论“民贵君轻”与“君舟民水”——先秦儒家民本思想研究 孟凯 【期刊名称】《北京工业大学学报（社会科学版）》 【年(卷),期】2013(013)004 【摘 要】民本思想是中国传统政治哲学的重要组成部分,以孟子“民贵君轻”论与荀子“君舟民水”论的影响尤深,孟子主要从正面突出“民”之重要性,而荀子则以“民”的正负两面的意义警示君主应该善待民众、以民为本.两者相统一构成先秦儒家民本思想的完整形态.“民本”不是“君本”,民本是治国之道不是政治体制,它不仅可以维护封建君主的统治,也适用于当今社会；“民本”也不同于“民主”,但民本存在可以向民主转换的可能. 【总页数】7页(P41-47) 【作 者】孟凯 【作者单位】南京农业大学思政部,南京210095 【正文语种】中 文 【中图分类】B222.5;B222.6 【相关文献】 1.民贵君轻富而后教——《群书治要》民本思想研究 [J], 刘余莉;刘红利 2.先秦儒家民本思想及其在当代的价值——先秦儒家文化与精神文明建设课题研究之一 [J], 孔庆文 3.君舟民水,融合共生——于孟子“仁政”思想中汲取社会治理的智慧 [J], 孔柳淋 4.先秦儒家对君民关系的思考 [J], 丁祯彦 5.评荀子的君本论和君民“舟水”关系说 [J], 王保国 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/03190a75cc84b9d528ea81c758f5f61fb7362811.html