蝉古诗虞世南翻译简单 《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。作者托物寓意，一、二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵；三、四句分别用一“自”字、“非”字，正反相生，充满张力，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。下面是虞世南蝉文言文翻译，请参考！ 蝉 雕緌尝明茜， 流响出来疏桐。 居高声自远， 非是藉秋风。 译者： 蝉垂下像帽带一样的触角吮吸着清澈甘甜的露水， 声音从稠密的梧桐树枝间爆出。 蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上， 而不是靠秋风。 赏析 言外之意就是一个品格高尚的人不须要外在的凭借，自能够声名赫赫。 这是一首咏蝉的诗句，讴歌了蝉的高洁品格。但也是托物言志。 这首托物寓意的'大诗，就是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人津津乐道。 首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。 次句“流响出来疏桐”写下蝉声之离传。梧桐就是高树，着一“奏”字，更见到其枝干的轩伟清拔，且与末句“秋风”适当。“流响”状蝉声的长鸣不已，动听悦耳，着一“出来”字，把蝉声传输的意态形象化了，仿佛并使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写下声，但读者从中却可以记起人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。存有了这一句对蝉声远传的生动描绘，三四两句的充分发挥才字字存有根。 “居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。 清施补华《岘佣说道诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘位居高声自远，端的此是秋风’，就是清华人语；骆宾王‘露重飞形同虚设，风多响易浮’，就是患难人语；李商隐‘本以金坛县饭，徒劳怨费声’，就是牢骚人语。比兴相同如此。”这三首诗都就是唐代托咏蝉以抒的名作，由于作者地位、遭际、气质的相同，虽同样工于比兴倾注，却呈现诸种的面貌，形成富于个性特征的艺术形象，沦为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/f9f6064ba46e58fafab069dc5022aaea998f4132.html