大教学论 -读书笔记(14—16章)

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第十四章 教导的严谨秩序应当以自然为借鉴,并且必须是不受任何

阻碍的

秩序是把一切事物交给一切人们的教学艺术的主导原则。 我们将自然当做我们的向导,去找出下列各种原则。 1.延长生命的原则。

2.精简科目,使知识能够更快地获得的原则。 3.抓住机会,使知识一定能被获得的原则。 4.开发心智,使知识容易获得的原则。

5.使判断力变锐利,使知识能够彻底地被获得原则。

第十五章 延长生命的基础

人人都应该祈求自己具有存在于一个健康的身体里面的一个健康的心灵。 我们的身体要过一种有规律的、有节制的生活,才能保持健康精壮。

凡是遵守这三个原则的人(即饮食有节制,身体有运动,并且利用自然所供给的休息机会)他是不会不尽可能长久地保持生命与健康的。

我们看不出身体是在生长,我们只能看出它们已经长了。心灵获得知识的情形也一样。

第十六章 教与学的一般要求:即一定能生产结果的

教育青年的教员的责任不是别的,只须熟练地把教导的种子散布到他们心灵里,并经心地灌输上帝的植物就够了。增加与生长自然就会从此来到的。

只有尽量使艺术的步骤符合自然的步骤才能正确地奠定这种基础。 原则一 自然遵守适当的时机。

1.人类的教育应从人生的青年开始,就是说,要从儿童时期开始。 2.早晨最宜于读书。

3.一切学科都应加以排列,使其适合学生的年龄,凡是超出了他们的理解的东西就不要给他们去学习。

原则二 自然先预备材料,然后再给它形状。 1.书籍与教学所需要的材料必须事先准备好。

2.悟性应该先在事物方面得到教导,然后再教它用语文去把它表达出出来。 3.一切语文都不要从文法去学习,要从合适的作家去学习。 4.关于事物的知识应该放在关于它们的组合的知识之间。 5.例证应比规则先出现。

原则三 自然选择一个合适的物件去动作,或是先把它加以合适的处理,使它变得合适。

1.凡是进了学校的人都要坚持学习。


2.在开始任何专门学习以前,学生的心灵要有准备,使能接受那种学习。 3.应为学校清除一切障碍。

原则四 自然的作为不是杂乱无章的,它在前进的时候,是界限分明地一步一步进行的。

学校应当这样组织,使学生在一定的时候只学一件事。 原则五 在自然的一切作为里面,发展都是内发的。

1.学生首先应当学会理解事物,然后再去记忆它们,在这两点经过训练之前,不可强调言语与笔墨的运用。

2.教师应该知道一切可以使悟性变得敏锐的方法,应当熟练地应用那些方法。 原则六 自然在它的形成进程中是从普遍到特殊的。

孩子们刚刚开始学习的时候,他们应当学到一般文化的基本原则,就是说,所学的科目要这样排列,使后学的功课不要带来新的材料,而只扩充孩子们业已学会的初步知识。

1.每种语文科学艺术必须先教它的最简单的原理,使学生对它能得到一种概念。 2.第二步就可以把规则和例子放到他的跟前,进一步去发展他的知识。 3.然后他就可以系统地学习那门学科,并且学习他的例外和不规则的地方。 4.最后,就可以给他一种评注,虽则只有在绝对必要的情况之下才能给他。 原则七 自然并不跃进,它只一步一步地前进。

1.各个班级的一切功课都应该仔细分成阶段,务必使先学的能为后学的开辟道路,指出途径。

2.时间应仔细划分,务使每年、每月、每日、每时,都有一定的工作。 3.时间学科的划分应该严格遵守,务使无所省略或颠倒。 原则八 自然如果开始了什么工作,不到工作完成,决不离弃。

1.凡是进了学校的人,就应该继续留在学校,直到变成一个具有充分的学识、德行与虔信的人为止。

2.学校必须设在一个安静的地点,要远离尘嚣和分心的事物。 3.凡是学习计划规定该学的就必须学,一点不要规避。 4.任何学童都不得凭借任何口实离开学校和逃学。

原则九 自然小心地避免障碍和一切可能产生的伤害的事物。 1.学生除了适合他们班级的书本以外,不可得到别的书本。 2.这种书本要是可以正当地称为智慧、德行、与虔信的源泉的。 3.在学校里面和在学校附近,学生都不许和不良的伴侣混在一起。




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