被誉为的启蒙思想家严复(字又陵,号儿道)先生,是中国近代最早深人系统地介绍西方先进文化思想的学者,他一生译著一百七十多万字,计有《天演论》、《原富》、《群学肄言》、《法意》、《穆勒名学》等八大名著,对中国现代化民主运动具有举足轻重之影响。当然,其中最负盛名的还是翻译了英国赫胥黎的《天演论》。一八九八年此书一出,立即风靡全国。书中传播一些西方民主新
想新科学,不仅使当年像鲁迅、胡适等青年读后非常地钦佩与服帖,就连康有为、梁启超也大为欣赏,以此作为政治改良的依据。康有为素来是个目空一切的狂者,但从梁启超处看到《天演论》的译稿后,亦不得不惊呼“眼中未见此等人”,并称赞此译著为“中国西学第一者也”。
《天演论》中有八个字极为出名,那就是“物竞天择,适者生存”的进化论思想,当时几乎是传诵天下,成为文化知识阶层中最为流行之语。其影响之大有实例可鉴,即许多仁人志士纷纷为此更字改名,以明心志。如秋瑾从此以竞雄为字;陈炯明改字为竞存;还有胡适,其实在之前原名叫胡洪驻;另有如张竞生、李天择等,名字都与这八个字有关。我想,名人尚且如许,其他改了名却未能出名的人就更难以计其数了。来源书法屋,书法屋中国书法学习网。
除了思想家和翻译家外,严复先生还是一位享有大名的教育家和书法家。尽管他少年之后所进的是新式学堂,此后又留学英伦,但他早年受到的严格教育依然为他的传统国学打下了深厚的根基。他的书法,笔墨丰沛,章法妥贴而具法度。我见过他的尺犊以及《天演论》的几叶手稿,均用笔含蓄,儒雅清新,且线条轻重徐疾富有节奏,深得二王和颜书的风致。清内阁学士陈宝深在《严君墓志铭》中言:“君邃于文学,虽小诗短札皆精美,为世宝贵,而其战术炮台建筑诸学,反为文学掩矣。”
严复出生于福建侯官(今福州)一个普通医生家庭,祖父曾中过举人,在一个县里做过小官,严复七岁时,就一直跟着“邑中宿濡”及拔贡生们读四书五经,可以想见他儿时的聪慧以及读书写字的胜人一筹。一八六六年,由左宗棠创办的福州第一所海军学堂—福州船政学堂招考,十四岁的严复赴考,揭榜后即以第一名成绩录取。五年后,他又以等成绩毕业,分发到中国为数不多的几艘军舰上实习。一八七七年严复又奉派到英国入格林威治海军学院学习,两年后“海归”,其后二十年来一直未脱离海军界,先任福州船政学堂教习,后任天津北洋水师学堂总教习(教务长)、会力、(副校长)、总力、(校长)等。
严复赴英留学虽仅有两年的时间,但他此间醉心于研究西方的政治经济制度,阅读了大量的西方哲学家思想家如亚当·斯密、孟德斯鸿、达尔文、赫肯黎的著作,给他的一生带来极其重要的转变。回国后在发愤苦读中国旧籍的同时,他继续孜孜不倦地钻研和翻译西方学说,遂成为当时一位真正能学贯中西的大学问家。难怪一九一二年五月,京师大学堂更名为北京大学时,学贯中西的严复先生以京师大学堂总监督之职就顺理成章成了北大历的首任校长,尽管时间很短,仅八个月,但意义却非凡。
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