《青少年不可不读的18本国学经典》 弘扬中华文化之精髓，陶铸青少年优雅气质。 (《周易》《论语》《道德经》《庄子》《中庸》《孟子》《墨子》《荀子》《鬼谷子》《孙子兵法》《菜根谭》《韩愈文集》《传习录》《曾国藩家训》《韩非子》《论衡》《焚书》《日知录》) 媒体推荐 少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。 ——梁启超 我们为什么要读经典？就是因为能从经典中读人，读人生，读智慧，读社会。 ——易中天 读经典，关键是你要读还要做。 ——叶嘉莹 博观而约取，厚积而薄发。 ——苏东坡 序言 我们今天所处的时代，是一个多元价值观相互碰撞的时代。在物质财富日益丰富的同时，人们的精神世界却日显贫瘠和浮躁，人们渴望返璞归真，透过历史的尘埃去寻代更为有力的精神力量和心灵寄托。正是这样的一种情结，使得国学热不断升温。2003年，由中华孔子学会会长、当时93岁高龄的国学大师张岱年担任名誉馆长的北京市首家国学馆——安定门国学启蒙馆招收了38名4～6岁的儿童为弟子，学习《弟子规》、《论语》以及古代乐曲、古代拓字术等能够展现中国礼仪之邦风采的传统启蒙课程。几乎就在同时，以培养国学大师为目标的武汉大学国学实验班开班。随后，湖北人孙兴建出资250余万元，在家乡新洲双柳镇盖了一座占地8．5亩的云深书院，免费向村民传播儒家文化……一时间，人们纷纷把目光投向几千年前的孔子、庄周，希望从他们身上收获智慧的种子。随着《百家讲坛》的热播，当易中天和于丹的名字渐渐被人们所熟知的时候，国学再次成为人们关注的焦点。书店里，经典书目被重新编排出版，一印再印；社会上，国学班如雨后春笋般兴起，一派热闹气象。那么，我们为什么需要国学？国学对如今的青少年到底有什么帮助呢？国学可以潜移默化地塑造青少年的品德，培养我们的君子风范。我们都知道，中华文化包罗万象、博大精深，国学经典里蕴藏着中国五千年历史中的全部智慧精髓。国学经典不仅是中国悠久传统文化的遗产，也是每一个中国人的立身处世之本，它是我们不可或缺的精神力量。正如法国著名的传记作家莫洛亚说的一样：“阅读所有的优秀名著，就像与过去时代那些最高尚的人物进行交流，而且是一种经过精心准备的谈话。这些伟人在谈话中向我们展示的都是他们思想中的精华。”学习国学经典，青年人不仅能更好地了解我们的历史、感受到传统文化的博大精深，更能从内心产生对美好品行的向往，以优秀的古人为友，告诫自己要像孔孟那样大仁大义、像墨子那样博学爱民、像曾国藩那样严于律己……中华文明已经有五千年历史，每一个人的一生与之相较，只能是沧海一粟。人生短暂，文明却可以通过典籍薪火相传。国学经典中，正是蕴涵了无数人的心血智慧，学习国学，就是在将自己的成长时间缩短、将自己的成熟时间延长。与圣人为伍，汲取他们经过历史熏陶和岁月沉淀的经验，我们也就能冲出眼前的迷雾，渐渐找到自己前进的方向。为此，我们特意编著了(《青少年不可不读的18本国学经典》一书，这18本国学书涵盖了传统文化中儒家、道家、法家等主要流派，集作者的人生经历、成语典故、中外智慧故事于一书，语言通俗易懂，贴近日常生活，让青少年朋友在轻松愉快的氛围中感受到中国优秀的传统文化。相信凭借这样的国学基础，我们的阅读、写作能力不但能够提高，在思想上的升华更是值得期待。 让每一个青少年都能拥有成功的人生，让每一位读者都能享受触及内心的精神对话，这既是每一位父母的心愿，也是我们编写这本书的最大愿望。思想改变行为，经典改变人生，祝所有的青少年朋友都能读有所悟、学有所得，梦想成真！ 后记 一本著作的完成需要许多人的默默奉献，闪耀的是集体的智慧。其中铭刻着许多艰辛的付出，凝结着许多辛勤的劳动和汗水。 阅读是一种享受，写作这样一本书的过程更是一种享受。在享受之余，我们心中也充满了感恩。因为在写作过程中，我们不仅得到同行的帮助，还借鉴了其他人智慧的精华。相信你们劳动的价值不会磨灭，因为它给读者朋友们带来了宝贵的精神财富。 文摘 《周易》是我国最古老的经典之一，是中华民族聪明智慧的结晶，简称《易》，又称《易经》，包括“经”和“传”两部分。 在我们的生活中，平时看到的楼房、公路、汽车大多是人类创造的东西，在上古时代可不是这样，人们住在山洞里、大树下，和大自然“亲密接触”，昼夜分明、春秋相继，人类只能顺从自然的变化。人们渐渐发现：大树向阳的一面，枝叶繁盛，背光的一面，枝叶稀疏；山坡朝北的一面，有时候积雪终年不化；朝南的一面，日照充足，草木繁盛；人活着的时候，说说笑笑，行动自如；但是人死以后，就变得无声无息，不再理会活着的人；青年人聪明灵巧，老年人迟钝麻木……于是人们就很自然地认为，万事万物都有两个方面：一个叫阴，例如寒冷、黑暗、静止、死亡、衰老；一个叫阳，例如温暖、光明、运动、生命、青春。相传这时候，出现了一个伟大的帝王伏羲氏，这是一个无比智慧的人，看清了宇宙中这两类重大的区分，就拾起了一个草棍或者石子，在地上画出了“一”代表阳，“_一”代表阴。这个举动看似简单，实际上是人类历史上石破天惊的事件，号称“一画开天”。把自然事物分成类别，并且抽象成符号，这是人类进行思维的开始。在民间传说中，这个时候天摇地动，神鬼夜哭。因为这一画，代表人类从此摆脱了愚昧无知，开始走向智慧和文明，获得了与天地并立的资格。 伏羲氏还把这两种符号三个三个地组合到一起，就形成了八卦。八卦来源于八种最常见的自然事物，其中，乾三卦代表天，坤三卦代表地，巽三卦代表风，震三卦代表雷，坎三卦代表水，离i卦代表火，艮三卦代表山，兑三卦代表泽。八卦两个两个结合，就有六十四种不同的组合，这就是六十四卦，每一卦都有相应的解释。古人就是通过《周易》，借助六十四种卦象来解释天地自然中的现象，并且以此来指导自己为人处世。这是根据八卦的直观形象而编成的：乾是三条连着的线，坤是六条断开的线，震像一个下面严实、中间虚空的盂盆，艮像一个倒扣过来的碗，离的中间是虚线，坎的中问是实线，兑的上面一条有缺口，巽的下面一条是断开的。我们经常说“自强不息”，这句话出自《周易》“乾”卦的(《象辞》，原文是：“天行健，君子以自强不息。”为什么这样说昵？原来，古人看到天空昼夜不停地转动，而且日月星辰都附着在上面，就觉得天空转动的伟大力量是无穷无尽的，于是认为，天空的特性是“强健”，所以人们也应该像永恒转动的天空那样，奋发有为，生命不息，奋斗不止。清华大学的校训有一句话叫“厚德载物”，这句话出自((周易》的“坤”卦。坤是土地的意思，因为土地的特性是厚重的，能养育万物，也能包容一切。所以《周易》教导人们，要像承载一切的土地那样，善于容纳别人，善于倾听别人的意见，善于吸收各种各样有益的知识，这样才能做一个宽容、博学的人。 《周易》中有很多蕴涵着人生哲理的自然故事。例如，一只小狐狸渡水，明明已经登上对岸了，可是小狐狸得意忘形，大大的尾巴一下子掉进了水里。湿透的尾巴变得非常沉重，结果拖着小狐狸又掉进水里了。《周易》于是就此创造了“未济”卦，“未济”就是渡河不成功的意思，警告人们一定要谨慎小心，不要在关键时刻出差错。“大壮”卦中的“羝羊触藩”讲了这样一个故事：山羊生性好斗，一生起气来就喜欢用角去顶东西。有一次，一只强壮的公山羊用角去顶篱笆，谁知道篱笆有缝隙，角一下子穿过缝隙，被卡住了，进也进不得，退也退不得，只好原地挂在那里，等着主人来救。“大壮”本来是非常强盛的意思，《周易》据此告诉人们：一个人到了非常强盛的时候就要小心了，做事情一定不要莽撞，要适可而止，否则就会像触藩的羝羊那样，陷入进退两难的境地。《周易》正是这样一部充满智慧的书籍，作者通过观察大自然的种种现象，从无穷的变化中悟到了高深的哲理，然后把这些内容表达为卦象。从一阴一阳，到八卦、六十四卦，一直可以到达无穷无尽的境界。这和无边无际的宇宙、无穷无尽的事物正是相通的。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/ff162c0ade80d4d8d15a4f4b.html