“夺胎换骨”
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龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn “夺胎换骨” 作者：李泽琴 来源：《神州》2011年第23期 在唐宋诸词中，存在着许多诗词化用的现象。以黄庭坚为代表的江西诗派有一个相关的说法叫“夺胎换骨”。这里，我暂且借用一下。“夺胎换骨”有两层意思，一是“夺胎”，二是“换骨”。具体来说，前者是直接将原句引入词中，后者则更强调化意。更多的情况是，这二者是结合起来使用的。可以说，在某种程度上，“夺胎换骨”在诗词史上确已形成了一种不容忽视的现象，如果诗词能再为后世所引用的话，则其所呈现的意境必然有一定的概括性，有着即被“当下化”的问题。那么它的历史流变，即从诗到词，从词到词，所勾勒的意境，是否可以反映出在不同体裁，在不同的时代的文人笔下显现出来的某些特质呢？更深一步地说，“夺胎换骨”不仅是一种极为灵巧的作词手法，而且也在有意无意中形成了一种微妙的传统，从中我们可以发现关于诗词的关系的其他理解。 总体来说，诗词化用，主要涉及两个方面：“以诗入词”、“以词入词”。首先是“以诗入词”。现今存世的诗词不可胜数，内容题材也千变万化。我大概列举一些具有代表性的“以诗入词”现象。在宋词中，刘禹锡的《乌衣巷》可谓倍受青睐。如“寂寞古豪华，乌衣日又斜。说兴亡，燕入谁家？”（《唐多令》郖剡）既借用了其原诗“乌衣日又斜。” 、“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”，又化入了沧海桑田、物是人非之境。再如“当年燕子知何处？”（《高阳台》张炎），“想依稀，王谢邻里。燕子不知何世；入寻常百姓家，相对如说兴亡，斜阳里。”（《西河》周邦彦）等也都表现了同样一种意境。因为刘诗本身就寄予一种浓厚的历史兴亡感，所以，将此诗化为词句，不可避免的要使该词带上同样的意蕴。再像其《再游玄都观绝句》，在宋词中亦多次出现。如“刘郎髻如此，况桃花颜色。”（《忆少年》晁补之），“前度刘郎重到”（《瑞龙吟》周邦彦）等。除了刘禹锡外，杜工部的佳句化用频率也较高。像“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”（《佳人》）在宋词中就反复出现。如“一时左计，悔不早荆钗，暮天修竹，兴白依寒翠。”（《摸鱼儿》朱嗣发），“空掩袖，倚寒竹。”（《贺新郎》蒋捷）等。此外，杜甫的其他诗作在宋词中也屡见不鲜。“寒水依痕。”（《石州慢》张元干）就化用了其《冬深》中的“寒水各依痕。”杜诗在词坛上都如此的受欢迎，江西诗派将其奉为师祖，也就不足为奇了。另外，崔护《题都城南庄》中的“人面桃花相映红。”也较受宋代词人的追捧。“忆旧游，邃馆朱扉，小园香径，尚想桃花人面。”（《苏武慢》蔡伸），“长疑即见桃花面。”（《渡江云》张炎）等，即以“人面桃花”象征着所心仪之事物，均来源于崔诗。至于其他“以诗入词”的例子还很多。从这一点来看，宋词大多未能摆脱近体诗尤其是唐诗的影响。 除了“以诗入词”外，还存在着“以词入词”，像“梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。”（《鹧鸪天》周紫芝）就引用了温庭筠的《更漏子》“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。”之意。再如万俟咏《长相思》中“空阶滴到明。”就直接借用了这句。其他如“载酒买花年少事，浑不似，旧心情。”（《江城子》卢祖皋）可谓与刘改之的《唐多令》“欲买桂花同载酒，终不似，少年游。”异曲同工。辛弃疾《祝英台近》中的“是他春带愁来，春归何处？却不解带将愁去。” 与李炳的《洞仙歌》“归来了，装点离愁无数…蓦地和春 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/fae6f5e6657d27284b73f242336c1eb91b37336a.html