成长的指向标--读杜甫的诗有感_读后感

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成长的指向标--读杜甫的诗有感

中华悠悠5 000年,而唐代诗歌犹如这历史长河中一颗璀璨 明珠,依然让我们为之骄傲,为之叹服,为之钦佩。

早在儿时,就曾因自己能够熟背杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳, 白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,而在伙伴中 炫耀不巳。

随着年龄的增长,我逐渐对杜甫有了更多的了解。他的《江 逢李龟年》让我比较早地认识到友谊的地久天长。后来又读了 杜甫的《石壕吏》《潼关吏》等“三吏”,以及“三别”之后,对他的 识便更深入了一层。

在中国的文学史上且不说“杜甫陈子昂,才名括天地”(白居 X也不说“李杜文章在,光芒万丈长’(韩愈X单论欠劳动人民 血债最少、而力劳动人民说的话却最多的诗人,我们就不能不首 推享有“诗圣”之称的杜甫了。

《望岳》写于所谓“幵元盛世”其时诗人才二十四五岁,正值 轻气盛之时,写出的诗也气势非凡,豪迈无比。这曾令我仰慕 不已,后来才渐渐晓得:临渊羡鱼,不如退而结网。

而当我读了“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟 心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪”之 后,才又忽然知道了有好些事情并不是自己所预料的那样。反 之,国家有难,最受苦的还是老百姓,那时候对于在战场上打仗的 士兵来说,

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一封家书是何等至关重要啊!

进入高中后,接触了更多杜甫的诗句。杜甫所处的时代,以 当时的身份,不仅仅在言行上体现了他忧国忧民、关切劳动人 民疾苦,并且在他的作品中更是无不表现出:一方面,他爱憎分 明,能爱能恨;--方面,他具有当今国际上常提到的“人道主义 精神” 譬如我们大家耳熟能详的《茅屋为秋风所破歌》吧,曾经作 封建社会的工部侍郎的杜甫,当时能有这种思想,实属不易。 这不,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山! 呜呼,何时眼前突兀现此屋,吾庐独破受冻死亦足”。何等的忧国 忧民啊!当然,历史告诉我们,我们的革命前辈们正是也怀着这 样的精神才为我们及后代开创出歌舞升平的和平时代呀!

每每欣赏杜甫的诗句,就像是在品--杯看似平淡无奇朴实无 的香醇,总让我越品越有味道。其中有辛辣,也有香甜,杜甫正 透过字里行间淋漓尽致地表达出来。如在《兵车行》中有“君 不见青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾 啾”的悲切;《垂老别》中有“万国尽征戍,烽火被冈峦。积尸草木 腥,流血川原丹”的惨痛;更有令人切齿的“富家厨肉臭,战地骸 骨白’(;《驱竖子摘苍耳》……这不仅仅让我懂得世界的和平是 多么的重要,更让我明白一个穷兵黩武的国家是不会让老百姓安 居乐业的。 随着年龄的增加,我发觉其实劳动人民是多么可敬可爱,更 无穷的力量和智慧。这不,杜甫的诗很早就给了我们歌颂他们 的诠释:“农人望岁埝,相率除蓬蒿;所务谷为本,邪赢无乃劳”;

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同时也有“指挥过无礼,未觉村野丑”。这和唐太宗所说的“人 魏征举动疏慢,我但觉妩媚”的赞赏之意差不多…… 如今,我作为大学校园的一名学子,正是伴着杜甫的诗一步 成长起来的。虽说我暂时没有杜甫赫赫有名的功绩和作为,但 在我的成长历程中,“杜诗”将永远是我的导师,指导我走过懵懂 的童年;它是我的路标,引导我步履坚定地走在人生之路上;它是 我的灯塔,指引我拨散浓雾,走向光明的前程……



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