龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 从《岁朝图》看文人墨客春节之雅趣 作者：徐宏宇 来源：《艺术殿堂》2018年第09期 【摘要】在中国，许多古代的文人墨客在描绘对象时常用一种手法便是以物抒情，常常借用一种事物的特征来抒发和表达自己的真实情感，这也是我们常说的托物言志。古人以正月初一为岁之朝，是日案头必定要有花果，称作“岁朝清供”，以期许来年红红火火、衣食无忧，寒冬时节也沾些春意。因此，我们可以从文人墨客的岁朝图中，看到中国传统文化和独特的审美价值。 【关键词】岁朝图；传统文化意蕴；继承与创新 一、 岁朝之寓 “岁朝”是指农历正月初一，在《后汉书·周磐传》中有“岁朝会集诸生，讲论终日”的记载。国人过春节的历史由来已久，其称谓在各时期也不尽相同，例如先秦称为“上日”、“改岁”；两汉称为“正日”、“岁旦”；魏晋南北朝称作“元日”、“元旦”，而唐代以后也多以此为名。所以岁朝图随着历史的洗礼变迁，除了有迎新的作用，还有便是它的文化意蕴——接福。 在这一岁之始，人们为了祈求新的一年平安吉祥，往往喜欢在厅堂挂一些“岁朝图”，图上画的象征平安祥瑞的花卉器物。这民间的风俗，始于唐代，起先是一些仕绅、文人在大年初一将金石、书画、古董等雅玩之物精心摆设于临窗的案几上，渐渐地也有将这些物品勾染成画挂壁，意在祈福纳祥。至宋代，这民俗流行宫廷内外，宋徽宗每逢春节将临，乃命其图画院的画师们描画冬季不能见到的花卉禽鸟，陈列宫中，以增添岁朝的喜庆气氛。宋朝画师画神明于《岁朝图》上，祈求神明将福祉下降与人间，给人们带来美好的生活。这也是宋朝时一个特殊的风俗为“接福神”，画师将此风俗隐于画中，希冀神明庇佑。此后，岁朝图的内容逐渐扩展，到了明清时期出现了另一种以人物为主表现“岁朝图”的绘画。经明、清而至近现代，大至文房器物，小至灯笼、鞭炮、果蔬等日常生活用品，都成为图上的吉祥物，日益成为一种雅俗共赏、意蕴丰厚，融诗、书、画、印于一体的画种。 流传至今的最早的《岁朝图》，是现藏台北故宫博物院的北宋画家赵昌、董祥的作品。图绘一花盆，栽灵芝两株，旁一花瓶，插松、梅、茶花，案上还有百合两颗。那么为什么在年初一要画上那个时节没有存在的东西呢，是为了取岁首吉祥的意思。灵芝本身就被认为是仙家灵气之物，例如如意的柄头取的就是灵芝的形状，所以将灵芝和柿子放在一起，寓意为“事事（柿柿）如意”；百合寓意“百年好合”，梅花和松枝，是那个时节的应有之物，代表着万物生发的春天，有迎春之意，同时它们还蕴含着文人所崇尚的不畏寒凌雪欺的气节；茶花也有昭示新春的意思，如果将插画和绶带鸟画在一起，就意为“春光长寿（绶）”。所以茶花又有“青春不老”的寓意。纵观文人墨客的表达方式，可以看出诗文书画是基础，于是文人常用一些美好 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/0d7c66026e85ec3a87c24028915f804d2b16870c.html