鄂伦春民歌歌唱语言特点

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鄂伦春民歌歌唱语言特点

作者:王瑞 赵巍

来源:《青年生活》2019年第14

摘要:鄂伦春语的语法结构为宾语前置的倒装句结构,是宾语在前谓语在后的结构,限定语在被限定语之前,比如花翅鱼喜欢急流用鄂伦春语的排列方式则为花翅鱼急流喜欢。正是由于语言这种讲究对声头韵谐尾声的原则,才使很多脍炙人口的优秀作品久唱不衰,这些作品的语言具有很高的文学价值,运用了独特的表现手法及修辞技法。 关键词:鄂伦春族;民歌;语言特点 一、鄂伦春民歌的风格

鄂伦春民歌的风格主要是以自娱自乐为主,曲调都比较奔放和随意,其题材和内容非常丰富,从不同的侧面反映了鄂伦春族人民的历史和生活,大体可分为以下几个方面:

1、狩猎歌和采集歌。鄂伦春人过去主要以打猎和采集为生,因此,反映狩猎和采集的题材自然成为鄂伦春民歌的主要内容。如《打猎送行》、《打围去》、《打猎之歌》、《猎欢》、《追鹿曲》、《河边的鹰》等,生动地反映了狩猎的情景和猎人的苦与乐;而《采集歌》、《挖野菜》等,则是妇女们春天采柳蒿芽、野韭菜,秋天采木耳、蘑菇等采集生活的真实写照。

2、仪式歌和风俗歌。过去的仪式歌大多同祭神有密切的关系。许多鄂伦春人相信,认为萨满是人神之问的使者。萨满是仪式的中心人物,凡祭祖先神、请神、祭神、求神、送神、谢神等,都是由萨满和他的助手扎列”f俗称二神)来完成的。神歌贯穿萨满仪式的全过程。在婚、丧、节庆等民俗活动中,象办喜事时的求亲、会亲家、定亲、迎娶、结婚、贺喜等仪式,就要唱《祝酒歌》、《宴席歌》、《劝酒歌》等。其中仅会亲家唱的亲家歌和亲家对唱歌就有很多种,如《神仙般的亲家》、《会亲家母》、《称心的亲家》、《亲家相见欢》、《亲家对唱》、《我从远道来会亲家》等。

3、情歌。反映爱情与婚姻生活的民歌在整个民歌中是比较多的。有一些是正面歌颂男女相爱、追求美满婚姻的,如《达茜订婚》、《这样的人我才嫁》等。反映忠贞、笃实相爱的情歌还有《求婚》、《恋歌》、《嫁给我吧,乌那吉》、《心心相印的人》、《盘古河的姑娘》等。

4、赞歌。主要是赞美自然和赞颂英雄。由于鄂伦春人过去生活在山林之中,对那里的山山水水无比热爱和崇敬,自然会产生许多由衷赞美大自然的歌。如《欢歌》、《多么欢乐》、《最喜欢》、《鱼儿嬉水》、《山林晨景多美好》等。作为一个骁勇、强悍的民族,崇拜、赞颂英雄和勇敢的猎手是鄂伦春的传统,也是民族的骄傲。比如在歌唱出色的猎手孟吉普的《塔


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