中华美德故事：忠孝仁义礼智信 忠孝仁义礼智信中，忠孝是最基本的。 忠是立国之本；孝是立家之本。 忠孝两字，支撑着这个国家、民族以至于整个家庭的大厦，就如四根柱子，屹立不动；否则，家国大厦将倾。 仁义礼智信称之为五常，三纲指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常指仁、义、礼、智、信。 这是立身之本。 现在有必要学习发扬广大。 提倡忠，就是热爱祖国，忠于职守。 忠的本义，是指人在祭祀时要保持肃穆恭敬的态度。 后来，引申为人要忠于君主及国家等多种含义，一般特指为忠君爱国，正如孔子说，君使臣以礼，臣事君以忠。 这方面，抗金名将岳飞被认为是忠的典范。 现在不需要忠君，但把忠君延伸为爱国，这是新时代的人最起码的要求。 忠于职守，就是忠于你的单位、忠于你从事的工作。 至少，你不能当一天和尚不撞一天钟，不能占着茅坑不拉屎，更不能象邓小平说的有些人那样，拿起筷子吃肉，放下筷子骂娘。 提倡孝，就是孝敬父母，尊老敬贤。 孝字上半部是老字的一半，下半部是子字全形，上一代人与下一代人融为一体，儿子继承老子，子能承其亲，并能顺其意，所以，孔子把善事父母的人士，称之为孝者。 百善孝为先，中国的孝文化源远流长，在传统文化占有重要之地，不忠不孝之徒不能立于天地之间。 最典型的当属二十四孝的故事。 古人非常强调孝道，并且有绝对化的思想，如父命难违、父叫子亡子必亡等，这些是不可取的。 但是，孝是维系社会的最小细胞家庭的基本纽带，如果子孙不孝，这个家庭就将乱套，这个国家就将乱套。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/f99c1f9eb6360b4c2e3f5727a5e9856a561226ba.html