309教育网 www.309edu.com 第二十四课时 四、阅读下面的文言文，完成题目。 张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君璧。”共执张仪，掠笞数百。不服，释之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣！” (节选自《史记·张仪列传》) 1．张仪已学而游说诸侯。 译文：________________________________________________________________________ ※【答案讲评】张仪停止学业后去游说各国诸侯。(关键点：已，停止；而。) 2．共执张仪，掠笞数百。不服，释之。 译文：________________________________________________________________________ ※【答案讲评】(于是他们)一起把张仪抓来，打了数百板。(张仪拒不承认也)不服气，(他们只得)放了他。(关键点：执，抓捕；释，释放；省略句。) 3．子毋读书游说，安得此辱乎？ 译文：________________________________________________________________________ ※【答案讲评】你(要是)不去读书游说，怎么会受到这样的侮辱呢？(关键点：安，怎能。) 附：参考译文 张仪停止学业后去游说各国诸侯。他曾经陪伴楚国的相国饮酒，后来楚相发现丢了玉璧。他的门客怀疑是张仪(偷的)，说：“张仪贫困，行为不端，一定是他偷了相国的玉璧。”(于是他们)一起把张仪抓来，打了数百板。(张仪拒不承认也)不服气，(他们只得)放了他。他的妻子说：“唉！你(要是)不去读书游说，怎么会受到这样的侮辱呢？”张仪对他的妻子说：“你看看我的舌头还在不在？”妻子说：“舌头还在。”张仪说：“这就够了！” 五、阅读下面的文言文，完成题目。 齐晋相与战。平阿之余子亡戟得矛，却而去，不自快。谓路人曰：“亡戟得矛，可以归乎？”路之人曰：“戟亦兵也，矛亦兵也，去兵得兵，何为不可以归？”去行，心犹不自快，遇高唐之孤叔无孙，当其马前，曰：“今者战，亡戟得矛，可以归乎？”叔无孙曰：“矛非戟也，戟非矛也，亡戟得矛，岂亢责也哉？”平阿之余子曰：“嘻！”还反战。趋，尚及之。遂战而死。叔无孙曰：“吾闻之，君子济人于患，必离其难。”疾驱而从之，亦死而不反。令此将309教育资源库 www.309edu.com 309教育网 www.309edu.com 众，亦必不北矣。令此处人主之旁，亦必死义矣。今死矣而无大功，其任小也。 (节选自《吕氏春秋·离俗》) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 1．戟亦兵也，矛亦兵也，去兵得兵，何为不可以归？ 译文：________________________________________________________________________ ※【答案讲评】戟是兵器，矛也是兵器，丢失兵器又捡到兵器，有什么不可以回家的？(“何为不可以归”为宾语前置句，应该调整为“为何不可以归”。) 2．叔无孙曰：“吾闻之，君子济人于患，必离其难。”疾驱而从之，亦死而不反。 译文：________________________________________________________________________ ※【答案讲评】叔无孙说：“我听说，君子在患难中救人，必须使他脱离灾难。”(于是)扬鞭策马追赶他，(和他一起参加战斗，结果)也死在战场上，没能回去。(“君子济人于患”为状语后置句，应该调整为“君子于患济人”。) 附：参考译文 齐国和晋国互相征战。平阿的余子丢失了戟捡到支矛，退下战场离去，心里不痛快。问路上的陌生人说：“丢失了戟捡到支矛，可以回家吗？”路人说：“戟是兵器，矛也是兵器，丢失兵器又捡到兵器，有什么不可以回家的？”往回家的路走着，心里还是不痛快，碰到高唐的孤叔无孙，就挡在他的马前，说：“今天打仗，丢失了戟捡到支矛，可以回家吗？”叔无孙说：“矛不是戟，戟不是矛，丢失了戟捡到支矛，它们难道可以相抵吗？”平阿的余子说：“是啊！”反身回去参战。跑步去，才赶上了战斗。终于战死了。叔无孙说：“我听说，君子在患难中救人，必须使他脱离灾难。”(于是)扬鞭策马追赶他，(和他一起参加战斗，结果)也死在战场上，没能回去。要是让他(叔无孙)领兵，肯定不会打败仗的。让他成为国王的左右，也必然是为义而死。这次的死没有什么大的功绩，是因为他的官职(或权力)小啊。 六、阅读下面的文言文，完成题目。 丘雨川先生传 何 白 雨川丘先生，字羲瑞，世为沙园所百户。东吴定山袁公以部使者饬兵瓯栝，先生以禆校隶中坚，时袁公未之奇也。 时沿海寇舶出没披猖，远近震骇，诸将领日集戟门下议战守策，或唯或否，首鼠两端。先生时阑入，抵掌陈说，仰指天而俯画地，语剌剌若烛照数计，众皆目摄之。寻先生去，宿将不直之，曰：“竖子酒徒耳，何足策成败事，奚以喋喋为！”居无何，而先生所论画皆中的，309教育资源库 www.309edu.com ① 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/0026187377eeaeaad1f34693daef5ef7bb0d122d.html