三个作文素材高中_高中爱憎作文素材【三篇】

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【篇一】高中爱憎作文素材

　　爱憎
　　(1)引言
　　爱憎
　　杜甫诗句：“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。”人间就是要有爱，也要有恨。爱真、善、美;恨假、恶、丑。若不如此，世上就不会有公理、正义和光明。
　　(2)事实论据
　　秋瑾严辞斥县官
　　贫苦农民阮财富的田产被当地恶霸教民黄老虎霸占，阮财富告到县衙门，请求县官老爷为他伸冤。县官害怕教会，庇护恶霸，非但不为受害者伸冤，反而诬蔑阮财富：“和信教人作对，要造反不怕国家王法。”要拿他问罪。围观群众敢怒而不敢言。此时正好秋瑾路过衙门，她听完受害者的诉说以后，义正辞严地对县官说：“阮财富的田产被别人霸占去了，怎么落得个没理，还要吃官司呢?你讲的是什么王法?他无罪，应该放了!”秋瑾在家乡有名声，县有几分怕她，不得不把阮财富当场开镣放了。
　　鲁迅为车夫医脚
　　“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅人格的写照。对敌人恨，对人民爱，在鲁迅的日常生活中，处处可以看到他的这种高尚人格。有一年的冬天，在他家门口不远处，他见到一位人力车夫捧着流血的脚，原来脚被玻璃碴划破了，疼得不能走动。鲁迅很快从家中拿来药品、钳子和纱布，在凛洌的寒风中，他蹲下身子，细心地把车夫脚底的碎玻璃碴用钳子取出来，又用消毒药水清洗了伤口，敷上药，扎上绷带。扶他站起来。并设法着人送车夫回家。
　　　(3)理论论据
　　[理论论据]
　　是文人，他的是非就愈分明，爱憎也愈热烈。
　　鲁迅《再论文人相轻》
　　爱力可以创造世界。
　　恽代英《怎样创造少年中国》
　　爱力愈大，所爱愈博。
　　李大钊《黑暗运动》
　　假如我的血肉该喂动物，我情愿喂狮虎鹰隼，却一点不给癞皮狗吃。
　　鲁迅《半夏小集》
　　能憎才能爱。
　　鲁迅《七论“文人相轻”两伤》
　　人总是匆匆忙忙地爱，却总是不慌不忙地恨。
　　[英]拜伦《唐璜》
　　没有东西比健全的爱更伟大，它导引着一切。
　　郑振锋《欢迎泰戈尔》

【篇二】高中爱憎分明真诚率直

　　爱憎分明真诚率直

　　——《简·爱》的读后感

　　这部作品，语言文字的优美流畅，而女主人公那份坎坷曲折的经历和她追求平等真挚爱情的执著精神深深地感动了我，我真的很喜欢她。

　　简·爱是个孤儿，寄养在舅母家，不幸她舅母是个蛮横凶残的母夜叉，她没有的到起码的关怀和爱抚。不是把她视为亲戚，而是把她看作下人，备受种种的歧视和凌辱，可贵的是她并没有因痛苦的折磨打垮下去，而是坚强地反抗着那种种的不公平，哪怕自己的力量是多么微弱，也没有轻易地屈服，而是无所畏惧地表现自己的愤怒和抗拒。可想而知，她的激烈举动，无视主人的权威，让一些一辈子谦恭本分的奴仆感到万分的震动，难以理解，以为她简直是疯了，对主人如此不敬。当然她的反抗是要付出代价的，遭到了严厉的惩罚，"关黑屋"的禁闭，那会多么严重地伤害一个幼小的渴望温情爱抚的心灵呵，那里的黑暗、凄冷、恐怖、无助、孤单，即使换成大人，也是难以承受的，何况是一个小孩，她舅母也实在太残忍了，简直不可理喻。这份可怕的经历或许影响了她的一生，使得她在坚强的性格中仍有特别敏感的自尊，那种怕再受到伤害而采取的谨慎自卫的态度不能说与此无关。那时她的感觉是整个世界都要来压迫她，能依靠的唯有她自己，这便是那种经历使她形成的人生观念。后来在教会学堂里遭受了不少磨难，只是让她越来越坚强，形成鲜明独立的个性。遇到罗切斯特后，发生的一切，更是把她个性的特点淋漓尽致地表现出来了。

　　简·爱在罗沃德教会学校生活的那一节内容给我不少教益和启示。看到可恶的牧师布鲁赫斯特视察学校发表的那发陈腐、尖酸、刻毒的无理说教时，我内心忍不住要咒骂起来，且不指责那学校非常恶劣的物质生活条件，单看那精神上的重重桎梏在不断损耗少年儿童的生命活力，就让我感到难以言明的压抑。在那里，天真活泼遭到批判，谦恭本分得到提倡，他们培养的决不是身心健全的人，而是绝对顺从的忠实奴仆。许多小孩在这种冷酷压制的管教下已经习惯麻木而不知反抗了，唯有海伦和简·爱没有迷失自我，仍以不同的方式来表达自己不满的情绪，仅凭一点微小的力量便于不公正作勇敢的斗争，即使为此遭受重罚也毫不在乎，勇敢地承受下来，坚强地捍卫着自我的尊严，绝不向那邪恶势力低头屈服。我真的很欣赏简·爱那种坚强鲜明的个性，绝不用虚伪的方式去换取别人一点可怜的"爱"，而是真诚地按自己的真实愿望和想法去生活，率真地流露自己内心的真实感受，绝不会违心地把讨厌说成喜欢，哪怕为此遭罚也绝不改悔，那份坚持与勇气能不让我产生钦佩之情吗？我想做人就该那样，爱憎分明，真诚率直，纵使这样做会失去一些所谓的"好处"，甚至招致灾难，但人生唯有经历这些挫折磨练后才有希望走向成熟和坚强，温室里的花朵不经风雨终究是弱者，因此，不要逃避，勇敢地向世界大声宣布：风雨尽管来，好汉不惧怕。

【篇三】高中爱憎作文素材

　齐白石老人的“群鼠图”
　　着名书画大师齐白老人爱憎分明，痛恨日本军阀，痛恨汉*、特务。1937年“七.七”事变后，他在门口贴出一张“告白”，上书：“从来官不入民家。官入民家，主人不利。谨此告知，恕不接见。”拒绝卖画给敌人，拒绝与他们打交道。老人还常常借诗画影射咒骂敌人。他曾画了一幅“群鼠图”，在画上题诗道：“群鼠群鼠，何多如许?何闹如许?既啮我果，又剥我黍。烛灯残天欲曙，严冬已换五更鼓。”严励尖锐地揭露笔鞭挞了日寇“群鼠”对我国的侵略罪行。
　　“华人池”洋人不准进
　　1932年，侨居新加坡的华人着名企业家胡文虎得悉：上海租界内，洋人在公园门口挂着“华人与狗，不得人内”的牌子，他痛恨不已。于是他就修建了一座漂亮的游泳池，命名为“华人池”，在门口高挂着一块牌子，写着：只准华人入内。
　　有一天，两个洋人绕过牌子，偷偷摸摸地跳进泳池，当即被游泳的华人扭送出门。
　　杨令弗巧斥希特勒
　　法丁斯头子希特勒，为了给自己装饰门面，冒充风雅，在柏林举办了一次画展。旅美中国着名女画家杨令弗也应邀参加。她画了一幅粉墨花鸟画，画的是翠竹数竿，两只鹌鹑怒目相视，在青枝翠叶中争斗。并在画的左上角题上一首《致战魔》的诗。希特勒对这幅富有东方神韵的画很喜欢，并买下了这幅画。
　　希特勒不懂中文，待数日后读到译稿，才知道诗画原来是痛骂自己是制造仇恨，同类相残的“战魔”，他恼羞成怒，立即下“逐客令”。可杨令弗早已离开柏林了。

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