解构的伦理面向：德里达与列维纳斯 陈晓明 【期刊名称】《河北学刊》 【年(卷),期】2007()4 【摘 要】德里达一直致力于对人道主义、人性、伦理这些论域的解构,这使人们容易认为,解构与伦理学相对立。德里达早年对列维纳斯的批评,亦使人们相信,德里达也把伦理学列入解构的重点。但德里达后期却明显地转向伦理学,此时他所提出的所有的问题,实际上都可以归结为他者的伦理问题。而德里达后期关于他者、礼物、宽恕、死亡、绝境、没有宗教的宗教性等思想,都印有列维纳斯影响的痕迹。解构的伦理性已经是理解解构主义重要的维度,正是在解构伦理学中,解构给予了一种伦理性。这也使我们有必要重新审视德里达早年对列维纳斯的批判。德里达正是清理了列维纳斯关于他者的同一性思想,而发展出他的解构思想。尽管那时的德里达怀疑希伯来进向的可能性,后来却从列维纳斯给予的希伯来的某种思想资源中获益匪浅。从德里达早期对列维纳斯的思想批判中,可以看出德里达解构思想最初运作的思路和价值取向。 【总页数】8页(P146-153) 【关键词】德里达;列维纳斯;他者;希伯来进向;同一性;暴力 【作 者】陈晓明 【作者单位】北京大学中文系 【正文语种】中 文 【中图分类】B565.59 【相关文献】 1.翻译伦理与“他者”研究从勒维纳斯到德里达、斯皮瓦克 [J], 许宏 2.重思他者:动物问题与德里达对列维纳斯伦理学的解构 [J], 王嘉军 3.德里达后期解构哲学的政治伦理之维 [J], 卜杭宾 4.伦理与存在——列维纳斯对德里达的影响 [J], 张炜炜 5.流氓与民主：一种必需解构的国家伦理--德里达《流氓》解读 [J], 方向红 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/0d61ad446f175f0e7cd184254b35eefdc9d31510.html