“冬天来了，春天还会远吗”——联系浪漫主义背景评论雪莱眼中的“西风” 【摘要】雪莱是十九世纪英国著名浪漫主义使人,他的诗歌作品大多思想丰富。感情真挚且意境高远,这也正是雪莱一生追求自由信仰的反映。通过对他的抒情诗西风颂剖析鉴赏,以此证明雪莱确立的诗可以界说为浪漫主义的表现. 关键词：雪莱；西风颂；浪漫主义 1.引言 浪漫主义流行于18世纪末、19世纪初封建制度衰亡、资本主义上升这样一个新旧历史交替的时代，其文化价值观念总体上属于近代人文主义范畴，但已孕育了现代文化的基因。浪漫主义文学强调自我，追求自由，它是在反古典主义的斗争中发展起来的。古典主义讲理性讲规则，在一定程度上是对文艺复兴人文主义文学个性自由的反拨，而浪漫主义则竭力倡导自由思想，是人文主义精神在新的历史条件下的“重现”。 与其他文学流派相比，英国浪漫主义的自然观发生了深刻的变化。拜伦和雪莱将英国的浪漫主义文学推向高峰。这两位诗人加强了对现实的关注，更具批判精神。雪莱出身于贵族之家，但他从小就对一切专制、不平表现出强烈的反感。雪莱一生写了很多诗，他对革命前途和人类命运始终保持着乐观的信念。他给诗的定义是:“生命的形象表达在永恒的真理中的是诗。 ”他充分肯定了诗的战斗力量和社会作用。他说:“诗人的力量，不为他人左右，而能左右他人。 ”通过创作实践，他忠实地履行了自己的文学主张。 《西风颂》可以说是雪莱诗歌中的珍品。它是含蕴深刻的写景抒情名篇，诗歌节奏明快，积极向上。诗人雪莱以饱含激情的笔触抒写了秋之生命的呼吸———狂暴的西风，创造出既是破坏者又是保护者的鲜明的西风形象。 《西风颂》以西风扫落叶来象征革命力量扫荡反动统治，表达了他对革命前途的乐观主义。 2.浪漫主义在《西风颂》中的具体体现 英国浪漫主义者非常重视想象的功效。无论是积极浪漫主义者还是消极浪漫主义者，他们都追求一种天人合一的理想境界，而这种境界的达到，离开想象的运用是无法想象的。在 《西风颂》中，雪莱把西风想象成“豪放的精灵，四处飞舞”，“吹走枯叶”，“卷起千重浪”。面对这无处不在、无所不能的西风，雪莱想象着自己与西风融为一体，拥有西风的自由和力量，实现自己追求自由和美好未来的理想。在《西风颂》中雪莱着力描绘了西风这一自然现象。西风是力量的象征，她吞吐雷电，叱咤风云；她“激荡长空，乱云飞坠如落叶，摇撼天和海”；她“把雨和电赶了下来”。西风是革命的象征，毁灭旧世界，创造新世界。她“把秋气猛吹，不露脸便将落叶一扫而空”；她“为沉睡的大地吹响银号”，“吹出遍野嫩色，处处香飘”。西风是自由的精灵，风掣电驰，行马天空，她在“蓝色的天空上驰骋翱翔”。雪莱生性“高傲，飘逸，不驯”，但“岁月沉重如铁链”，禁锢着他的灵魂和思想，在尽情讴歌西风之时，雪莱不能不陶醉于西风的无限自由和力量之中。西风使他那因现实而受伤的高傲心灵得到慰藉，使他看到了希冀。他为西风情不自禁，他渴盼“我能是一片落叶随你飘腾”，“我能是一朵流云伴你飞行”，“将我卷起来，如同波浪，树叶和云彩一样”。雪莱借西风这一形象表达了自己追求自由、追求理想、渴望新时代来临的强烈情感。 雪莱曾对西风颂的创作灵感作如下描述:“那时是秋天，一天我于Folerence附近Arno的树林，亲眼目睹了飓风，刚开始时风的威力并不大，比较温和，但不一会就卷起地表蒸汽，下起了一场倾盆秋雨。 ”面对此景，雪莱充分想象，勾画出一副西风的形象。在诗的第一节，“西风”一方面是一个“破坏者”，因为其将象征生命最后吟唱的“枯死的树叶”从树上吹落。但另一方面，西风又被视为“保存者”，因为其在吹散落叶的同时还播种下了孕育新生命的“种子”。诗人的这种超凡想象能力还可以在随后的两节诗里看出:“西风”此时用它独有的超然力量，将似“枯死树叶”的天空“浮云”驱散，迎接“雷雨”的到来;它摇醒了“沉睡中的蓝色地中海”，力量之大，已将其震得发抖。它声音的穿透力已使大西洋的“巨波”害怕得“脸色苍白”。到此，借助雪莱的大胆想象，以及其时空转换的写作方式，读者头脑里对西风已有了完整的轮廓。在这三节诗里，雪莱成功地实现了时间和空间的转换:从逝去的年岁，枯死的树叶到沉睡中的地中海与大西洋波浪;从陆地的树叶到天空中的浮云与海洋的层层波浪。 在第五节中，雪莱强烈希望他变成西风，将其自己的沉寂的思想驱散，正如西风吹落枯死的树叶那样，以宣告“新生”。雪莱只想传达他对革命的希望:革命一定能取得最终的胜利，即使在这个过程中会经历形形色色的困难，因为象征着成功与希望种子的“灰土与火花”能且必定能通过象征革命的“西风”传播到全世界，直至革命在世界范围内成功。最后，雪莱用其经典的诗句对革命的成功预言，传达了他对革命的信心:冬天来了，春天还会远吗? 3.结语 浪漫主义在18世纪末、19世纪初的欧洲极为盛行。雪莱的《西风颂》将自然与想象完美结合，为我们提供了文学史上的浪漫主义经典之作。在诗作中，诗人雪莱着力描写了西风这一常见的自然现象。在诗人的笔下，西风有摧枯拉朽的力量，毁灭旧事物，催生新事物。雪莱神思遐想，渴望摆脱各种束缚和枷锁，与西风融为一体，随风自由驰骋翱翔；渴望西风荡涤旧观念，形成新思想；西风是超凡脱俗的精灵，是旧事物的掘墓人，是新事物的代言人。雪莱借助西风的革命象征意义，表达了对现实的不满，以及对改变现实的决心与对革命必胜的信心。 参考文献： 1.张兰艳 《从<西风颂>看英国浪漫主义特质》 2.刘慧宝 《论雪莱的“想象的表现”浪漫主义诗歌创作思想》 3.谢海彬 《浅谈英国浪漫主义诗人雪莱的“浪漫”》 4.郭 华 《浪 漫 主 义 在<西 风 颂>中 的 体 现》 查良铮译本 《爱的哲学》：雪莱著，人民文学出版社，2008年北京第1版，231页。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/f8a3d4ec112de2bd960590c69ec3d5bbfd0adac6.html