赵匡胤的古诗咏初日:赵匡胤的诗词《咏初日》赏析

【#诗词鉴赏# 导语】赵匡胤虽是武将出身，却很喜爱读书，也能吟咏。下面就和®文档大全网一起来欣赏下赵匡胤的诗词《咏初日》，欢迎阅读！

　　《咏初日》

　　宋•赵匡胤

　　太阳初出光赫赫，

　　千山万山如火发。

　　一轮顷刻上天衢，

　　逐退群星与残月。

　　【赏析】

　　据陈师道《后山诗话》载，宋军围攻南唐金陵时，唐使文臣徐铉来朝，徐铉自负有文才，欲以口舌解围，说他们国主博学多艺，有圣人之能，而太祖不文。赵匡胤听后，让徐炫吟诵几句，徐炫便吟“秋月”之篇。赵匡胤大笑道：“寒士语尔，我不道也！”徐炫心中不服，遂请赵匡胤诵其诗。赵匡胤说，我年轻时，从陕西归来，路过华山，喝醉了睡在田野里，一觉醒来，只见一轮明月从东方升起，当时就有这样两句诗：“未离海底千山黑，才到天中万国明。”徐铉大惊拜服，以为胜绝。

　　以上两句咏月诗和本诗《咏初日》，都很能见出赵匡胤本人的帝王之气和远大抱负。此诗首二句“太阳初出光赫赫，千山万山如火发”写红日喷薄欲出的景象。语言质朴，全用口语，却创设了一种十分开阔豪迈的境界。“光赫赫”、“如火发”二语，把太阳初升时的壮丽景象描绘得活灵活现，给人以身临其境之感。后二句“一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月”刻画了一幅红日当空，普照大地图，暗喻自己如太阳，终究能铲平割据，统一天下。全诗气势磅礴，寓意深刻，形象生动，是一篇比较成功的述志之作。

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　　赵匡胤奉行“文以靖国”这一理念，果断的实行“右文抑武”的基本国策，通过设立“誓牌”，尊孔崇儒，完善科举，创设殿试，知人善任，厚禄养廉等一系列重大举措，彻底扭转了唐末以来武夫专权的黑暗局面，使宋代的文化空前繁盛，以至于后人有称“宋朝是文人的乐园”的称誉。

　　同时，赵匡胤重视图书建设。建国之初，注意收集各国遗留图书，用以充实官府藏书。建国初，三馆（史馆、昭文馆、集贤院）仅有书一万二千余卷。乾德元年（963年）平荆南时收高氏图书，以充实三馆。乾德三年（965年）平定后蜀，右拾遗孙逢吉赴成都收图书一万三千卷。开宝九年（976年）平南唐，太子洗马吕龟祥到金陵收图书二万余卷，又收吴越图籍万卷。广泛征集民间藏书，规定凡有献书者，视其书籍价值，如果是馆阁中没有的，就送此人到学士院试问吏理，堪任官职俱委以官职，如三礼涉弼、三传彭干、学究朱载三人献书一千二百余卷，都被赐以科名。

　　通过征集和献书，在开宝年间，官府藏书增至八万卷。为北宋官府藏书奠定了基础。

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　　张洎：陛下生而知之，国主学而知之。虽学知与生知不同，然其知一也。

　　赵光义：先帝以勤劳定天下，凡军国机务、边防制置，咸得之矣。但遵守旧规，不得辄易。

　　范仲淹：①祖宗以来，未尝轻杀一臣下，此盛德之事。②我太祖皇帝应天顺人，受禅于周，广南、江南、荆湖、西川，一举而下，罢诸侯之兵，革五代之暴，垂八十年，天下无祸乱之忧。

　　富弼：艺祖临轩之初，一岁之内，下泽潞，平扬州，威令之行，如破竹之势，则其余藩镇，自是束手而听命矣。又于樽酒之间，酬对之际，折其气，伏其心，罢节旌，授环卫，謦欬之易。其故何哉？御得其道故也。……太祖、太宗圣圣相承，修明宪度，肃清寰宇。

　　田况：太祖少在兵戎间，累着战功，以至得天下。然以兴隆学校为心，京师建国子监，每舆驾亲临，以观其役。识者知太平之有渐矣。

　　刘安世：太祖用心，尧舜之心也。

　　司马光：①唐得天下一百有三十年，明皇恃其承平，荒于酒色，养其疽囊，以为子孙不治之疾，于是渔阳窃发，而四海横流矣。肃、代以降，方镇跋扈，号令不从，朝贡不至，名为君臣，实为绚敌。陵夷衰微至于五代，三纲颓绝，五常殄灭；怀玺未暖，处宫未安，朝成夕败，有如逆旅；祸乱相寻，战争不息，血流成川泽，聚骸成邱陵，生民之类，其不尽者无几矣。于是太祖皇帝受命于上帝，起而拯之，躬擐甲胄，栉风沐雨，东征西伐，扫除海内。当是之时，食不暇饱，寝不遑安，以为子孙建太平之基。②太祖皇帝受天明命，抚有大宝，当是之时，战士不过数万，北御契丹，西捍河东；以其馀威，开荆楚，包湖湘，卷五岭，吞巴蜀，扫江南，服吴越。

　　程颐：太祖之有天下，救五代之乱，不戮一人，自古无之，非汉、唐可比，固知赵氏之祀安于泰山。

　　苏轼：予观汉高祖及光武，及唐太宗，及我太祖皇帝，能一天下者四君，皆以不嗜杀人者致之，其余杀人愈多，而天下愈乱。

　　魏泰：太祖皇帝得天下，破上党，取李筠，征维扬，诛李重进，皆一举荡灭，知兵力可用，僭伪可平矣。

　　杨侃：太祖以神武独断，太宗以圣文诞敷，平江表，破蜀都，下南越，来东吴，北定并、汾，南取荆、湖。是故七国之雄军，诸侯之陪臣，随其王公，与其士民，小者十郡之众，大者百州之人，莫不去其乡党，率彼宗亲，尽徙家于上国。

　　叶梦得：太祖英武大度，初取偕伪诸国，皆无甚难之意。

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