《游褒禅山记》文言常识整理
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《游褒禅山记》文言常识整理 古今异义 ①非常之观（古：不同寻常；今：程度副词，很、十分） ②至于幽暗昏惑（古：到达；今：表示达到某种程度或另提起一事） ③此所以学者不可以不深思而慎取之也（古：求学的人，治学的人；今：在某些方面有较深的学问的人） ④此所以学者不可以不深思而慎取之也（古：„„的原因；今：表因果关系的连词） ⑤比好游者尚不能十一（古：十分之一；今：数词，11） 一词多义 其 始舍于其址(代词，它的，指褒禅山) 以故其后名之曰褒禅(代词，那，指褒禅埋葬时) 距其院东五里(代词，那，指慧空禅院) 以其乃华山之阳名之也（代词,它，代华阳洞） 其文漫灭（代词，它的，代仆碑） 独其为文犹可识(代词，它，指碑文) 其下平旷（代词，代山洞） 问其深，(代词，它，指洞穴) 则其好游者不能穷也(指示代词，那些) 其进愈难，而其见愈奇（代词，那，代前一分句；代词，那，代前两分句） 然视其左右（代词，它的，指后洞） 盖其又深，(代词，它，指后洞) 则其至又加少矣(指示代词，那些) 既其出(助词，无义) 或咎其欲出者(指示代词，那些) 而余亦悔其之(代词，指自己) 以其求思之深而无不在(代词，他们，指古人) 其孰能讥之乎？(副词，加强反问语气，难道) 后世之谬其传(代词，它，代山的名称) 得 此余之所得也(动词，得到) 古人„往往有得(名词，心得，收获) 不得极夫游之乐也(动词，能够) 此言得之(形容词，适宜，正确) 于 始舍于其址（在） 非常之观，常在于险远（在） 而 有泉侧出，而记游者甚众(表承接) 来而记之者已少(表承接) 有怠而欲出者(表承接) 以其求思之深而无不在也(表承接) 而卒葬之(表承接) 而人之所罕至焉(表因果，因而) 而世之奇伟瑰怪非常之观(表转折，却) 其进愈难，而其见愈奇(表转折，却) 尽吾志也，而不能至者(表转折，却) 后世之谬其传而莫能名者(表转折，却) 有志与力，而又不随以怠(表并列，而且，并且) 于人为可讥，而在己为有悔(表并列，而且，并且) 此学者不可不深思而慎取之也(表并列，而且，并且) 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(表并列，而且，并且) 然 有穴窈然(„„的样子) 然视其左右(但是，然而) 夫 夫夷以近（发语词，引起议论） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（指示代词，这，那） 又以悲夫古书之不存（指示代词，那） 常 非常之观（寻常） 常在于险远（经常） 于人为可讥（在） 古人之观于天地山川（对于） 于是予有叹焉（对于） 余于仆碑（对于） 道 有碑仆道（道路） 何可胜道哉（说讲） 以 以故其后名之曰褒禅(表原因，因为) 以其乃华山之阳名之也(表原因，因为) 以其求思之深而无不在也(表原因，因为) 余于仆碑，又以悲夫古书之不存(表原因，因为) 由山以上五六里(而) 余与四人拥火以入(而) 有志矣，不随以止也(相当于“而”，表承接) 而又不随以怠(相当于“而”，表承接) 至于幽暗昏惑而无物以相之(相当于“而”，表承接) 险以远，则至者少(相当于“而”,表并列) 夷以近，则游者众(相当于“而”，表并列) 方是时，余之力尚足以入(用来) 火尚足以明也，力足以至焉(用来) 无物以相之（用来） 又以悲夫古书之不存（因为） 焉 于是余有叹焉（语气词） 而人之所罕至焉（做兼词，于是，于之） 然力足以至焉（做兼词，于是，于之） 观 古人之观于天地（观察） 世之奇伟、瑰怪、非常之观（景观） 之 而卒葬之（代词，那里） 褒之庐冢也（助词，的） 来而记之者已少（代词，它） 以其求思之深而无不在也（助词，得） 此予之所得也（助词，的） 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（代词，代同游者；助词，的） 古人之观于天地山川（主谓之间，取消句子的独立性） 而人之所罕至焉（主谓之间，取消句子的独立性） 又以悲夫古书之不存（主谓之间，取消句子的独立性） 后世之谬其传而莫能名者（主谓之间，取消句子的独立性） 褒禅山亦谓之华山（代词，它） 句式 1、唐浮屠慧褒始舍于其址，而卒葬之。(介词结构后置) 2、古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得。(介词结构后置) 3、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。(判断句) 4、所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。(判断句) 5、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。(判断句) 6、而记游者甚众，所谓前洞也。(判断句) 7、此予之所得也。(判断句) 8、此所以学者不可以不深思而慎取之也。(判断句) 9、有碑仆（于）道。(省略介词) 10、唐浮屠慧褒始舍于其址，而卒葬（于）之。(省略介词) 11、有志矣，不随（之）以止也。(省略宾语) 12、有志与力，而又不随（之）以怠。(省略宾语) 13、余于仆碑，又以（之）悲夫古书之不存。(省略宾语) 14、有怠而欲出者。（固定句式，有一个„„的人。） 15、其孰能讥之乎？（固定句式，难道„„吗？） 16、何可胜道也哉！（固定句式，哪里„„呢！） 17、此所以学者不可以不深思而慎取之也。（固定句式，这就是„„的缘故。） 词类活用 慧褒始舍于其址（名词作动词，筑舍定居） ．名之曰“褒禅”（名词作动词，命名） ．谬其传而莫能名者（名词作动词，识其本名，说明白） ．有泉侧出（名词作状语，从旁边） ．谬其传而莫能名者（形容词作使动，使„错误，弄错） ．则其好游者不能穷也（形容词作动词，走到尽头） ．不出，火且尽（形容词作动词，烧尽） ．不得极夫游之乐（形容词作动词，尽情享受） ．火尚足以明（形容词作动词，照明） ．又以悲夫古书之不存（形容词作动词，叹息，感慨） ．问其深（形容词作名词，深度） ．至于幽暗昏惑（形词作名词，幽暗、令人迷乱的地方） 常在于险远（形容词作名词，险远的地方） 而其见愈奇（动词作名词，见到的景象） ．则其至又加少矣（动词作名词，到的人） ．于是余有叹焉（动词作名词，感慨） ．往往有得（动词作名词，收获） ．谬其传而莫能名者（动词作名词，流传的文字） ． “其”字用法归纳整理 1、代词（指代对象） （1）人称代词 他(们)，它(们)(的)； 你(们)，你(们)的；我(们)，自己(的) 例：“以其求思之深而无不在也” “余亦悔其随之而不得极夫游之乐也” （2）指示代词 这(里)，那(些)——例：“其好游者不能穷也” 其中——例：“不能名其一处” 2、连词 表选择：是„还是„——“其信然耶，其梦耶，其传之非其真耶？”（《祭十二郎文》） 表假设：如果，假如——“其济，君之灵也”（《左传·僖公九年》） 表转折：但是，却——“众悦之，其为士者笑之”（《孟子·尽心下》） 3、副词 表商量：还是——“吾其还也”（《烛之武退秦师》） 表反问：难道——“其孰能讥之乎？” 表揣测：大概——“其皆出于此乎？”（《师说》） 表祈使：一定——“尔其无忘乃父之志！”（《伶官传序》） 4、助词，调节音节，不翻译——“既其出，则或咎其欲出者” 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/03157874834d2b160b4e767f5acfa1c7aa008238.html