[悦读国学《道德经》第一章]国学宝典《道德经》里面的三种智慧

　　【#能力训练# 导语】老子是道家学派的创始人，五千字的《道德经》成就了中国古代哲学的高峰。今天就和©文档大全网一起来理解下《道德经》里面的大智慧，欢迎阅读！

　　老子的“清凉”主要表现在三个字上面：柔、静、慢。这三个字是人生的大*、大修行。人生如果能做到这三个字，不仅能从容不迫，更能很好地养生。

　　柔，至柔驰骋至坚

　　柔，可以说是老子的第一法宝。《道德经》贵柔。老子赞美水、婴儿、女人（雌性），主要就是因为他看到了阴柔的力量。

　　柔，就是阴柔、柔弱、柔韧……柔首先是生命的特征：“坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”人和草木都一样，有生命的时候，身体都是柔的，死了以后身体就会慢慢变僵硬。

　　柔不仅是生命的特征，更是一种“强大”的力量。老子说，世界上没有比水更柔弱的东西了，但是水却最能克制刚强。老子用了一个词非常形象：驰骋。“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”

　　静，静为躁君

　　一杯混浊的水，放着不动，这样长久平静下来，混浊的泥渣自然沉淀，终至转浊为清，成为一杯清水。

　　水静下来才会清澈，才能映照世界。人心也是如此，只有人心静了，人才能真正做生活的主人，细细品味生活。而慢是静的前提。

　　静能克服人身上的烦躁、焦躁、急躁。一个“静”的人与一个“躁”的人在一起，必然处处占优，占上风。静，让我们更全面、深入地思考问题。

　　慢，动之徐生

　　《道德经》第39章中说：“孰能浊以静之徐清？孰能以动之徐生？”这两句话一静一动，出现了两个徐，徐就是慢。这包含了老子慢的智慧。

　　动之徐生，也是我们作人做事的法则。

　　道家要人做一切事不暴不躁，不“乱”不“浊”，一切要悠然“徐生”，慢慢地来。态度从容，怡然自得，千万不要气急败坏，自乱阵脚。“徐生”是针对普通一般人而言，尤其这个时代，更为需要。

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