【#读后感# 导语】高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”,书中的世界是一个博大精深的文化知识的世界,书山有路勤为径,学海无涯苦作舟,可见书中的世界是多么的浩瀚。读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。读书开阔我们的视野,足不出户即可领略大千世界,修身养性,使我们的心态平和。更多相关讯息请关注®文档大全网读后感频道!
雷锋精神是舍己为人的高尚精神;雷锋精神是刻苦钻研的钉子精神;雷锋精神是厉行节约的艰苦奋斗;雷锋精神更是乐于助人的奉献精神!
在雷锋精神的感召下,我和小学同学、六年级班主任老师以及她的学生们结伴来到敬老院门口,手里提着各种水果,来照护爷爷奶奶们,给予他们温暖。
我们来到二楼活动区,只见工作人员把爷爷奶奶都搀扶了过来,看我们的演出。刚开始,我们都扭扭捏捏的,很腼腆。后来,我的六年级班主任老师带头来了段绕口令。于是,同学们都活跃了起来。有的唱歌;有的朗诵;还有的学猫叫,学狗叫。热闹非凡,掌声热烈,笑声不断!不一会儿,表演结束了。我们进入了第二个环节:互动环节。不是我们与爷爷奶奶一起游戏,而是我们来照护他们。我和小雨一组,来到一位老奶奶的面前。这位老奶奶脸上刻满了岁月的沧桑,那银色的白发从老奶奶的帽子下探出了脑袋,嘴巴里只剩下一个牙齿,嘴角还有早饭的菜渣。我们大声地对她说话,她才听得见。我一直用我的手紧紧握着她粗糙的手,给予她温暖。接着,我用响亮的声音给她讲了一个抗日时期的故事《小英雄雨来》。
突然,老奶奶说:“她眼睛看不见”。小纪说:“眼睛看不见没关系,只要听得见就行。”我连忙说:“我就是老奶奶的眼睛。”是啊,老奶奶的眼睛看不见,但我们就是她的眼睛,那些工作人员就是她的眼睛,那些关心她的社会人士就是她的眼睛。老奶奶又说:“扶我下来!”我们便推着轮椅,带她去散步。当推到岔道口的时候,老奶奶吃力地用手指了一下旁边的那个房间,一个工作人员给她倒了杯水,哦,原来老奶奶想喝水了。工作人员把水倒好了,我和同学们连忙抢着给她喂水。
我们商量好了,轮着来喂。“我先来!”小港积极地拿起茶杯,噘起小嘴巴,轻轻地吹了吹水,然后像母亲喂小宝宝喝水那样,一口一口地喂老奶奶喝,而且喂得特别好。他总是喂一口,停一下,喂一口,停一下,是那么有耐心。此时此刻的他与以前毛手毛脚的他判若两人,也许只有用一个词才能解释这种现象,那就是“爱心”。名人曾说过:爱心是一缕阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖。
而我想说:一个人,当他有一颗博大的爱心时,他的生命就会开花结果;一个人,当他有发自内心的爱时,他就会改变许多。老奶奶喝完水后,我们又给她捶背捏腿。……时间过得真快,转眼间,离别的时间又到了,我们依依不舍地跟爷爷奶奶们道了再见。
学习雷锋好榜样,乐于奉献爱助人。是的,雷锋精神就像春风一样拂过了我们稚嫩的心灵,更重要的是让我们明白学雷锋就要从身边做起,从小事做起,关心每个人,关心每件事。
想书籍中桑桑是一个小男孩,他喜欢做出一些夸张的事.而六年的小学生活却让他没齿难忘.在这六年中,他经历了无数感人的故事:父子师生间脉脉的真爱,同学间天真的友情……他从这些故事中明白了:善良,尊严,顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了“爱”的种子。
如过说是经历过才让他埋下了“爱”的种子,那就是我读得还不够深入,应该说是更加有“爱心”了,因为我们都知道书籍中最认为顽固的老奶奶最早是被他所改化的,不是吗?
曾经在这片土地生活了几十个年头,在这几十年里,她与秦大没有白天与黑夜,没有阴天与晴天,没有炎热与寒冷,甚至没有穿衣、吃饭消解疲倦的渴望。“用几十年的心血换来这片土,这是我们爱的结晶啊!而如今,的心爱——丈夫离开了,只剩下他留下的这片土地以及看到土地而沟起的那段美好的回忆,如果失去,不,绝对的不允许有人打这样的心思。”秦奶奶悲痛欲绝。
桑桑第一次见到秦奶奶,好象认识她似的叫了一声:“奶奶。”一直被人讨厌的“老太婆”,听到这样亲切的叫声,心里不知是什么滋味,但从她亲昵的行动中我们不难看出——她伸出手去抚摸了一下桑桑的脑袋。所有的孩子都远远的躲着她,桑桑却可以从奶奶的艾地里要来一大束的艾,好令人佩服。当桑桑发现奶奶在艾地打滚时,它居然叫桑桑保守秘密。
看来她也并不是那样能的不可接近,原来爱是相互的,桑桑和奶奶不就是都用自己的爱的诠释吗?
这一切似乎都在情理之中,让我不明白的是怎么就会因为一个南瓜而落水呢!难道你从前的坚持,从前的抱怨……都烟消云散了吗?
起先,你是自动的离开校园,寻找自己新的生活,快乐,自由,舒坦……接着,你是情不自禁——那震撼的救人举措;用拐杖哄赶进校园的鸭子,在菜园边上守着;等待时机,你终于要离开学校了,而且是一件一件,自己漫漫的搬,谁都不需要帮忙。今天,你终于奋不顾身,为学校的一个南瓜而永远的离开了……所有的人因为你的离开而伤心,而自责。
人生无处不真情,在《草房子》里,我看到了另人落泪的真情。阅读着,品味着,我与文中的小主人公桑桑同乐同悲。只希望真爱开满人间。
永远无法忘记出自短篇小说——莫泊桑手中,那被刻画得栩栩如生的人物:善良的西蒙爸爸——铁匠菲利浦·雷米;不舍得花一分一毛自己的钱,却糟蹋他人的金钱的都市小市民——奥莱依太太;不懂得孝敬父母的公务员——卡拉望夫妇;贪婪自私、爱慕虚荣的贵族官僚——鸟先生……不同的阶级,不同的形象,不同的特点,一个个都令人感慨万分。当然,还有那最令我难忘的充满傲骨的女人——羊脂球。
在那个身材矮矮的,满身各部分全是滚圆的,胖得像是肥膘,手指头儿全是丰满之至的,丰满得在每一节小骨和另一节接合的地方都箍出了一个圈,简直像是一串短短儿的香肠的羊脂球身上发生了这样的情节:逃难的路上,饥饿的贵族官僚们臣服在羊脂球的食物面前,就像一只只听话的哈巴狗,饱食后慷慨的为她唱赞美歌,赞扬她的善良,同情她的疾苦。从前在他们眼中身份卑微的女人,此时此刻却被他们捧成上帝的女儿。贵族们伪善面具令人“佩服”!当普鲁士兵威胁到他们的腰包时,他们看不见羊肢球是他们恩人的身份,只看见她是女人的身份。他们顿时由哈巴狗变成了柴狼,拼命把羊脂球推入火坑。他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱、利益去衡量一切
我不禁为这世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀,书本的学识未能给他们带来善心,现实中的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀。让我不禁想起老师说过的一句话:“在学做学问前,先学会做人!”
物质上的“贵族”不一定是“贵族”,而精神上崇高的人比“贵族”更高贵。同样的道理,身份上的“女人”不一定是“女人”,而品质上低劣的人比“女人”更让人唾弃。或许,这些道理对于我们这群涉世未深的中学生,仿佛有些“无处可用”,但是,想想我们的身边却又是充满了这样的道理。
记得化学老师曾经说过:“我不是凭成绩好坏来评价我的学生,我看的是人品,同学们,你们都有着一颗善良的心,所以,你们都是我的好学生。”这一段话让我感动,同时也让我更加认识到做人的实质。“良莠不齐”这个成语大家都听说过吧!我始终记得,当初语文老师解释着成语的时候说:“意思是:好人坏人都有”。有一个病句是这样说的:我们班的同学成绩良莠不齐。当时语文老师说:“成绩差的人,他就是坏人吗?坏人的含义是:品质恶劣的人”。
一个人的身份、一个人的才智都不能够真正说明这个人。人的美丽与否是要通过内心地感受,真真切切的感受她的内在,生活的穷富并不能代表什么,出生的环境不是你能决定的,但后天的做人准则是只有你才能决定的!
济南的味道甜在哪里呢?趵突泉是济南的“七十二名泉”之首。但我独喜欢清雅幽静的黑虎泉,因为趵突泉里很喧嚣、热闹,而这里却清雅幽静,这里岸边有两排高大的柳树,垂柳它们浓密的枝条垂在水面上,就像一位位端庄美丽的姑娘在梳理自己的头发一样。漫步在柳荫下,心情心旷神怡,岸上的花都在花枝招展着。路过你的心情不好,在这里散步,你的烦恼会被这里的美景所吸引,烦恼也去了一大半。一年下来都在流水,人们也会来这里打水,回到家里,把水煮开,沏一杯清茶,喝上一口,回味无穷。济南的味道甜并不全都体现在泉水上,还要体现在美食上,就比如说芙蓉街的小吃油旋吧!油旋让人尝起来赞不绝口。油旋外皮酥脆,内瓤柔嫩,葱香透鼻,它的形状是螺旋状,颜色呈金黄色,所以名叫油旋。
济南的味道美是与众不同的,要说起美,就非属大明湖不可了。早在唐宋时期,大明湖就已经出名了。它有四大怪,分别是蛇不见、蛙不鸣、久雨不涨、久旱不涸,还被称为中国第一泉水湖。大明湖的主要景物是荷花了,岸边也有些垂柳,微风吹过,远远地向湖面望去,只见湖面上的荷花在碧绿的荷叶的衬托下竞相开放。湖的湖心小岛上有一座小亭子,名叫历下亭。我听说天宝四年时,着名诗人与北海太守李邕在历下亭饮宴,杜甫写下了《陪李北海宴历下亭》这首诗。小沧浪是我印象最深刻的地方,它是一处具有江南风格的小园林。它建于乾隆五十七年,由小沧浪亭、曲廊、荷池等组成,以苏州的沧浪亭的风格修建,规模较小,所以取名小沧浪。小沧浪门的两旁镌有刘凤浩描绘济南风光的着名对联“四面荷花三面柳,一城山色半城湖。”
说起济南的味道密切,就主要体现在济南人的身上了。济南人有责任感、德重、老实、热情、宽容等特点,就先说热情吧!如果你丢了什么物品,捡到的物品的人就会拿走,占为己有。而济南人却不这样,他们会贴出告示,或想尽一切办法还给你。接着说宽容吧!比如你在大街上走路时,不小心撞到别人了,也许有的人会骂你,还缠住你,不让你走,但济南人听了你道歉的话语,就会宽容你。济南人的特点太多了,我就不一一列举了。
通过读这本书,我更加了解济南了。
这一本书讲述了一个叫虎崽的男孩和他家的猎犬,和一只小老虎的动人故事。小男孩虎崽的爸爸是个猎人,他的家里养了一只小狗也叫虎崽,男孩和小狗非常要好,小狗还几次救了小男孩的命。这年,村里成立了打虎队。小男孩和小狗上山玩,遇到了一只失去母亲的小老虎。小男孩一心决定要把小老虎就出来,在老师的指导下,决定采取行动救这一个小虎崽。小老虎被他们救到了,小老虎被带回了家,小男孩知道了它的妈妈就是被打虎队打死的。小男孩决定把小老虎送回山里,于是带着小狗去一起放生。他们遇见了虎王,把小虎崽给了它。过了几个月,秋收了,男孩上山去玩遇到了小虎崽,正当他们在一起玩得非常开心时一个男人来了并持枪打死了狗虎崽和小老虎。
读了这个故事,我感到了地球不是人类的私有财产,是生活在这颗已经很脆弱的星球上所有的生命的共同家园。对,我们要珍惜生命,敬畏生命,不要让包括小虎崽在内的华南虎的悲剧重演。还要有勇气和力量去战胜自我。所以,我们应该保护动物,一起去装扮这个美好家园!对,生命是一点一滴流去的,就像河水是向一个正面流去的,再不会流向另一个方向;也像是时间,时间是不会倒流的,过了这一天,到了明天。再也不能回到昨天了。所以,我们必须得珍惜生命!我们的身边也有非常多关于珍惜生命的例子,例如:张海迪吧!她虽然5岁就患了脊髓病,胸以下全部瘫痪。可是,她并没有因此而放弃她自己的生命,用勇气和力量去战胜自我,挑战残酷的命运。一个女孩也能够这样去面对命运的挑战,这说明了什么?说明张海迪就是一个珍惜生命,敬畏生命的人。
一个人懂得生命的意义了,他就会具有生命最伟大的意义——无私奉献。生命给他一个宝贵的机会,而他又给予生命一个伟大的意义!他的事迹会被人们所传颂,他的思想值得人们学习,他的精神将会在人们的心中播种,生根,发芽,成长一棵参天大树。
是啊!生命那个就是一种无穷的力量!
生命是初生的无知,少年的纯真,青年的朝气,中年的稳健,老年的愤世嫉俗。
生命是母亲的慈爱,父亲的严厉,爱人的柔情,朋友的关切,是一切感情的组合体。
生命是夕阳衬落日,青松立峭壁,万里平沙落秋雁,三月阳春和白雪,是宝刀快马,金貂美酒,是孤月冷歌的漂泊。
生命是不倦的舞者,即使身戴镣铐,也要舞出生命的绚丽与悲壮。
生命是最可贵的,要学会保护自己,珍惜自己的生命,用有限的一生去为我们的祖国作出贡献!
看完了《我的祖国》这本书,我为新中国六十周年来的飞速发展而无比自豪。
我的祖国》主要讲了六十周年的发展过程。1949年10月1日,这是所有中国人永远铭记的日子—中华人民共和国成立的日子。1949年10月16日,我国第一颗武器试验成功。1970年4月,中国发射了第一颗人造地球卫星——东方红一号,2017年11月29日,我国独立研制了第一台具有人类外观特征,可以模仿人类人体行动的类人型机器人,2017年10月15日,中国第一位航天员杨利伟乘坐神州五号飞船进入太空,实现了中华民族的飞天梦想……
《我的祖国》提醒我要永远记住那一刻,鲜艳的五星红旗高高飘扬在雄伟的天安门城楼上的那一刻!1949年10月1日,新中国成立了,这是一个非常值得纪念的日子。毛泽东爷爷在天安门上向全世界庄严宣告:“中华人们共和国成立了!”这个洪亮的声音震撼了北京!震撼了中国!震撼了全世界。
《我的祖国》提醒我要永远记住那一刻,紫荆花和莲花盛开的那一刻。虽然我只有13岁,没有亲身经历1997年7月1日的香港回归和1999年12月20的澳门回归,但是,中国的国际地位日渐提高,足以捍卫自己的领土完整,让我为祖国而骄傲。
《我的祖国》提醒我要永远记住那一刻,“神州五号”载人航天飞船发射成功的那一刻。杨利伟叔叔实现了中国人几千年的飞天梦想。随着神六、神七飞向天空,中国航天技术的发展更加日新月异,全世界的目光都投向了这片神奇的东方热土!
《我的祖国》提醒我要永远记得那一刻,让全中国人民都撕心裂肺的那一刻。2017年5月12日14时28分,那一刻,巨大的震动,霎时间天崩地裂,楼房坍塌,光明的世界一片黑暗。但是,地震震不碎中国人民的精神,震不垮中华人民的意志,中华民族的伟大力量在瞬间爆发,万众一心,众志成城,迎难而上,攻克难关。一场气吞山河的抗灾救援行动在我国展开。在我的周围,亲人、朋友、同学、老师,每个人尽自己的力量为汶川地区做贡献。有的捐款,有的去灾区支教……我们班的同学都捐出自己所有的零用钱。经过了这样的磨难,我们大家心连在一起,我真想大声的说:“中国人真棒!”“祖国真棒!”
这些,都是我的祖国经历的风风雨雨!60年里,您获得了全世界人民的赞誉和掌声,您是东方苏醒的雄狮,是东方真正在飞腾的巨龙,我的祖国,您让我无比自豪和骄傲!
而《冰山在融化》则是哈佛大学教授约翰?科特写的这本关于领导变革的小册子,讲述了一个美丽的寓言故事:故事发生在南极洲的一个企鹅王国,一群美丽的帝企鹅世世代代生活在那里。一天一只充满好奇心的企鹅发现,一个潜在的严重问题正威胁着他们的家园——可几乎没人理会他。他想尽办法说服了大家,在企鹅王的领导下组织了一个团队,打破陈规,寻求了新的希望。他通过一则寓言告诉我们如何唤醒组织中的危机意识,如何面对团队成员的沉睡,如何搭建解决问题的团队,寻找在组织中切实可行的有效沟通方法,锲而不舍地实施变革。
在故事中帝企鹅团队中的每个成员,都是类型化的人物,富有创造力的费雷德、咄咄逼人的实干家爱丽丝、有领袖才能的路易斯,有推动改革的帝企鹅,也有因循守旧的帝企鹅,等等,我们很容易根据过往的经历,在这个团队中发现自己或者其他人的影子。如果把团队比作一个盘子,那么团队成员就是这个盘子中环环相扣的齿轮,只有相互尊重、相互学习、相互帮助才能使这几个齿轮天衣无缝地衔接在一起,确保了团队强有力地运转。
我们一直在说“人多力量大”,只有团结协作,才能发挥1+1>2的力量。正如故事中的帝企鹅们一样,当他们发现冰山在融化时,最后组建了一个团队:5只企鹅都不是最聪明的,但各有所长,有的冷静,有的博学,有的帅气,有的年轻,有的经验丰富,合起来却是一个最为强大的团队,其实团队就是这样,团队中的每个人都是相互补充的。有些人唱红脸,有些人扮白脸,有些人站在台前,有些人立于幕后。所以处于一个团队中,就必须要有团队精神,不然就如一盘散沙,根本不会有任何的效用,甚至还会拖累其他团队。在书中,当帝企鹅团队讨论解决问题的出路时,各个成员各持己见,这时路易斯想到一个办法——让他们闭上眼睛,指向东方,等大家睁开眼时,发现每个人都指向了不同的方向。所以你是某个领域的专家,但你不可能是所有领域的专家。也只有每一个齿轮配合的天衣无缝时,才能带动整个盘子快速的运转!
冰山从外表看来似乎很坚固,但殊不知其内部无法见到的巨大空洞却可以成为致命伤。每一个裂缝当被水注入时没什么,但到冬天那些水结冰后汇聚在空洞之中,冰的体积远大于水而会致使冰山迸裂,后果不堪设想。这正说明了在生活空间不断销蚀、市场空间日渐萎缩的时候,人们应该怎么办。无论是企业还是个人,都需要像书中所说的一样,摒弃旧观念,用新的视角看待变化与危机,不断变革,最终获得寻找新冰山的能力。故事讲述了面对问题时的两种不同态度,而的策略和方法能使危机化解并最终胜出。简单而富有哲理的寓言,活泼生动的文字,让枯燥的理论变成故事,更加让人印象深刻,通俗易懂。
《冰山在融化》通过企鹅的故事进一步向读者证明,这些理论不仅是企业的变革良方,同样也可以应用于所有发生变革的领域——你的工作、你的家庭、你的生活等。
变革对于每一个人,每一家企业都是至关重要的。如若不知改变只知一味的顺从,把之前的定理定论都当作可以在不同时代延续下去的精髓,那必然会被过去所束缚,无法寻求创新,无法在多变的社会中立足。
《昆虫记》的第一个特点是从自己的观察、实践出发,体现了昆虫研究的科学性。法布尔一生的兴趣,尽在于探索生命世界的真面目,发现自然界蕴涵着的科学真理。正因为他热爱真理,所以他撰写《昆虫记》时,一贯“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”。法布尔为之献身的,正是这种揭示把握“真相——真理”的伟大事业。
在法布尔那个时代,研究动物是蹲在实验室里做解剖与分类的工作,昆虫学家的研究是把昆虫钉在木盒里,浸在烧酒里,睁大眼睛观察昆虫的触角、上颚、翅膀、足,对这些器官在昆虫的劳动过程中起什么作用却很少思考;昆虫生命的重要特征——本能与习性等,登不了昆虫学的大雅之堂。法布尔却挑战传统,将自己变成“虫人”,深入昆虫的生活,用田野实验的方法研究昆虫的本能与习性,探求生命的本质。
《昆虫记》的第二个特点是语言生动,体现了很高的文学性。《昆虫记》被认为是“科学与诗的完美结合”。法布尔把毕生从事昆虫研究的经历及其成果大部分用散文的形式记下来,在表现手法上,主要采用拟人化手法,使昆虫具有人的爱憎感情和思想行为,读来感到十分亲切。
《昆虫记》的三个特点是从昆虫思考人类,体现了很强的思想性。法布尔凭借自己独特的情感体验描虫、悟虫,以虫性反观人性。他笔下的昆虫世界其实是人类生活的缩影。在法布尔看来,一切自相残杀的行为都是有违人类道德的,昆虫世界如此,人类如此,人类对昆虫更是如此。任何时候,人类都不能违背人性和道德去做一些悖于自然法则的事。
《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗。
古希腊大学者苏格拉底让弟子们在麦地里摘一颗的麦穗,他们挑挑拣拣,但都不满意总是认为机会还很多,最后两手空空的弟子们才如梦初醒的事。揭示了这样一个道理:人的一生仿佛在麦地中行走,也在寻找那的麦穗。有的人见到颗粒饱满的麦穗,就不失时机地摘了,有的人则东张西望,一再错失良机。当然,追求应该是的,但把眼前的一穗拿在手中这个才是实实在在的。
自古以来,能成大事者都为善于抓住机会之人。中国古代的有一位叫毛遂的门客就是善于抓住机会的人,战国时期,秦国包围了赵国的邯郸。在赵国危急时,赵国只能让人去楚国,请楚国出兵一起攻打秦军,这需要二十位门客跟着一起去请求楚国帮助。最后还差一位,毛遂看见这个机会便自荐,因为他能说会道平原君就同意了他一起去。到了楚国,平原君不管怎么劝楚王,楚王也不答应。毛遂一看这样不行,他马上将宝剑架在楚王脖子上并说明了道理,楚王害怕了只能同意。几天后楚、魏等国联合出兵援赵,秦军终于退兵。回到赵国后他们待毛遂为上宾。人们都感叹道“毛先生一至楚,楚王就不敢小看赵国。”毛遂靠自己的果断挽救了赵国,也使自己名垂千史,是呀,只有学会把握眼前的机会才不至于一无所获。
每个人都想要一步登天,但这是不可能的,只有抓住眼前的机遇,才能一点一点走向成功之路。就说彼得弗雷特吧,他曾经盲目地跟随淘金潮,妄想一夜暴富。几个月之后也没有淘到一点点金子,面对坑坑洼洼的土地,他失望了。就在他即将离去的前一个晚上,下起了倾盆大雨,一下就是三天三夜。雨终于停了,彼得走出屋子发现不一样了,坑坑洼洼的土地被雨水冲平整,还长出了绿茸茸的小草,他顿时意识到这块土地很肥沃,于是他抓住这个机会,决定用这块土地种花来卖给别人装饰客厅。他把自己全部精力在培育花苗,不久田地开满了无数朵美丽的鲜花,受到了众多人喜爱,最后他终于成功了。他就是因为善于脚踏实地的抓住眼前的小机会,让梦想成了真。可见,追求可以远大,但适当在特殊阶段放低要求,取得一个一个小成功,逐步向大成功迈进,这才是王道。
其中令我感受最深的一篇文章是《心是一颗会开花的树》。这篇文章主要写的是:一个女孩和她的弟弟曾一起度过快乐的童年,可就在参加工作后不久,弟弟便在一个工地上出了工伤。弟弟受伤后,起初情绪很低落,只好用音乐来疗伤。后来女孩和她的弟弟故地重游,见到洋槐树时弟弟主动要求照相。这个时候,弟弟的心结已经打开,他知道挫折只会让人变得更坚强,更有力量。读了这篇文章,我明白了:人这一生不可能总是一帆风顺,总会遇到这样或那样的挫折与考验。生活中的风风雨雨,我们都应当勇敢地去面对,凭借心中的信念,一定能抵达幸福的彼岸。就像文中的结尾说的那样:心是一颗会开花的树,那枝叶是信念,那树干是平和,那深入地底下的根须,就是默默的承受。人这一生,有这么一棵树,不管经历怎样的风雨,依然能凭借一缕馨香,从容抵达幸福的彼岸。
记得那是我刚开始学小提琴的时候,我拉得并不怎么好,也没有其他人学得快。因此我开始灰心丧气,认为自己不懂音乐,也永远不会学好小提琴。因此我开始上课不认真听讲,回到家里也不好好练琴,只是敷衍了事,而且拒绝和妈妈谈论任何关于小提琴的事。妈妈察觉到了我的变化,问我是怎么回事,我把自己的想法告诉了妈妈。我对妈妈说:我再也不想学小提琴了。妈妈说:孩子,不要灰心丧气,生活中遇到的挫折,我们都应当勇敢地去面对,只要你坚定不移的朝着目标去努力,就一定会战胜挫折的!现在,你只是遇到这么一点小小的挫折,难道就战胜不了它吗?学得慢怕什么,只要勤于练习,就一定不会比他们差!”我想了想,妈妈说的对,我只要勤于练习,就不会比他们差。于是,从那以后,我每天都坚持练琴,我的琴艺有了很大的长进,渐渐地,我发现自己比他们任何一个人拉得都好,就连老师也时常表扬我。我高兴极了。我真正的理解了妈妈所说的话。
《生命的另一扇窗》这本书使我受益良多,它让我明白:人生要有目标,并要坚持不懈地去努力,尽管会遇到一些挫折,但只要你不自暴自弃,就一定会成功。不管你是什么样的人,都要尊重他人,才能赢得他人的尊重。只有那些紧紧盯住脚下,一步一个台阶往上走的人,才能登上山顶。谦虚是进步的阶梯,傲慢是成功的绊脚石。
读杜甫的一生,是读一个伟人的传记,是读一段令人心痛的历史,亦是一场文化之旅。杜甫一生漂泊不定,开元时,他几乎游遍祖国大好山河,在泰山之巅发出了“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志,年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来,他困守长安达十年之久,这是他一生中最难堪回首的岁月。公元755年,安史之乱开始,长安沦陷。不幸的是,忧国忧民的杜甫被叛军所俘,因他不肯为叛军卖命,受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来,他几乎是历尽艰辛,才逃到凤翔。然而“福不双至,祸不单行”,五月拜左拾遗,因上书营救好朋友房琯,而触怒了肃宗,被贬于四川。公元789年,他前往四川依附节度使严武,寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里,曾经一度在严武的幕下任参谋,检校工部员外郎等职,所以后来人们称他为杜工部。
他长期沉沦于下层,有普通人的忠厚善良,也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生,官吏的凶残,以及亲人的悲欢离合,他把这些都融入到自己的诗中,杜甫最为描写民间疾苦的作品,人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”,他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。暂且不说杜诗之精粹,我认为杜甫能够深深打动我的就是他具有一颗悲天悯人的善心。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”道出了多少人的希冀,更能令人震动的是“呜呼!
何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
”为了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦己身而利国利民的精神难道不值得我们尊重,不值得我们学习么?杜甫并不完全是严肃的,他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情,反用恼春、怨春的口气道来,别有特色。更难的可贵的是,杜甫善于发现贤才,我想其若是知晓自己仍能为国效力,也当是会“白发生黑丝”的吧!
杜甫,如此的古圣人之心,无愧于独立天地之间的诗圣之称。读完《杜甫传》,深深地感动,在因雨而显得略微清冷的天气里,心依旧有一股暖流涌动……
《格列佛游记》的作者是江奈生·斯威福特,是英国十八世纪前期秀的讽刺家、作家和政论家。《格列佛游记》写的是一名医生,名叫格列佛,他曾去过许多与世隔绝的地方。在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用岛下部的天然磁铁和海底下磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国,在这个人马颠倒的世界里,度过三年奇妙的生活并经过多次冒险,回到英国的经历。
这本书读来让人爱不释手。作者的想象,作者的文采,都令人拍案叫绝。可是,这只是表面的局部特征;尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。《格列佛游记》中的讽刺是一把多刃的利剑,首当其冲被评点和挖苦的,即是当日之英国。那时,英国政府的黑暗,目中无人。人们都奢侈浪费或贪婪无厌。富人享受着穷人的劳动成果,而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此人民大多过着悲惨的生活,斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金钱所奴役驱使,不由要对人的本性生疑。
小说第二卷更是指名道姓地批评了英国。格列佛长篇大论的向大人国国君介绍英国的历史、制度和现状,以及种种为国家为自己“挣面子”的事。不过,用大人国的眼光看,英国是利立浦特般的蕞尔小国,它的历史充斥着贪婪、党争、伪善、无信、残忍、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、*欲、阴险和野心所产生的恶果。斯威福特的讽刺还横扫了英国社会其他许多重要方面。如:第三卷里对拉格多科学院人士描写是直接针对英国皇室学会的,表达了对现代科技的种种忧虑;有关勒皮他飞岛一段则影射英国对爱尔兰的剥削压迫。总之,在十八世纪早期,秩序更替、工商繁荣、物欲张扬、政界失败、党争激烈及对外扩张等构成了英国生活的主旋律;而斯威福特则敏锐抓住了时代的特点和弊病,痛下针砭。
这部小说不但抨击社会现状,还有意识地模仿了某些语言和文体。格列佛在抄下“领土广被”一语后,还在括号里不动声色地解释道:“周界约十二英里”。他似乎并无评论,只是在忠实客观地为我们解释利立蒲特的尺度。然而,随着这句解释,那“直抵地球四极”的无边领土就陡然缩为周长不过十余英里的弹丸之地,讽刺锋芒脱影而出。
当我看到在烈火中永生的烈士邱少云的故事时,心情万分的激动。1952年10月11日,邱少云和他的战友们趁着夜色埋伏在距敌军只有60米的草丛中,等待进攻。12日中午,突然飞来的敌机在埋伏区投下几颗子弹,有一颗正好落在邱少云身边。四散飞迸的燃烧液溅到了邱少云的腿上,他顿时成了一个火球。邱少云身后就有一条水沟,只要他后退几步,在泥水中打个滚,身上的烈火就可以熄灭了,但他知道,这样做的话就暴露了目标,战友的生命和整个战斗的胜利那就全完了!所以他忍着剧痛,咬紧牙关,一声不吭,在持续燃烧的烈火中献出了年轻宝贵的生命。在邱少云那种崇高的集体主义精神和顽强的革命意志带领下,他的战友们在经过40多分钟的战斗,终于攻占了391高地。是的,邱少云他没有死,他在烈火中永生,他永远活在我们的心中!正是他那种忍耐的精神才让他们打了胜仗,看看邱少云,再看看我们,我们会忍耐吗?当别人不小心轻轻地碰了一下自己,别人还在有礼貌地说对不起的时候,我们已经开始了还击,所以我们的校园里每天都上演着这样激烈的战争无数场。还有的同学被老师或者父母批评了几句,就以死来要挟父母,要么离家出走,要么离校出走,害得父母和老师着急得不得了,还要在心里默默地骂着老师和父母,说什么更年期提前,什么神精病。.....同学们,你们能理解老师和父母对我们的期望吗?我们真的为了父母和老师的批评就去轻生了有意义吗?我们的死有邱少云伟大吗?
当看到延安精神,民族之魂中的周恩来同志为了支援前线,自己舍不得吃菜,节约每一个铜板的故事,让我不由得想到我们有的同学平时花钱如流水似的,一点都不知道节省,天天在学校谈的都是吃的什么品牌,穿的什么品牌,用的什么品牌,和革命先烈比起来,他们觉得汗颜吗?
当我看到科技之光,闪耀华夏的时候,我又进一步了解了杂交水稻之父袁隆平爷爷。他断然拒绝了其他国家的高薪聘请,还说:“我的根在中国,我的目标是不仅要让全国人民吃饱,而且要让全国人民吃好!”
看,我们的中国有多少的爱国人士,在迎接建党90周年的今天,我们作为21世纪的四好少年,我呼吁大家,醒醒吧,我们应该觉悟了,我们要争当党和大家都热爱的好儿童;要争当时刻为党做出奉献的好儿童;要争当发现别人优点并学习的好儿童;要争当别人指出坏毛病并改正的好儿童!同学们,让我们为了更加辉煌的明天而努力吧!
我是含着泪和感动把它看完的,因为雷锋是个平凡普通的人,却做出了许多不普通的事,让我在感动的同时也让我对自己的以后的所作行为有所提醒。
比如雷锋处处不忘节约,把自己穿的袜子补了又补,不知补了多少次,但雷锋还是不肯扔掉。而他所用的脸盆和漱口缸用了多年,上面的瓷掉了都看不见原来的模样了,也舍不得买一个新的。雷锋就是这样,一点一滴地为国家,为集体,积累着财富,以勤俭节约为准则的人。看看雷锋,再想想我们现在这种穿得暖暖,吃得饱饱的幸福生活,好像已经忘掉了勤俭节约的优良品质。从雷锋抓紧时间,就连看电影前一会儿的时间雷锋都要看书,一点时间也不放过。也有人问过雷锋叔叔:“就这么一点时间,你还看书啊!”雷锋却说:“时间短吗?我已经看了三四页了。时间虽短,可能看一页算一页,积少成多嘛!不抓紧时间不行啊!时间似流水不能让它白白流走。”雷锋就是这样一位爱学习,不放过时间一分一秒浪费的人。看看雷锋,再想想我们现在坐在宽敞明亮的教室里学习,有着这么优越的环境,而还不好好学习不脸红吗?雷锋对自己生活要求苛刻,但是对那些生活困难需要帮助的人却大方。那年雷锋知道辽阳地区遭到百年不遇的大洪灾,他脑海里闪出一个捐款的念头,他立刻跑到储蓄所把自己两年来在工厂,部队积攒下的200元寄给了灾区人民。他常说:“人民的困难,就是我的困难,帮助人们克服困难,献出自己的力量,是我应尽的责任。”
在我们这个有着13亿人的泱泱大国里,像雷锋这样人不计其数。2017年是一个平凡的一年,在这一年中涌现了许多值得我们大家赞美的事,学习的人。最美老师——张丽丽,为了救出自己的学生,当危险来临的一瞬间她毅然用自己身体挽住了学生的生命,但自己却失去了一双腿。吴菊萍,托举生命的最美妈妈,危险裹挟生命呼啸而来,母性的天平容不得刹那摇摆。她挺身而出,接住生命。孟佩杰,坚守孝道的平凡女孩,在贫困中任劳任怨,乐观开朗,用青春的朝气迎接这种种不幸,在艰难;里,他无言无悔,坚守清贫让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子,可她的笑容依然灿烂如花。
我的身边也有好多的活"雷锋"代表,汪金贵老师是一位有着丰富知识的老教师,是我们学校一位上科学课的老师,他对自己的每一节课都认真备课,仔细钻研,如何才能让学生更能吸收到自己所讲的知识呢?他会一次一次,反反复复地讲解,直到学生弄懂为止。他为了更形象地给我们讲好课,他不辞辛苦地去大自然采集植物标本。又一次为了追寻一只蝴蝶,而把自己的腿摔伤了。暑假他还组织我们学生一起去探索大自然的秘密,让我们能更亲近自然,了解大自然的美丽。有人把老师比作“人类灵魂的工程师”“太阳下最崇高的职业”。老师对学生的爱是最伟大,洁的。在我们班上有位叫章鑫的同学,他在回家的路上拾到一百多块钱,他一点都没有犹豫就把钱交给了学校。这种拾金不昧,帮助老人,热爱劳动,爱护公物的好人好事太不计其数了。
雷锋精神值得我们传承下去,雷锋的优秀品质值得我们学习,让我们大家以雷锋为榜样做一个有道德的人。
同学们,不仅仅今天是学雷锋日,我们要把每天都当作学雷锋日,我们要时刻学雷锋做一个有道德的人。
这是意大利的教育家——亚米契斯的一部代表,直到现在,我还清楚地记得这本书的扉页上的那段话:一本好书,可以改变无数人的命运。一滴墨水,可以引发千万人的思考。这本书主要是写小学生安利柯的成长故事。通过安利柯九个月在学校,家庭,社会的所见,所闻,反映了社会各个阶层的状况,并以高尚的爱心情感联系在一起,组成了一幅幅生动的画卷,带给我们爱与美的享受。爱是整篇小说的主旨,就在最平实的字里行间,融入了种种人世间最伟大的爱:老师之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的,但却感人肺腑、引人深思。这里有让安利柯深以为傲的好友卡隆的侠义之举,有品学兼优的班长代洛西的助人为乐;也有华梯尼的虚荣狭隘,诺琵斯的傲慢无礼;还有“小石匠”的朴实可爱,克洛西的坚强不息……完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。其中,让我感受最深的是一篇文章是《勇敢的罗伯特》,故事讲述了:一次爸爸送主人公安利柯去上学时,目睹了一个小学生在上学的时候,跑到马路中间,正好有辆马车驶过,眼看小学生要被车子轧着了,罗伯特英勇地冲了过去把小学生抱开,小学生得救了,可罗伯特却被车子轧伤了脚,脚骨粉碎,从此残疾人了。罗伯特这种舍己救人的精神深深地感动了我,我们大家都应该向他学习。《爱的教育》这本书中还有许多这样感人的故事。如《扫烟窗的孩子》《感恩》《穷人》《小抄写员》等等。
从我翻开这本书的那一刻起,我就被它深深地吸引住了。每每被书中那些平凡人物的平凡事迹感动。爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求……,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的。只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。我想《爱的教育》这本书将会把“爱”带给更多的人。让我们的爱无处不在!
由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残疾人了双腿”,他体验到了更多的人生的痛苦,但他依然在命运中挣扎时,找到了一片古园,在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回,深刻地感受每一个季节的特点,体会每种人生的价值。
他思考了死与生。死是必然的归宿,当我们感到累了,上帝会自然安排我们休息。而活着,是我们一生都需想的问题,即使活着是饱经沧桑的,世界仍然在运转,古园依旧是古园,我们不能逃避,只能欣然接受,改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了,应理去心中的一丝杂绪,认识真实的自我,进行自我完善。思考人生是每个人的必由之路,不同的人,思索的结果、内容不一。分页标题#e#
史铁生不仅思考着自己的逆境,他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切”,作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦,只沉浸在自己的忧伤中,经时间的酝酿,他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时,也鸣响了我心中的警钟,母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬,而我妈妈正顽强地与病魔抵抗,同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在,我有机会能让妈妈摆脱苦恼,并且除去我那一丝倔强与羞涩,不至于到时后悔莫及。因此,我感谢史铁生的经历警醒了我。
在课本未节选的部分中,还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索;对逆境人生的理解,差距是必然的;作者对自己的生涯理解;许多美好的事物只可意会不可言传。
人生是如此复杂但却纯真、质朴,以至于我们要用一生的时间去思考,作者在十五年的思考中,逐渐成熟,认识更清晰,从失落、烦躁转变为稳重、深情。
如此大千世界,还需一片净地,细细地品味人生。
这本书讲的是1699年,外科医生格列佛随船航行南太平洋,不幸中途遇险。格列佛死里逃生,漂到海岸上。当他苏醒过来的时候,惊讶地发现自己已被细细的绳子捆住了,而周围都是比他小十二倍的“小人”。原来,他来到了小人国。后来,他又先后见了有二十米识了有二十米高的“大人”、能召唤鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聪明而高贵的“慧骃”……格列佛游记读后感
1699年5月4日,格列佛被请去当船上的医生,可不幸的是,他们遇到了风暴,所有船员,包括格列佛都设法逃脱。
格列佛划着小艇,可是没过多久,来了一阵狂风,把艇翻了过去,格列佛只好游到小岛上,可当走到小岛的时候,他已经有气无力了,便躺在岛上睡着了。
可当他醒来的时候,想动弹一下,可是,自己好像被什么东西弄住了一样,动弹不得。后来,格列佛才发现自己被绳子捆住了。过了一会,奇迹发生了……几个不到六英寸书小矮人爬到了他的身上!
格列佛看到了,说:“喂!你们想干什么?”这一声,小矮人吓了一大跳,纷纷都从格列佛身上跳了下来,有的都摔断了腿。过了一会,格列佛感到一阵刺痛,原来,那些小矮人正用箭射自己呢!
格列佛安静了下来,随后,小矮人也停止了射箭,晚上,一个矮人的头领过来了,他给了格列佛一些东西吃,随后,他就进了小人国那里,在那里发生了许多有趣的事,他们那里的马和牛是4—5英寸,羊的高度为1。5英寸,那里的云雀跟一只普通的苍蝇那么大,鹅就是跟云雀一样大……格列佛在小人国过了一段时间,就出发到其他地方,格列佛来到了大人国,他发现那里草都比他高好多,突然,他发现了一个巨人走了过来,后面还有很多。他们是来收麦子的,当那巨人收割的时候,当快要割到自己的身旁时,就差那么一丁点,这时,格列佛大叫起来,这一声,巨人听见了,底下了头,在寻找格列佛,当巨人寻找到他的时候,格列佛很吃惊,不过,最终还是找到了,接下来,他的命运会怎么样呢?他还活着,他被带到了农夫家里,农夫一家人都很喜欢他……
一天,一位皇帝像买下,皇帝买了他,格列佛有时候会跟皇帝谈些话。可是有一天,农夫的小女儿带他出去,女儿跑到其他地方玩了,格列佛觉的无聊,就睡着了,可是一只大鸟把格列佛的房子钓走了,幸好,一个船长救了他。格列佛会到家了,不过住了几天,又叫去当船上医生了。格列佛一路上经过了飞岛国、慧马国,格列佛在那些地方发生了许多事情,我就不一一讲给你们听了,只有你们自己去看。
乔伊是一匹真正的神驹。不,严格地来说,它已经超越了这世上的一切物质。它是马,却充满了人性的光辉;它是普通的,却敢于在血光中飞奔;它很不幸,却依然为着自己的梦想而飞翔……我们是人,但又如何比得上它那神一般金色的心灵?这个世界上,人把握着世间万物的生与死,但一部分人的心灵充满了贪婪和嗔恶,不配于上帝赋予他们的职责!我们是人,应该为此而感到耻辱,并让自己回归人类善良的本性,让这个世界再一次被人性的圣光所笼罩!
乔伊和主人艾伯特那深厚的情谊让人感动。相隔千里,却心中皆有彼此,并尽自己的努力去寻找对方。乔伊回归的路上曾遇到过许多同艾伯特一样善良的人,但它的心依然在艾伯特身边。无论多远,无论多久,它都要回到主人身边。艾伯特也自愿入伍,一边为自己的祖国而英勇战斗着,一边不断地追寻着乔伊的脚步。正是因为他们的心互相吸引着,所以才会有最终那在晶莹白雪中的完美团聚。
战争是政客所挑起的争端,与平民百姓毫无干系,更与军人彻底无关。因为他们也只不过是政客所握在手中的武器罢了。所以,服从命令是军人的天职,他们不能对此抱有怨言。当乔伊在无人区被铁丝网所困时,所有的士兵都抛去身上的责任和命令,让人性在胸中激荡。当双方的两名士兵联手救下乔伊时,凄凉的战场似乎已不再是悲伤而苍凉,被善良的金辉所代替。这金辉源于双方士兵友好的握手,源于每个人美好的本心。
乔伊原本是一匹享受自由与快乐的马儿,但被残忍的德国的军官送去运输炮弹。当他代亲如一家的黑马拓松上马圈时,那充满血丝的眼中闪烁着无尽的坚决,射出一道道充满爱的白光,是多么纯洁,是多么无畏!拯救拓松仿佛在这一刻变成了它一生的责任。他们之间美好的爱与责任令人们为之惊叹,为之深省。
战争是世界人口的调节器,它是永远不可能停止的!所以我们所拥有的仅仅是短暂的和平。在这和平中,我们更应像那空中飞翔的天马一样,撒下充溢着人性光辉的种子,让整个人类,整个世界,被爱的阳光所覆盖。尽量减少那些本不应出现的飘洒在空中的鲜血,多一些红日下充满爱的拥抱。
品读《论语》是一种精神境界的提升,那小小书上的每一个字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的,里面凝结了他们一生的心血,带给人一种心灵上的宁静。
《论语》一共短短二十篇,寥寥数万字,却出现了一百多遍“君子”。孔子不也正是这样的人么?他对学生们以身作则,不由半点虚假,游说列国。《论语》中还特别利用季氏之类的小人来衬托出“君子”的高大。于是,“君子”成了《论语》中的主角。到底怎样才算“君子”,这是《论语》中主要探究的问题。古人将“梅、兰、竹、菊”代表君子,这表示“君子”需要有坚韧不屈的精神以及傲视万物的气魄,这也是《论语》中主要推扬的精神。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”“士”也可以理解为君子。正如上面所说,“君子要有坚韧不屈的精神。”君子不能不坚强刚毅,要有远大的抱负和理想,不能只对眼前的小小成功沾沾自喜,人生的道路还很远,责任还很重。但是将“仁义”作为自己的责任,会感到无比快乐。“君子”正是如此,往往将仁义作为自己的原则,一直向前,不论路途多么艰难,丝毫不退缩。
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”就说明了君子和小人的不同点就是他们所选择的路不同。“君子”为了道义而奋斗,小人却只贪图个人利益,甚至不惜私下用一些阴谋诡计来夺取自己想要的,根本不在乎别人;而君子则为天下众生着想,用正义服人。在我们的生活中也有这一些“小人行径”,在“不知不觉”的财富中塞满了自己的腰包,却还说自己“为官清廉”,这是精神上的不道德。
子曰:“君子先行起言而后从之。”君子在没有做成事情前,不会夸夸其谈,而在做了之后也不一定会向世人说是自己做的,“君子”不会向大家夸耀自己的成功,而想着继续努力,这不也是我们应该学习的精神吗?
子曰“巧言令色,鲜矣仁。”这句话告诉我们:一个真正的君子不是从光鲜的外表和花言巧语来分辨的,而是应该看他的行动。他认为:“君子应呐于言而敏于行。”君子把自己所想所说付诸行动,用行动来证实。语言不重要,毕竟行动才是语言的火花!
“君子”是《论语》中的主角,而我们应该立志成为君子,将这个主角在我们生活中延续下去!
主人公阿廖沙的童年生活打动了我:四岁丧父,跟随痛哭欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨外祖父的毒打,但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿,但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、打架……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也默默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中渐渐的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是欢乐的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。
如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐里,被甜水泡着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。
祥子和虎妞这两个人物的结局都是悲惨的,更可悲的是祥子所生存的那个社会,那一个是腐朽、黑暗的社会,是一个可怕、吃人的社会,是有钱人的天堂,是穷人的地狱。正是在那个一个社会背景下,憨厚能干、坚韧好强的祥子和泼辣而有心计的虎妞才落得那么可怜的下场。
祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。在此,我不由地感动和怜悯了,对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我:要坚强的面对困难,失败了靠自己站起。
理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。
整部小说语言生动,文笔刚劲有力,刻划出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省,故事离奇感人。所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情,的确离我们现在有几十年了,并且也肯定有艺术加工,但文学总是来源于生活的,是千千万万百姓生活中的一曲。通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在这雄鸡病危的年代。
《骆驼祥子》是一部悲剧作品。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨,正视人们精神上的各种痛苦,同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望。
读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛,同时了解到了当时社会的黑暗,对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯,不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧,让自己成为一个坚强的人!
到了我们这个年龄,十七八岁,刚在不知不觉中走过了花季,又在懵懂中迎来了雨季。在这转变中,不能说我们失去了青春的热情,但是我们也都进入了人生的多雨期。更多的挫折,学习的、人际的、情感的,很多方面我们都开始前所未有的经历。而我们的思想从这些经历中得出的不同感受,不同启示和不同教训,将决定我们今后人生的轨迹,是平缓,压抑或是跌宕的。
我们中,大部分人,选择了——平凡。
平凡,是生活的本色。我们每一个人,对于这个浩缈的世界来说,都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的,悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更,于历史的长河来说,无非是些平凡事。多年以后,我才发现,平凡的不是这本小说,而是我自己的见识。在这平凡世界中的平凡的芸芸众生却创造了一个个不平凡的奇迹。
诚然,这本书里的一些人物是有些理想化的,但这恰恰告诉了平凡世界中的我们,梦想还是要有的,万一实现了呢。实现梦想一定不是一帆风顺的,痛苦,这是第一个映入我脑海的词汇。从少安与少平这两兄弟记事起,痛苦就像他们的影子,与他们形影不离,生活上的贫困让他们只能在痛苦与痛苦之间选择。这篇著作全景式地描写了中国现代城乡生活,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象,人生的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气回肠。
黄土高原,自古以来就是一方苦难而又充满希望的土地,路遥生于此,长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格,也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命,使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著:为了纪念那片贫瘠的土地,为了纪念那个辉煌的年代,更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
路遥说:“生命从苦难开始,只有在苦难中才能诞生灵魂的歌声。”的确,生命总有缺憾和苦难,人们的种种挣扎和奋斗就是为了弥补这些缺憾和苦难。而个人的精神和意志、生命周围的亲情和爱情无疑在作品中成为挣扎和奋斗的支撑点,是最后走出苦难,诞生灵魂之歌的基础。
这个世界以平凡而起,平凡而终,留下的是每个人的那一抹不平凡。我很喜欢路遥对于这部小说的出发点平凡二字。他的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,但是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。
我们也可以看出全书字里行间流淌的浓浓的爱意,对土地,对父老乡亲的亲情、友情、爱情。特别是孙少平,也是我最佩服的角色。一个出身卑微,家境极端恶劣的农村少年,一个忍辱奋进,不卑不亢的学子,又或者说,农村的孩子,因自卑而上进,以上进求尊严。少平平凡的一生,分化于农田、城市工地,还有煤烟四起的地下坑道中。田晓霞的出现,给了少平的生活更加丰富的内容。关于她的章节,我都会一遍又一遍的通读因为有她出现的时候,总会让人觉得生活充满了阳光,有了她,少平就算生活再苦也还是幸福的。田晓霞是少平的一个梦,她的牺牲,让人认识到这就是生活……总之,世间所有的真情都在这里得到了体现。我想起冰心曾说:“爱在左,情在右,走在生命的两旁。随时撒种,随时开花,将这一路长径点缀得花香弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是凄凉。”这爱情,这友情,再加上一份亲情,便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛。多年以后,我才发现,平凡的不是这本小说,而是我自己的见识。在这平凡世界中的平凡的芸芸众生却创造了一个个不平凡的奇迹。
在他的世界里,人的的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上也能得到最突出的体现。当他得到调出煤矿来到城市的机会时,他选择的是煤矿。这不是他有着多么高的觉悟,而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。
然而,就如萨迦格言所说的,“火把虽然下垂,火舌却一直向上燃烧”一样哪怕再平凡的人也应为其所生活的世界奋斗!
这是一篇很有意味的意义的散文:一个女孩来我家借电话,她妈妈生病了,要去医院。我后来去探望她,才知道她爸爸失踪了,妈妈也病危。可她并没有放弃对生活的希望,并在我要离开的时候送给我一盏小桔灯,说“我们大家也都‘好’了!”从此,这盏小桔灯便成了“我”前进的动力。
我很佩服《小桔灯》这本书中的那个女孩儿,她有勇气去找“我”借电话,而我,连向陌生人问路的勇气都没有;她可以在母亲生病时不慌张,而我,母亲生病时,着急的快流下眼泪;当女孩的爸爸失踪,妈妈病危时,她选择乐观面对生活,而我,却经常因为没有正常发挥而大哭一场;当“我”准备回家时,她还贴心地送上一盏灯,而我,却经常吝啬地什么也不给,甚至连送一下他人都不愿意……
其实,人人心中都有那么一盏灯,它为你指明了方向,为你照亮了前进的路,更成为了激励你前进的动力。在我的心中,女孩那乐观的精神便是激励我前行的灯。它曾多次平复了我低落的情绪。
记得有一次朗诵比赛,我正讲到情感最深切的部分,突然吞了口口水,本来为了更好地抒发情感而吸了满满一口气的,也因为这突如其来的口水而打断了,必须重新吸气。赛后,老师也和我说了这次的毛病,批评了我一顿。我瞬间就留下了眼泪,拿出水瓶喝起水来,而且一喝就是一瓶,还跑到没有人看见的地方默默流泪。自从看了《小桔灯》之后,我觉得自己太注重得失,也太脆弱了,仅仅是那么小的一个比赛就可以让我伤心成这样。而那个女孩呢,父母都处于水深火热之中了,都还那么坚强乐观,而我呢?
在此之后的比赛,我就再也没因为失误而沮丧过了。老师说起毛病,我也只是笑笑,虚心地就受批评。妈妈很奇怪,问我为什么不伤心,我微笑着告诉她,这是《小桔灯》中的那个女孩的功劳。要不是她,或许我现在还会患得患失呢!是啊,文中有这么一句话,“我提着这灵巧的小桔灯,慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着,这朦胧的桔红的光,实在照不了多远,但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我,我似乎觉得眼前有无限光明!”正是这镇定、勇敢、乐观的精神,如同我的精神支柱,陪伴着我、支持着我、鼓励着我,才可以使我放下忧愁,笑对挫折、得失乃至整个人生!
“命运就算颠沛流离,命运就算曲折离奇,命运就算恐吓着你做人没趣味,别流泪心酸,更不应舍弃,我愿能一生永远陪伴你。”就算生活给你开巨大的玩笑,也不能放弃,而应该朝着自己心中的那盏灯前行,相信自己,以乐观的心态面对人生,那盏灯一定会成为你前进的动力,你就会活出属于你自己的精彩!
作为一名实习生,在公司总部机关人力资源部实习的这段时间让我感触良多。首先让我感受最深的是公司快速紧张的工作节奏。从公司领导到每一个同事,都在为“振兴华北”的共同目标努力奋斗,同事们虽然劳累但是充满了信心,这信心是对公司实现跨越式发展的信心,是对美好幸福生活的信心。
其次,让我深感震撼的是大家在紧张的工作之余每天坚持学习。局副总经理、华北公司党委书记、董事长程文彬曾在加强总部机关作风建设会议上指出:勤于学习,学无止境。程文彬在强调对标学习和开放性学习的同时,强调“系统内、部门内要互相学习,年轻人向老同志学,老同志互相学,学习的氛围一定要建立起来。”子曰:“三人行,必有我师焉。”公司众多优秀的同事是我学习的榜样,我要对标学习,不断提升自己。孔子曰:“工欲善其事,必先利其器。”这就告诉大家要想办好事情,就一定要做好准备,公司组织的“书香大讲堂”、经验交流分享会等学习活动,虽然和大家目前的岗位工作没有直接的联系,“短期收益”不明显,但日积月累,就会获得“长期收益”。
《论语》中讲到:“学而不思则罔,思而不学则殆”。要想读好这本书,就必须学会运用这句话。在日常工作、学习中,要将学习和思考结合在一起,做一个会思考问题的员工,做一个有悟性的员工。这样,更有利于自己的快速成长和进步。
《论语》最让人感动的是其所蕴含的人文情怀。孔子是一个讲求孝道的人。子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”如果问大家是否知道父母的年纪,相信并不是所有人都能脱口而出,父母总在不知不觉间老去。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”太忙,从来都不是理由,别找借口,也别留遗憾,放下手头的事情,给爸妈发个短信、拨个电话,聊聊家常。
《老人与海》中,孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉,他身上所体现的精神价值,完全是古希腊悲剧精神的现代回响。在《老人与海》中,海明威终于为他所钟爱的硬汉找到了灵魂,这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。这价值中包括的就是人的自信。桑提亚哥连续出海八十四天了,一条鱼也没捕到。可是,“那双眼睛啊,像海水一样蓝,是愉快的,毫不沮丧的。”原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩,谈到他爸爸把他叫到别的船上去,说道:“他没多大的自信。”“是的。”老头儿说,“可是我们有,你说是不是?”桑提亚哥的自信是绝对自信,是不以环境变化而变化的自信,是不用与他人比较的自信。在桑提亚哥的生存哲学中,即使遭遇到了极点的背运,人也只能自信。
人活着,能确定的必然,就是走向死亡。除此之外,没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的,那么支撑人生存勇气的,就只有自信了。如果丧失了自信,在持续那么多天的背运之后,桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗?因此人活着就必须自信,不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信,他对小孩被叫走,表示了完全的宽容和理解。在这里,海明威展现了自信与宽容之间的联系。
同学们,人生谁没有失败过,最重要的是在失败过后重新勇敢的站起来,积极的去面对,去寻找失败的根本原因,并改正。“人生能有几回搏”,我们要全力以赴,以全心的面貌去挑战,坚信成功将不再遥远。
“人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不可以被打败。”当我们遇到困难而灰心丧气时,一定要坚持,古人云:山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村,我们要满怀信心的去迎接挑战。因为我相信成功永远属于我们自己!