儿童文言文启蒙精选十篇

1.儿童文言文启蒙精选 篇一

　　智子疑邻

　　朝代：春秋战国|作者：韩非

　　宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

　　简介

　　智子疑邻，是一个成语典故，出自《韩非子·说难》中的《颜则旭篇》。它的意思是：宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不去赶紧修筑它，一定有盗贼进来。”他们邻居家的老人也如此说。这天晚上富人的家里果然丢失了大量财物，这家人认为自己的儿子非常机智，却怀疑是邻居家的老人偷的。这则故事通常拿来做交浅不能言深的世故教训。故事背景：春秋时代。

　　翻译/译文

　　宋国有个富人，有一天下雨那个富人家的墙被毁坏。他儿子说：“如果不赶紧修筑它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物。他家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

2.儿童文言文启蒙精选 篇二

　　铁杵成针

　　祝穆〔宋代〕

　　磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。

　　译文

　　磨针溪是在象耳山脚下。世世代代相传李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，于是问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。

　　注释

　　世传：世世代代相传。

　　成：完成。

　　去：离开。

　　逢：碰上。

　　媪：妇女的统称。

　　方：正在。

　　铁杵；铁棍，铁棒，杵，压米或捶衣用的棒，一头粗一头细的圆棒。

　　欲：想要。

　　感：被......感动。

　　还：回去。

　　之：代词，指代老妇人在做的事。

　　卒业：完成学业。

3.儿童文言文启蒙精选 篇三

　　守株待兔

　　韩非子〔先秦〕

　　宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

　　译文

　　宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

　　注释

　　株：树桩。

　　走：跑。

　　触：撞到。

　　折：折断。

　　因：于是，就。

　　释：放，放下。

　　耒(lěi)：一种农具。

　　冀：希望。

　　复：又，再。

　　得：得到。

　　身：自己。

　　为：被，表被动。

4.儿童文言文启蒙精选 篇四

　　杨氏之子

　　刘义庆〔南北朝〕

　　梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

　　译文

　　梁国一户姓杨的人家家里有一个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在，于是便叫他出来。他为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”

　　注释

　　孔君平：孔坦，字君平，官至延尉。

　　氏：姓氏，表示家族的姓。

　　夫子：旧时对学者或老师的尊称。

　　设：摆放，摆设。

　　甚：非常。

　　诣：拜见。

　　未闻：没有听说过。

　　示：给……看。

　　惠：惠同“慧”，智慧的意思。

　　乃：就；于是。

　　曰：说。

　　未：没有。

5.儿童文言文启蒙精选 篇五

　　两小儿辩日

　　列子〔先秦〕

　　孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。(辩斗一作：辩日)

　　一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

　　一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”

　　一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

　　一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

　　孔子不能决也。

　　两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

　　译文

　　孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。

　　一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”

　　另一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起的时候，距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。”

　　一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”

　　另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了正午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”

　　孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。

　　两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”

6.儿童文言文启蒙精选 篇六

　　王戎不取道旁李

　　佚名〔南北朝〕

　　王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。

　　译文

　　王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，的确如此。

　　注释

　　王戎：西晋琅琊（今属山东）人，自幼聪明过人，为“竹林七贤”之一，官至尚书令，司徒。

　　尝：曾经。

　　诸：众多。

　　游：嬉戏玩耍。

　　子：李子。

　　折枝：压弯树枝。

　　竞走：争相地跑过去。

　　竞：争逐。

　　走：跑。

　　唯：只有。

　　信然：确实如此。

7.儿童文言文启蒙精选 篇七

　　孟母三迁

　　孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人衒卖之事，母曰：“此又非所以处吾子也。”复徙居学宫之旁；孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。

　　译文

　　孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上闹市处，离杀猪宰羊的地方很近，孟子又学了些做买卖和宰杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学校旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

8.儿童文言文启蒙精选 篇八

　　精卫填海

　　《山海经·北山经》〔先秦〕

　　炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。

　　译文

　　炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，因此化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。

　　注释

　　炎帝之少女：炎帝的小女儿。

　　溺：溺水，淹没。

　　故：因此。

　　为：化为，成为。

　　堙：填塞。

9.儿童文言文启蒙精选 篇九

　　囊萤夜读

　　佚名〔唐代〕

　　胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。

　　译文

　　晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦，知识渊博，学问精通。他家境贫寒，不能经常得到灯油。夏天的夜晚，车胤就用白绢做成透光的袋子，装几十只萤火虫照着书本，夜以继日地学习着。

　　注释

　　此文选自《晋书·车胤传》

　　囊萤：用袋子装萤火虫。

　　囊：文中作动词用，意思是“用袋子装”。

　　胤恭勤不倦：晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦。

　　恭：谨慎的意思。

　　博学：学识渊博。

　　通：通晓。

　　练囊：用白色绢子做袋。练：白绢，文中作动词用，意思是"用白绢做"。

　　以夜继日：用夜晚接着白天（学习）。

　　中心思想

　　本文通过车胤的故事告诉我们：无论环境有多么恶劣，我们都要勤奋苦学，这样日后必有成就。

10.儿童文言文启蒙精选 篇十

　　炳烛而学

　　【原文】

　　晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”

　　【注释】

　　（1）晋平公：春秋时晋国国君。

　　（2）师旷:晋国的乐师。因为他是盲音乐师,世称“师旷”。

　　（3）欲：想要。

　　（4）暮：晚,迟。

　　（5）何：为什么。

　　（6）炳烛：燃烛照明。炳，<动词>点燃。

　　（7）乎：呢。

　　（8）安有：哪有。

　　（9）为人臣：做臣子的。

　　（10）戏：戏弄。

　　（11）盲臣：师旷是一位盲乐师，故自称“盲臣”。

　　（12）安敢：怎敢。

　　（13）闻：听说。

　　（14）少：少年（年轻时）。

　　（15）好：努力。

　　（16）阳：阳光。

　　（17）壮：壮年，古人三十岁以上为壮年。

　　（18）炳烛之明：点燃蜡烛照明。炳：点燃。

　　（19）孰与昧行乎：比摸黑走路哪个好呢?孰与：与比哪一个…。昧行：在黑暗中行走。昧：暗。

　　（20）善哉：说得好啊。善：好。

　　【翻译】

　　晋平公向师旷询问道：“我年纪七十了，想学习，恐怕已经晚了。”师旷说：“为什么不点燃蜡烛学习呢?”晋平公说：“哪有做臣子的却戏弄他的君王的呢?”师旷说：“盲眼的我怎么敢戏弄大王呢？我听说，年轻时喜欢学习，好像初升太阳的阳光；壮年时喜欢学习，好像日中的阳光；老年时喜欢学习，好像点燃蜡烛的光亮。（拥有）蜡烛的光亮，与摸黑走路比，哪一个更好呢？”晋平公说：“说得好啊！”

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