吕岩赠张泊诗:功成当在破瓜年,则八八六十四岁有室之年,男以女为室,女以男为家,故有室之年就是结婚之年。语出《礼/曲礼上》

杖家之年:指五十岁。 杖乡之年:指六十岁。 杖国之年:指七十岁。 杖朝之年:八十岁。

以上称谓,皆出于《王制》 下寿:六十岁。 中寿:八十岁。 上寿:一百岁。

以上称谓,出于《庄子》 花甲重开:一百二十岁。 古稀双庆:一百四十岁。

此外,还有把六十岁以上的人统称为耆老八十岁以上的人称为大耋亦有泛称老人为龙钟潦倒之年的。《广韵》龙钟,竹也,老者如竹枝摇曳,不治禁持。潦者,路之流水也,其颠倒阻滞,如人之遭际,故云。 人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。 23岁称孩提。

女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。 15岁至20岁称舞象之年。 女孩12岁称金钗之年。 女孩13岁称豆蔻年华。 女孩15岁称及笄之年。 16岁称碧玉年华; 20岁称桃李年华。

24岁称花信年华;女子出嫁称票?梅之年。 男子20岁称弱冠。 30岁称而立之年。 40岁称不惑之年。 50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。 70岁称古稀之年。 80岁称杖朝之年。

8090岁称合?之年,耄耄之年。 100岁乐期颐。

另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等

古代年龄称谓小集 襁褓:不满周岁。 孩提:两至三岁。

始龀、髫年:女孩七岁。

始龀、龆年:男孩八岁。说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫髫年 总角:幼年泛称。 垂髻之年:指儿童。(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。

黄口:十岁以下。 幼学:十岁。《礼记曲礼上》人生十年曰幼,学。为古代文字无标点,人们就截取幼学二字作为十岁代称。

金钗之年:女孩十二岁。 豆蔻年华:女子十三岁。 志学:十五岁。《论语》子曰:吾十有五而志于学……” 及笄:女子十五岁。《礼记内则》女子十有五年而笄。 碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。(旧时文人拆为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。 弱冠:二十岁。《礼记曲礼上》二十曰弱冠。 桃李年华:女子二十岁。 花信年华:女子二十四岁。 而立:三十岁。 不惑:四十岁。 天命:五十岁。《论语》:子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 知非之年:五十岁。《淮南子原道训》伯玉年五十,而有四十九年非。说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用知非代称五十岁。

耳顺、花甲之年:六十岁。(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作六十干六十花甲子,所以六十岁又称作花甲之年 古稀:七十岁。(杜甫《曲江二首》酒债寻常行处有,人生七十古来稀。 耄耋:八十、九十岁。《礼记曲礼》八十九十曰耄。人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。 期颐:百岁之人。《礼记曲礼》百年曰期颐。意思是人生以百年为期,所以称百岁为期颐之年。元人陈浩解释说:人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。

男女统称:男称须眉、女称巾帼。 夫妻五方去世称:丧偶。 老师称:恩师、夫子。 学生称:门生、受业。


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