很向往隐士的生活，也着实佩服那些独居深山数十载的人。北宋林逋林和靖，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”般的仙人，二十年梅妻鹤子的日子，想想都觉得仙风道骨。东晋谢安，携伎入东山，一住四十年，安然于自己的世界里，实在不失为魏晋风流。而时光流转，无论是谁也无法忽略盛唐还有一位隐士，那个精通儒释道的翩翩佳公子——诗佛王维。竹里馆独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。这首诗的前半句，让我想到阮籍。歧路痛哭的放诞豪士，一生嗜酒为命，愤世嫉俗，却也终究无法像嵇康那样明目张胆地反对司马权贵，只能一边叛逆一边无奈小心，活得也实在痛苦。他的一首《咏怀》便将这种情感表达得淋漓尽致。咏怀夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。寥寥数语，将心中愤懑、悲凉，落寞写意纸下。“忧虑”一词贯穿全诗，始终却未将忧思点破。寄心于琴，孤鸿般冷清。王维此诗前两句，也能让人联想到竹林徘徊，抚琴而长歌的士子形象，背影寂寥、眉头紧锁。后两句让人眼前一亮，林中无人，只有明月如旧，乍一看还是凄冷，却生生令人读出一种安于隐居、乐哉自在心境。月光如霜，林送清风，独坐这世外，幽篁寂寥，也该尽情狂歌。无人知晓，无人领会，老月青山，平平淡淡，多好。终南山太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。自小骨子里也有种隐世的想法，素衣素食，清净自持。这么想来，终南山的确是一个好去处，从古至今这儿一直是隐士的天堂。小时候我是一听名字就爱煞这儿的，肯定一诗画人间的地儿嘛！后来偶然间看了一集纪录片，讲述当下隐居终南山的人。他们有的是看破红尘的出家人，有的是来求养生之道的老人，还有的，纯粹只为放空自己，给心灵休个假。这些现代人多是在快节奏的大城市挣扎生存，泡在灯红酒绿的霓虹中太久了，也太浮躁了。庆幸有此处，予心之所安。时常想着，去终南山建一竹屋，门前栽杨柳桃竹，圈一方地，种瓜果蔬菜，养几只鸡鸭，最好，山脚下有一块麦田。愿携一人手，共渡世间美好，等花开花落，又是一岁。言归正传，摩诘此诗首联从整体上描述终南山面貌，云雾缭绕，直接天庭，如古洪荒世界万灵成仙之地的昆仑山一般，竟也连山近海了。后两联则让人身临其境，从灵隐云浑到天色忽变，如履仙地。最后两句我是极爱的，无关词章华美，无关诗词技巧。只那一种人与自然和谐一处，随遇而安的闲适。独自一人于山中游玩，累了乏了便寻一处渔樵人家，温一壶酒，最好下着雪，如唐人刘长卿“风雪夜归人”那般，顶着风雪在此休憩，不管明日天涯，他年山水。这样的情景似也在诗人一位好友的诗文中见过，那人也是一位隐士，那诗也是无人不知无人不晓。盛唐孟夫子，风流天下闻，白衣飘飘山水间。过故人庄故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。就这样吧，独居山间，听竹醉雪，待故人拜访。一盏茶，花落杯，一壶酒，话桑麻。还真想和这些隐士们聊一聊，踏青、候月、听雨、望云，抚琴一曲，山河永寂。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/fd8f2d340242a8956aece46a.html